4月26日，明慧网给国内的法轮功弟子专门发了一篇含有指令的文章，要求国内的弟子们要“继续走好大道无形的路”。大道无形，乃道教用语。李洪志再一次把它用来蛊惑弟子跟他的邪教组织走下去。

　　李洪志开始从事法轮功活动的时候，并没有提出法轮功的修炼活动要去走大道无形之路。非但如此，而且初期还公开宣扬要走“有形”之路，以至于后来在“讲法答疑时”有的弟子就问李洪志什么时候建立法轮功修炼基地。如，在初期长春讲法的时候，就有弟子问“法轮大法基地何时建？”李洪志回答说：还没打算，法轮大法基地将来建成了，也是由我们专修弟子、出家人管理，一样不动钱财的（法解）。

　　1994年12月27日，李洪志在广州对全国部分辅导站站长的讲话中，在谈到法轮功的修炼与处理法轮功的钱物时声称：他给我们赞助，我们当地辅导站也不要接受。他想尽一份力量，出现这种情况怎么办呢？你们可以让他与研究会联系，我们统筹安排，统一搞修炼基地建设。将来学员用不着到处跑了，在几个地区，在北方、南方我们搞几个修炼基地。

　　当弟子们怀着激动的心情盼望着法轮功基地早日开工修建的时候，时隔不久，1996年，李洪志却带着钱财去了美国，其后，李洪志开始对疑惑不解的弟子们大谈法轮功的修炼要“大道无形”。

　　1998年，李洪志把“大道无形”从国内讲到国外。

　　1998年7月，在长春辅导员法会上讲法上，李洪志说：在常人中的形式上也必须得符合这个大法的要求。那么什么样的形式能符合这么大的法的要求在常人社会中传而不玷污他呢？那只有一点，就是“大道无形”，所以我们真正地做到了这一点。无形，没有常人社会中的任何形式。

　　1998年8月，在新加坡法会上，李洪志亦说：释迦牟尼佛当年传法的时候，有一百多条戒律，据说现在大乘佛教有两百多条戒律。他的目地是限制你要必须得符合这个标准，这样去做才行。我们今天就没有戒律，完全是放开的，什么形式都不看，只看人心，就是因为我们的法有这样的威力。而且从另外一个角度上讲，常人社会的任何一种表现形式也不配这个大法，所以我们就真正的采取了一种适合大法流传的形式。什么形式呢？就是“大道无形”。

　　1998年9月，在瑞士法会上,李洪志照样说：我讲了大道无形。这么大的法任何常人中的形式都不配。我们就松散的管理，只看人心。你修，我就管你。而这种管是常人所看不到的，所以就不拘于常人社会任何形式。

　　笔者认为，李洪志在当时大谈“大道无形”的目的主要有二，一是为自己把法轮功组织所有的钱财装进了自己的腰包，没有兑现建立法轮功修炼基地进行狡辩；二就是自己身居国外，宣扬“大道无形”可以让自己提出的“以法为师”更能淡化削弱法轮功各级组织的权力和影响力，确保自己对法轮功组织及弟子们的控制。

　　1999年7月，法轮功组织被中国政府依法取缔后，李洪志时常在讲法与经文中向弟子们宣扬“大道无形”。如2005年李洪志在美国旧金山法会上声称：我教给了大家一条更广阔的、最好的修炼方式，大道无形！2006年李洪志在美国洛杉矶讲法时依然说：其实我一直在对大家讲，今天大法弟子的修炼是一种大道无形的修炼方式。

　　事实上，法轮功近年来在境外一直在开展“有形”建设。李洪志利用法轮功这个修炼工具，始终让弟子们走在“有形”的邪路上。

　　——法轮功在组织体系上“有形”

　　李洪志在传功初期，就注意从组织上建立法轮功的活动体系，1992年，法轮功刚传出不长时间，他就在北京设立了“法轮大法研究会”，自任会长。其后，他在全国各地办班时，每到一个地方，就会从法轮功弟子中选择骨干，建立法轮功辅导站，短短几年的时间里，在全国建立起法轮功组织体系。取缔前，他在各省、自治区、直辖市设立了３９个法轮功辅导总站，总站下又分设了１９００多个辅导站、２８０００多个练功点，自上而下形成了一个完整的组织系统。

　　“法轮大法研究会”负责领导和管理各地法轮功辅导总站一切事务，审批各地法轮功组织的机构设置，任免主要骨干分子的职务。制定了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法弟子传法传功规定》、《法轮大法辅导员标准》、《法轮大法修炼者须知》等一系列规章制度，使法轮功活动组织化、规范化。

