因为阿斗是最合适的人选。
刘备并不只有这一个儿子，他有三个亲生儿子以及一个养子，而刘禅则是嫡长子。
刘禅是刘备46岁时和甘夫人才有的儿子，甘夫人虽不是刘备的嫡妻，刘备嫡妻已亡，甘夫人实际就相当于嫡妻，所以刘禅就相当于嫡长子，古代帝王选择继位人有一条规则，那就是立嫡不立庶，立长不立幼。
次子刘永和三子刘理都是庶子不说，且年纪尚有幼，无论是从身份还是能力上来讲，他们都不如刘禅有竞争力。废长立幼这事儿，历史上出了太多例子，最近的袁绍便是如此，结果才导致了自己死后袁家兄弟争位，分崩离析。
最后一个儿子刘封更没有什么竞争实力，当年刘备因为一直无子，便收养了刘封，打算百年之后传位给他，而且父子关系非常和睦，刘封也没让刘备失望，屡立战功，在军中威望甚高，一切本来都很美好。可是不久后，刘备就有了自己的亲生儿子刘禅，这个时候刘封的处境就和以前大不相同了。
因为刘封只是养子，并不是刘备亲儿子，那么他是没有继承权的，继承权自然是亲生儿子刘禅的，刘备也不可能把自己辛苦打拼的江山送给一个外人。而且众人心里都很清楚，一旦刘备驾崩，刘封绝不甘心屈居人下，而刘禅绝不是刘封的对手。即便有诸葛亮辅佐，蜀国的内乱似乎也是难以避免。
后来刘封在关羽被杀的战役中错失了支援时机，导致自己的父皇痛失亲如手足的兄弟。极度伤心的刘备为了悼念关羽，给了自己养子赐死的处罚。
“先主责封之侵凌达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁”。
明眼人都知道，为了替亲生儿子刘禅铲除障碍。
所以刘备四子中，只有刘禅最有资格继承君位。
都是阿斗扶不起，事实上，刘禅本人并没有那么不堪。
三国中的很多人物，都在小说的描写下“变了形”，这些形象流传下来以后，甚至可以遮盖真正的历史，刘禅就是其中的“受害者”之一。
刘禅虽然没有大的才能，但如果说他除了享乐什么都不会也是冤枉了他。刘禅从继位到退位，蜀国稳定的运行了四十一个年头，就算是刘备曹操这样的三国“大佬”都没有做到这一点。
阿斗其实并不傻，首先刘备白帝城托孤死后，刘禅继位时年仅16岁，诸葛亮42岁，此时刘禅觉得自己能力不足以抗拒诸葛亮，他选择了隐忍。
刘禅对相父北伐这事持反对意见，但他说话很委婉，不是直来直去的反对。他规劝道：
相父南征，远涉艰难，方始回都，坐未安席;今欲北征，恐劳神思。
看看刘禅多聪明，他从关心的角度规劝诸葛亮。能说他没头脑吗？
尽管诸葛亮置自己的规劝于不顾，但北伐一旦形成，刘禅还是全力支持的。但诸葛亮一死，刘禅马上停止了劳命伤财、空耗国力的北伐。
而从一个领导的角度来看，刘禅同样已经做的比较成功了。
自己的身边全部都是精英人才，文有诸葛，武有姜维魏延，他非常清楚该怎么驾驭这些人，一帮有能力的人会围绕在一个“智障”身边吗？这显然是不太可能的。
刘禅上位以后，蜀国的文武大臣都没有出现大的反乱行为，这样的稳定局面是刘禅用人艺术的最完美体现。
刘禅在诸葛亮死后，马上把丞相一职拆分，目的就是防止再出现诸葛亮这样的人，防止权臣权力太重的问题。刘禅以费祎为尚书令和大将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人权利相互交叉，互相牵制，但又各有侧重。
蒋琬死后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀国多年“事无巨细，咸决于丞相”的政治体系。这些都说明刘禅政治智商并不低。
刘禅算是一位仁君，他比较温和，不残暴。这一点，与刘备及诸葛亮的教导有很大的关系，也与蜀国比较好的政治氛围有关。刘备与诸葛亮都不是嗜杀之人，都比较有义气，这就是一种言传身教。刘备告诫刘禅，勿以善小而不为，勿以恶小而为之；诸葛亮告诫刘禅，要亲贤臣，远小人。对比一下吴国的孙皓，就可以知道刘禅算是好人了。
有人喜欢用“乐不思蜀”来黑刘禅，被世人嘲讽为扶不起的阿斗，实际上刘禅不但不傻，而是大智若愚。
魏国强兵压境之时，刘禅顶着各方压力正式交出了刘姓江山，很多人认为这是懦弱的行为，但实际上这是一种低头精神。
在诸葛亮去世之后，蜀国的形势已经非常不乐观。刘禅非常清楚自己面临的困境，如果有叛军这个时候发动政变，不但自己会被杀害，城中的百姓也难免陷入战火之中，蜀国既然已经没有人才支撑，就不如当做一个“礼物”送给魏国，这样既可以保护自己的性命，也能保住百姓的周全。
这样的低头并不是所有人都能做到的，进入魏国以后，他把低头的功夫进一步“深化”，让司马昭完全忽略了他的威胁，他也得以有了一个好的结局，这样一个有城府的人，理应被刘备立为君主。
当然了，虽然夸了他一半天，但这只是相对于他自己而言，并不是说他就很优秀了。他的才能只是一般，否则蜀汉也不会灭啊。
但就继承大位而言，无论是于公还是于私，刘禅都是继承人的不二之选，只不过蜀国最后在他的手中灭亡，他的名声也越来越坏，但是我们要了解事情的真相，并正确的看待这个历史人物。