——拿“据说”当事实，“宇宙主佛”露出“从未去过天国世界”的“马脚”
请看，李大师说：
“你听说过有极乐世界吗？法轮世界更美。”“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，连佛体都是金光闪闪的。到了那里找不到一块石头，花的钱据说就是石头。”（《转法轮》P319）
简析：由上文可知，“花钱”指现代人类社会的“购物”，即“货币交易”。货币交易就必须有媒介物，中国货币交易的媒介物是人民币，美国是美元，俄罗斯是卢布，欧洲国家是欧元，世界上每个国家都有自己货币交易的媒介物，世界通用的媒介物是黄金。而身为“宇宙主佛”的李大师，却不知天国世界、极乐世界“花钱”的媒介是何物，而只“据说”是“石头”，到底是不是“石头”心里没有底。这表明“宇宙主佛”从来就没有去过天国世界、没有去过极乐世界，否则，就不会对极乐世界“花钱”是不是“石头”都不知道，而只是“据说”。到底是“据”谁所“说”，或者是“据”什么所“说”？这样的话语也值得弟子们相信吗！
——同一话题前后矛盾，“宇宙主佛”露出漏洞百出的“马脚”。
请对比以下李洪志的几次不同说法：
“所以认为人类多次文明遭到毁灭性的打击之后，只有少数人活下来了，过着原始的生活，又逐渐地繁衍出新的人类，进入新的文明。然后又走向毁灭，再繁衍出新的人类，它就是经过不同的这样的一个个周期变化的。”（《转法轮》P18）
“有一次我仔细地查了一查，发现人类有81次完全处于毁灭状态，只有少数人活了下来，遗留下原来的一点史前文明，进入下一个时期，过着原始生活。人类繁衍得多了，最后又出现了文明。经过81次这样周期的变化，我这还是没查到头。”（《转法轮》P18）
“创世以来，已经经过了两个地球，这亿万年的历史，就等待着最后今天这一刻。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）
简析：上述三段话语给世人以模糊的概念，即不知人类社会诞生之后地球到底发生过爆炸没有？因为，上述话语给出不同的说法：一说是发生过多次，一说是发生过1次（经历两个地球），一说是发生过81次，一说还没有查到头。笔者不禁要问：是两位数的自然数数不清？还是没有时间去查询？拟或是在“查”的过程中存在着危险？再则，前两段话中都说地球“完全毁灭”后“只有少数人活了下来”。这就说明“宇宙主佛”的大脑有问题，即已“完全毁灭”，又何来“少数人活下来”之说？要么就不是完全毁灭，而只是局部毁灭，或者是几分之几毁灭。这不仅表明“宇宙主佛”连两位数的自然数都数不清，而且说明其连“完全”、“局部”、“几分之几”都不会运用。这可是李大师自曝的“马脚”。
——拿“听说”和“传说”来恐吓弟子，“宇宙主佛”露出无能的“马脚”
今年6月6日，李主佛《在新唐人电视讨论会上的讲法》中说：“大家听说过大审判吧？当初有很高层的神安排到正法结束时最后要一个大审判，包括下地狱的和死的众生都得活过来被审，活着的人也要被审，全宇宙的神都要一一被审。在西方的传说中也都有大审判一说。”
翌日，李主佛在《二零零九年大纽约国际法会讲法》中说：“昨天的会上我说了这么一段话，我今天得重复重复，不然的话就会传误。过去在历史上，正法中，因为每一层神都安排了正法后人类将怎么样面对的问题，有一层的神他们安排的是最后在大审判。这个在西方的传说中也都有，人类将面对大神判。”
简析：人类进入文明社会有文字记载以来，无论是东方还是西方的历史档案都没有如李大师所说的“宇宙大审判”的史料。如果说“宇宙大审判”确实存在，那李主佛就不用问弟子“听说过没有”？也不用在两次“讲法”中反复说“西方的传说中也有”。即是“宇宙大审判”，莫说是地球上的一切，就连太阳系、银河系、河外星系等所有星系的一切都包括在内。那么，李主佛就可直接了当地对弟子说：某年某月某日某时在某地进行了“宇宙大审判”，“大法官”是某某，哪些神、佛参加了主审，有多少众生受审，人类诞生以来先后审判了多少次。这不既明了又能说明问题吗？李主佛明知弟子是“在神路上修炼的常人”，常人社会没有发生过“宇宙大审判”，现存的历史档案中也无史前人类发生过“宇宙大审判”的记载，常人又没有“宿命通”功能，不知过去未来之事。李主佛问弟子“听说过没有”，那不等于明知故问。还向弟子们说“西方也有传说”。即是“宇宙大审判”，就没有西方、东方之说。否则，就成了“西方大审判”、“东方大审判”而不是“宇宙大审判”。时下，李主佛借“听说过”和“有传说”之名，将“宇宙大审判”作为事实推出，其真实意图是威逼恐吓弟子，意在对弟子实施精神控制。“宇宙主佛”却有所不知，在恐吓弟子的过程中露出了自己的丑陋。