　　为了应对中国政府的依法处理，李洪志及操控下的法轮大法研究会，还从法轮功的弟子中物色培养了“后备干部”。取缔后的这些年里，李洪志和个别移居国外的法轮功骨干，在境外势力的扶植下，重建了法轮功组织体系，在世界多个国家，成立“佛学会”，利用现代科技的成果，建立多种网络活动机构，并利用网络媒体，对国内法轮功弟子进行操控，企图重新在国内建立法轮功活动组织。李洪志及其境外法轮功组织，经常利用佛学会和网络机构，指挥弟子们，并勾结其它反华势力，开展针对中国政府的种种活动。如旨在破坏北京奥运的“人权圣火活动”，破坏为四川省汶川地震募捐引起的美国“法拉盛事件”，直到现在还在进行的以推翻中国政府为目的的“三退活动”等等。

　　——法轮功在活动方式上“有形”

　　法轮功的活动方式也是“有形”有色。比如在早期，李洪志在没有编造好法轮功的文字部分内容时，李洪志采用的活动方式就是教授弟子们习练五套功法和做所谓的“带功报告”，并形成了“九天传授班”模式。后来，李洪志的《中国法轮功》，特别是《转法轮》等书出来以后，李洪志将法轮功的活动方式变为练功为辅，学法为主，以至于后来又增加了集体练功、学法等活动方式。

　　取缔法轮功后的这些年来，法轮功的活动方式又发生了很大变化，比如增加了所谓制止邪恶、清除旧势力的“发正念”活动，增加了所谓“神传文化”的神韵演出活动，增加了做好“三件事”活动，增加了劝社会公众“退出中共一切组织”的“三退”活动等等。

　　——法轮功在活动内容上“有形”

　　法轮功的五套功法在练习时都有具体做法要求，而学习李洪志的那些所谓的“经文”更是要求苛刻，比如，在书上不能去圈点标注，学习时只能通读，不能去分析和怀疑那些“经文”内容的对与错，比如，李洪志在《转法轮》中把“光年”当作是“时间”，弟子们也就要把光年当作时间，李洪志说原子核分裂是“聚变”，弟子们亦不敢认为是裂变。李洪志说他的书一个字都不能动，弟子一个字就不能动，后来李洪志对《转法轮》进行修改，要求弟子们也要把原先买的《转法轮》改过来，弟子们就得把先前李洪志说的“一个字都不能动”的话忘记掉，听从李洪志的要求，把要求改的字一个一个的修改过来。

　　——法轮功在活动要求上“有形”

　　法轮功在活动要求上更是“有形”，并不是像李洪志所讲的那样，“想来就来”，“没有戒律，完全是放开的，什么形式都不看”，“没有常人社会中的任何形式”，法轮功开始在国内形成气候时，李洪志就操控“法轮大法研究会”陆续制定了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法弟子传法传功规定》、《法轮大法辅导员标准》、《法轮大法修炼者须知》等一系列规章制度。

　　除了以上看得见的“有形”规定外，李洪志还利用迷信和民间巫术手段，编造了一些看不见摸不着但对弟子们更具阴毒的隐形管理措施，对弟子影响较大的就是李洪志的“法身”论。表面上，李洪志打出的是“法身”保护弟子们的修炼安全和不出偏差，但实质上，是给弟子们在内心深处放置了一把恐吓匕首，由于李洪志宣称“法身”和他李洪志是“一体”，这让弟子们时刻感受到自己的行为受到李洪志的监督，只能乖乖的按照李洪志的要求去从事法轮功的一些违法活动。

　　由此可以看出，法轮功的弟子们根本不是走在一条“大道无形”的路上。事实上，国内的弟子们在取缔前受到李洪志及其法轮功组织的严格操控，就是法轮功被中国政府依法取缔近十一年来，李洪志发表操控弟子进行活动的“经文”就有一百多篇，而替代李洪志操控弟子的明慧网也发表通知和具有指令性的文章达数百篇之多，剩余的国内弟子始终都是在李洪志及其境外法轮功组织的胁迫下走在一条“有形”的邪路上。

　　说穿了，法轮功指使明慧网编辑部发文号召弟子“继续走好大道无形的路”，实则是敦促国内剩下来的极少数弟子们要紧跟境外的李洪志和法轮功组织的指挥棒转，以防其中有野心的弟子另立山头，失去了对国内弟子的控制。可是，面对四面楚歌，李洪志及其法轮功的企图能实现吗？答案是否定的。

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