李洪志好歹也是法轮功教主，可总有网友跟他过不去，称他“李大嘴”、“李大忽悠”、“牛皮李”。我倒觉得，换个角度看，李洪志是个特“谦虚”的人，理由如下。

　　李洪志有一套“谦虚”理论

　　李洪志的谦虚理论，既有正面提倡谦虚的，又有从另一面反对显摆、骄傲的。请看：⑴“谦虚点，没有问题”，“如果想显耀一下我有本事就不成”（《法轮功》）。⑵“经常搞一些小道消息，或者搞耸人听闻的东西来提高自己的声望，或独出心裁，这都不行。”“有不懂的，虚心和大家共同探讨。”“谦虚才会把事做好。”（《转法轮（二）·如何辅导》）⑶“有个别学员好表现自己，经常搞一些标新立异的事显示自己。”（《二零零七年纽约法会讲法》）⑷“显示啥功能？有啥显示的？”“一显示了那些东西就什么也不是了”（《二零零四年美国西部法会讲法》）⑸“多数是有一种显示，潜在的、潜意识的。……你们呢，突噜突噜突噜都说出来了，不装事儿。”（《二零零三年元宵节在美国西部法会上解法》）对这些谦虚理论，咱们只能“听其言”，可不要“观其行”哟。

　　李洪志本领奇大却从不展示

　　李洪志自称8岁得上乘大法，具大神通，有“搬运、定物、思维控制、隐身”等超常功能，有个叫张刚的毛头小伙子让他当众拔钉以验证神功，他就是不肯炫耀，说是不愿被人“耍猴”。加拿大《华侨时报》社长周锦兴三番五次邀请李洪志当众验证神功，李表现得很“谦虚”，就是装聋作哑，龟缩不应。李洪志曾当着美国《新闻日报》记者宣称：“我从未去过医院，也从来没有生过病。”但为了“低调做神”，还是住过医院，割过阑尾，这叫放下身段，混同于常人，自我“祛魅”。其谦虚不在言而在行，属于“实质性谦虚”。当一个叫“宝善寺”的愣头青网友要求公开验证他“肚皮上有无刀疤”、体内有无阑尾时，李谦虚地闭紧了嘴巴。李洪志声称有治病神功，不用病人吃药打针，甚至“根本就不需要动手的”，“瞅瞅你就好了”，没名没姓的他都能治好——那是不想扬名。但一遇上有名有姓的，如突发脑血栓的李树林，再怎么请示他当场发功治病，他也不为所动，因为他不想炫示其华佗神术。几天后李树林病逝，恰恰说明他在别人的生死关头具有“谦虚到底”的大将风度。李洪志声称他“绝对能够做的到”让他人“圆满”，而且那种“白日飞升”的景象十分壮观，可他就是谦虚地从不显示这壮丽景观。李洪志声称有无数“法身”，能够保护弟子不出任何危险，可当骨干弟子全判烈、金正浩、张孟业、曼斯（加拿大西人弟子）车祸死亡时，他的“法身”全都谦虚谨慎，并不出手相救。

　　李洪志在老熟人面前极其“谦虚”

　　李洪志说过：“我对众生是个迷，……我有一切能力，我不被一切所累。”（《2004年美国西部法会讲法》）“谁也没有动摇了我，……我要做的事情谁也改变不了。”（《2008年纽约法会讲法》）然而，在老熟人面前，李洪志那个谦虚哟，真是没法说。在老街坊、老邻居面前，李洪志从不提自己的神通广大。老同学王国庆等老同学一致反映，自从因法轮功发迹了，李洪志就躲着老同学、老战友不见，而且故意不与大家联系，因为这些人对李神仙知根知底。假如撞上了实在躲不过，李洪志就溜。1996年的一天李洪志遇上了老战友李极成同车而行，当后者问及法轮功的神奇时，又摇头又摆手“不行，不行”， “谦虚”得一塌糊涂。最后，害怕李极成要求演示神功，李洪志中途下车溜了。这也是一种“实质性谦虚”。

　　李洪志在记者面前尤其“谦虚”

　　李洪志在弟子面前说话的口气往往特大。比如：“我是在一切天体宇宙之外，而众神佛与众生都在其内。”（《在北京国际交流会讲法》）“宇宙再大，也没有我大。”“没有我就没有宇宙的存在。”“也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了。”（《北美巡回讲法》）“把宇宙、这个人类，唯一能说清楚的就是我李洪志，任何一个生命都不可能。”（《在美国西部法会上讲法》）“目前象我这样真正往高层次上传功的，没有第二个人做。”（《转法轮》）然而，遇上记者什么的，李洪志就“谦虚”起来。法轮功媒体上曾经发表过由大法弟子整理的《李洪志大师悉尼会见西方媒体》（1999年5月2日），其中有这样一段对话：“记：作为一个精神领袖，你说人类道德败坏，人类社会是宇宙垃圾站，在超越你传授的功法与理论外，您觉得世界将如何变化。师：我没有把我当作什么精神上的突出人物，我不谈我自己的情况，我也不允许别人去写我的什么简历过程，我从来不宣传自己。同时刚才你们也听到，我告诉他们我是一个普普通通的人，我能告诉他们的就是这个道理，如果人真的能按照这个道理去做，我相信都会变好。”瞧瞧，人家对记者说的话多么的低调，强调“我是一个普普通通的人”。

　　我说李洪志是个特“谦虚”的人，现在你该相信了吧？