一、由蛊惑圆满临近到拖延圆满时间
李大师曾多次许诺弟子，圆满临近。2000年6月16日《走向圆满》：“邪恶即将被除尽……弟子们等待着圆满，我也不能再等下去了”；2002年5月19日《大法之福》：“为师十年传大法……法正人间在即”；2003年5月《大纽约地区法会上法会讲法》：“大法弟子走过了圆满的那个过程”；《二零零八年纽约法会讲法》“亿万年的安排，今天是最后的时刻……走好最后的路”。
“圆满临近”,虽然激发了习练者修炼的积极性，促使他们更加为法轮功卖命，但一直无法“圆满”的现实，使得习练者越来越积怨，以致把矛头指向了不能兑现他们“圆满”的李洪志。“宇宙主佛”忽悠“圆满临近”，自找麻烦。所以，为了推脱责任、掩盖无能的真相，李洪志只能加重“圆满”砝码、推延“圆满”时间。
在2009年6月7日的《在大纽约讲法》中，首先强调了人类和神的时间观不一样，他说：“人的这个空间的时间再长，在神看只是转眼之间的事情。”告诉在人间修炼的习练者“圆满”到来的时间还早呢；同时，李洪志在此次讲法中说：“过去在历史上，正法中，因为每一层神都安排了正法后人类将怎么样面对的问题，有一层的神他们安排的是最后要大审判”，用“大审判”拖延“圆满”的时间；2009年6月4日李洪志在《警醒》中又提出“大圆满”，意思是告诉习练者，“圆满”是集体的形式，你即使修好了也要等大家一起。而要参差不齐的习练者集体“圆满”，时间就要加长。
二、由铲除邪灵到叫停参与政治
在传播法轮功初期，李洪志打着不参与政治的幌子，蒙蔽了不少人。然而，当中国政府依法揭露其邪教害人的本质时，李洪志就露出了参与政治、反对政府的真面目，特别是2007年的《再论政治》公开撕下了“不参与政治”的面纱。甚至在《美西国际法会讲法》中李洪志公开提出，“X党在世间发动迫害法轮功，而且干扰影响世人，使世人不能看清真相，因此它就成了最邪恶的灵。所以正法中必须清除‘邪灵’及其干扰。”
为此，习练者按照李洪志的指点“发正念”、“讲真相”、反“迫害”，并企图铲除“邪灵”。可事实上，不仅无济于事，相反，因触犯法律还要受制裁。面对无法攻克的堡垒，大法弟子“圆满”又无望，大法阵营已经人心涣散，部分痴迷者也因此决裂了“参与政治”的法轮功。并且其反动的政治本性彻底暴露后，世人特别是本来还对其抱有同情的部分海外华人、华侨以及外国人士，看清了真相，边缘化了他们。为此看来，参与了政治使得法轮功内外交困、日薄西山。
为此，李洪志再提让弟子为圆满而“铲除邪灵”，那无异于飞蛾扑火。于是2009年8月6日，李洪志在“师父评语”《清理》中要求弟子“特别是政治活动，大法弟子从现在开始都不要再参与。打倒中共X党不是修炼的目地，大法弟子修炼圆满才是修炼的最终目地。”
李洪志这么做，一方面是要保存有限的实力，不想弟子尤其是大陆的弟子再做牺牲；另一方面希望以“不参与政治”的“善面”，吸引不了解真相的人步入其行列，扩大队伍，挽回败局，再向主子乞讨残羹冷炙。
三、由“学法”第一位到“救度众生”第一位
在传播法轮功初期，李洪志强调学法第一位，他说：“要想能够真正修上去，就必须得坚持学法”（《澳大利亚法会讲法》）；“修炼就要多看书，很多人在修炼中不重视学法是不对的”；“你要不学法你什么都得不到”（《欧洲法会讲法》）。其目的是让法轮功习练者认为学法重要，因而买李洪志的书、音像制品等，达到他自己聚敛钱财的目的。
然而，时至今日，李洪志十分清楚所剩寥若晨星的习练者，即使他们把所有积蓄都用在买李洪志的书、音像制品上，他也赚不了几个钱，况且痴迷至今的大法弟子大都执着于圆满而无心赚取常人的钱，自身难以维持生计的大法弟子哪还有钱买书呢？再者李洪志的书以及音像制品属于违法产品、已经被查封，想买也难。
为此，2009年7月18日李洪志在《华盛顿DC国际法会讲法》中说：“大法弟子有一个救度众生的责任……面对众生，今天世界上的人，又和以往历史各个时期的生命都不一样了。看上去都是人，有很多都是高层次来的，是神降生成为人”；在2009年9月29日的《致美中法会》中又提出：“学好法、做好讲真相的事，救度众生是第一位的。”
而自2002年以来，大法弟子救度不包括“神降生的人”在内的众生，至今无果，而如今又加上了“神降生成为人”的众生，救度难度加大了，圆满的砝码也就加重了。因为李洪志说过，弟子只有救度完众生才能圆满。所以李洪志把“学法”第一位转到“救度众生”第一位，其目的是推卸责任、继续控制习练者。
四、由藐视常人到效仿常人抓钱
李洪志在《转法轮》以及讲法中，多次说过，常人是由于做了坏事从高层掉到地球垃圾站的，从高层次看，常人就是神的粪便，人类道德败坏，面临淘汰，并且要求修炼者要抛弃人的观念、与常人划清界限，从而达到修炼成佛摆脱常人的目的。
然而，2009年在《新唐人电视讨论会上的讲法》中，李洪志说：“要想办好媒体，你们就得立足于这个社会”;“既然立足于常人社会，和常人社会电视台一样，那你们在管理上就要按照人类社会正常办法做。这方面常人社会的企业有许多经验”；在《2009年大纽约国际法会讲法》中，李洪志又说：“想使媒体能够真正的起到救度众生的作用，能够真正的发挥媒体的优势，你们就得立足于常人社会。立足于常人社会不能是说说而已，要真的切实这样去做才行。”
由此看来，在其生存环境受到严峻考验，除了华尔街金融危机带来的“常人”资助资金的严重不足外，来自政治宠信的支持力度也受到前所未有的挑战和压制，先是热比娅的疆独“东突”势力在西方国家深受吹捧，后有藏独达赖在国际上不停地乱窜受到反华势力的屡屡青睐，“民运”分子前段时间又大闹与之分庭抗礼。另外，在法轮功海外生存空间日益萎缩的总体形势下，各个项目都“差钱”且“窝里斗”，士气低落，管理一片混乱。有病乱投医。无奈之下，李洪志要做项目的弟子们向常人学习，“按照常人的方式来管理”，“常人怎么做的、公司怎么经营的，你们就怎么经营”。
从2009年李洪志招术的变化，可以看出自诩为“宇宙主佛”，有“预知未来”、“定物”、“遥视”等功能的李洪志，已经走投无路。邪教就是邪教，无论其想通过大审判拖延圆满时间的做法，还是“放下神的架子”以常人为师搞经济办媒体的新招，都将难以挽救其已经日薄西山的败局。