半年来，李洪志敛形噤声，明慧网吹打未停。这个法轮功第一媒体近期对摄影作品特别执著：3月27日，它发出《世界法轮大法日征稿通知》，其中就有摄影作品；5月29日发表《“反迫害、证实法”摄影作品征稿》（下称《5·29通知》），专征“以‘理性反迫害、坚定正念、讲清真相救度众生’为主题的摄影作品”；6月12日，又发表《〈在神的路上〉摄影作品征稿》（下称《6·12通知》）。如此繁密，如此“急急如律令”，显然是患上了体虚狂躁症。

　　《6·12通知》称：“‘反迫害、证实法’摄影作品征稿已扩展为‘《在神的路上》摄影作品征稿’。《在神的路上》包括从师父开始传法至今，大法弟子走在神的路上的过程中的所有正面题材，作品内容要求是这个过程中的真实历史记录、历史见证。”

　　相对于《5·29通知》，《6·12通知》显然是扩容变调了。从明慧网自己的表述看，“扩容”就是扩大了题材空间或应征稿件的范围；“变调”就是变换主题基调，弱化了“反迫害”题材，强化了“大法弟子走在神的路上的过程中的所有正面题材”。

　　令人感兴趣的是，明慧网这次“摄影征稿”为何要扩容变调呢？窃以为，主要有两个目的。

　　一是掩饰《5·29通知》初遭冷遇的尴尬

　　《5·29通知》的用意本就是教唆造假，这一点网友卢国梁在其《明慧网又发造假动员令》（凯风网2010-06-02）中证之甚详，不必赘复。然而，即使明慧网耍奸使滑，百般暗示，大法弟子很少有人能心领神会。通知发出14天后，仍是死水难激微澜。明慧网岂有不急眼的？正由于《5·29通知》发出后，应者寥寥，从发展势头将难以收场，无论对教主李洪志，还是对西方主子，都不好交待，明慧网这才再发《6·12通知》以催稿、逼稿的。从这个角度看，《6·12通知》不过是《5·29通知》的重播或修改版，也可以说是变相的催稿令。道理很简单，《5·29通知》所设“三个主题”全都能体现大法弟子是如何“走在神的路上”的，根本没有必要在不到半月之内再发几乎完全重复的征稿通知。

　　《5·29通知》遭到了始料未及的冷遇，明慧网要求“海内外大法弟子踊跃参加”的希望彻底落空了，于是不得不出此下策。当然喽，明慧网再傻，也不会公开露出脓疮让别人看，更不会承认前期的摄影征稿出师不利。不愿承认失败，还得玩下去，处境如此尴尬，不变出点花样咋行？总不能将《5·29通知》重发一次或直接下达催稿令吧。这才是《6·12通知》急着出台并故意摆出调整姿态的真实原因。

　　二是为大法弟子提供更为方便的造假空间

　　如果说“‘反迫害、证实法’摄影作品征稿已扩展为‘《在神的路上》摄影作品征稿’”是主题之变，那么“《在神的路上》包括从师父开始传法至今，大法弟子走在神的路上的过程中的所有正面题材”则是时段之变。二者之间有着一定的联系，但前者无非是为变而变的概念游戏，后者却更具实质性。原先《5·29通知》征稿的时间范围不包括1992年—1999年7月20日之前，那就只能主要在“反迫害”上做文章。而以图片证明“迫害”的存在，可不像用文字说谎那么容易。摄影作品的即时记实性和不可复演性，使造假十分困难。且不说所谓的“迫害”本身就是谎言，退一万万步说，即使真有“迫害”，当事人能够将自己被迫害的实况拍摄下来吗？法轮功一直造谣说中国政府顾忌国际舆论而秘密迫害法轮功人员，果真如此，那迫害者会让被迫害者的同修拍摄下迫害的实况吗？要求弟子提供“反迫害”的摄影作品，等于直接让他们造假。反映历史的摄影作品造假太难，加之现如今甘愿为大法事业卖命的人越来越少（少数痴迷者当然还是有的）。于是，明慧网的摄影征稿应者寥寥、低产歉收是必然的结果。

　　《6·12通知》将征稿的时间范围推前到“从师父开始传法”时，这就多出了1992年—1999年7月20日这一为期7年的时段。这样一来，造假就方便多了。不难想象，找几个痴迷者秘密聚会，摆出个集体学法、集体练功的姿势，拍张照片来体现“大法弟子走在神的路上的过程”太容易了。至于找几个痴迷者，搭个“戏台”，布置好背景，演一出法轮功因袪病有方受到世人欢迎的喜剧，拍成“历史照片”，也是小菜一碟。诸如此类的造假，对法轮功来说已经是家常便饭，人们早就见怪不惊了。法轮功惯于造假，图片造假只不过是更有科技含量而已（按：李洪志是其始作俑者，他唆使弟子伪造打坐莲花“法像”早成笑柄；所谓的“廖元华迫害案”中，由廖元华外甥余韶军负责拍摄廖编排的酷刑场景，并负责“技术合成”所谓“架飞机”、“荡秋千”、“铁衣架打头”等虚假照片即是这样的典型）。《6·12通知》的扩容变调，大大拓展了有投稿愿望者的造假空间，为他们大开方便之门。同时也能营造稿源充足的虚假繁荣，让摄影征稿有个能够交待得过去的结果，避免有征无收的尴尬。看来，明慧网绞尽脑汁地扩容变调，最终还是想给自己搭个体面收场的台阶。

　　以上所述算是明慧网“摄影征稿”扩容变调的直接原因，它们都可以归结到法轮功走向衰败的必然性上来。明慧网热衷于征稿，无非为了集中宣传法轮功，给深感失望的大法弟子鼓劲、打气，为西方主子提供反华“实证”。然而轮心已散，法轮功邪教的彻底衰亡只剩下时间问题。用不着费心费力地搜寻，明慧网上就有相当多的修炼体会谈及大法弟子对其频繁征稿态度冷淡、反应麻木。很多弟子开始用“修得不好”、“没有时间”等借口来消极应付，“甚至冷漠无视，把自己排于整体之外”。用某些弟子的自责语来说，他们对于明慧网名目繁多、无休无止的征稿“表现的如此迟钝和麻木”。

　　哀莫大于心死，连李洪志也承认，由于法轮功在国际社会的日益边缘化，大法弟子“在无望的寂寞中默默的修，看不到希望，那是最难的”。（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）看不到希望的大法弟子，当然会改信正统宗教，甚至一气之下不修了（参见《致欧洲法会》等）。早在2008年的“纽约讲法”中，李洪志就因为大多弟子对大法之事冷眼旁观，百般逃避，“没有通过这次（法拉盛事件）考验”而表示“师父很失望”、“真是失望”。

　　士气低落加师心失望，明慧网再怎么折腾，也改变不了法轮功走向衰亡的必然命运。

【责任编辑：舍得】