——老犯常识性错误，“宇宙主佛”露出不懂装懂的“马脚”
不了解隐形眼镜的构造。1998年5月李主佛在《欧洲法会讲法》中说：“我记的上次在纽约我刚讲完法，我们有个学员听完法之后，别人一挥手把他的那个隐形眼镜（就是戴的眼睛里的那个眼镜）片儿打掉了，掉下来又打碎了，也没有伤着眼睛，实质上那就是告诉他眼睛已经好了。”这得说一下隐形眼镜的分类和构造，就世界而言，目前按照材料分类：可分为硬性隐形眼镜、软性隐形眼镜和透气性硬眼镜，此外，还有彩色隐形眼镜。隐形眼镜的材料构成：硬性隐形眼镜一般采用PMMA聚合物制成。近年则以硬性透氧隐形眼镜（RGP）较为普遍。软性隐形眼镜多为HEMA混合材料制成。彩色隐形眼镜多以HEMA为基质，加入其他辅料的亲水性软镜材料加染色（或涂色）而制成。也就是说，所有的隐形眼镜片都是由塑料制成的，莫说是人体的高度，就是从比人体高数十倍、数百倍的高度摔下来也不会打碎。李主佛想当然，以为是眼镜片就都是玻璃制成的，掉到地上就都会被打碎。由此认定“大法徒”的隐形眼镜片掉到地上就被打碎了。没有伤着眼睛，就说成是“法轮功”的功劳，并神话成“法轮功”治好了学员的近视眼，真是乱说一气。只知张大嘴吹牛，却不知把牛皮吹破后会露出了自己的无知。
不了解浮力定律。李主佛说：“举个例子说，一个瓶子里装满了脏东西，把它的盖拧得很紧，扔到水里，它也要一沉到底。你把里面的脏东西倒出去，倒得越多，它会浮起来越高；完全倒出去，它就完全浮上来了。我们在修炼过程中，就是要去掉人身上存在的各种不好的东西，才能使你升华上来，这个宇宙的特性就起这样一种作用。”（《转法轮》P25）浮力定律是由古希腊力学家阿基米德发明的，指的是：浸在液体里的物体受到向上的浮力，其浮力的大小等于物体排开的液体所受重力。中国古代用船称大象说的就是利用浮力的原理，在初中课本中早就学过。这与液体的脏与不脏一点关系也没有。李主佛又是想当然，认为脏的液体就重，不脏的液体就轻，这说明李主佛是一位不折不扣的科盲。
不了解光年。李主佛说：“这个宇宙早就发生了大爆炸，现在天文学家看不到，是因为我们现在用最大望远镜去看的时候，看到的光景是十五万光年以前的事情。要想看到现在天体的变化，那得十五万光年。”众所周知，光年是长度单位，即光在真空中行走一年的距离，约为九万四千六百亿公里。李主佛一见有“年”字，就想当然地认为是时间。这就暴露出李大师“科普常识缺乏症”的病态，难免又在世人面前丢人现眼。
李洪志经常犯常识性错误，这样的例子举不胜举。如不知道蔬菜水果的成份（其成份是由纤维素、维生素及碳水化合物等组成，而李主佛却说成是水构成的）、将物质和精神说成是一性的（“我说它就是一性的，是统一的”——李主佛在《转法轮法解》中的语言），以及李主佛明知自己更改了出生日期，却硬要说成是办证的民警将他的出生日期弄错了自己再更正过来。殊不知，更改后的出生日期是在他父母搞对象之前，这个“马脚”可露大了。又如“法轮功”习练者“4·25”围攻中南海事件，李主佛明明是亲赴北京现场指挥，却硬说自己是“在去澳洲的路上”。殊不知，其飞赴北京和飞离北京时既有机票作证，又有机场出入境记录，这个“马脚”越遮越丑。但李主佛一贯养成了睁眼说瞎话的毛病，所以见怪也不怪。
李主佛话语中为何常露“马脚”，简而言之：一是知识贫乏，虚荣心强，不懂装懂。二是狂妄自大，目空一切，全然不顾人类社会传承的道德规范和认知标准，肆意妄为。三是邪教教主的本质使然。凡邪教都有自己成套的歪理邪说，都是与现代科学背道而驰的，都是不能自圆其说的欺骗性谎言。