所有宗教的最高归宿都是天国，虽然信仰不同，天国却有相似之处。因此人们对天国有了一般的概念，那是一个永生之处，庄严而快乐，天国的快乐和人间的快乐是不同的，更多的是宁静而通达，纯净而高贵。

　　当法轮功宣称他们是通过修炼用圆满的方式来到“法轮世界”时，不了解法轮功的人们大抵也认为那是一个类似的天国，法轮功是一个普通的气功或宗教组织，他们并没有认真地了解“法轮世界”是一个什么样的天国世界。

　　我们能够看到的是，法轮功的信徒们，为了圆满进入法轮世界，他们的所作所为和普通宗教的信徒有很大的区别：他们厌恶一切的批评声音。虽然声称自己是一个寻找自身不足、提高心性的组织，但实际上这个组织不能接受任何外界批评，不论在中国或是国外，如果出现批评的声音，他们会立即组织信徒围攻批评者，甚至抢走刊登批评的报纸杂志。同样，信徒也不能对法轮功的理论有任何疑问、不能够有自己的看法，所有的疑问和看法都被称作“思想业”必须清除掉。李洪志让弟子们放下家庭和亲情，仇视中国政府，把精力放在示威、抗议上。而相当多的信徒对李洪志言听计从，哪怕倾家荡产、众叛亲离也在所不惜。

　　是什么让他们这样疯狂，以至于对其他的宗教不屑一顾，声称法轮功高于世间所有宗教，李洪志是宇宙的主佛，他们的天国是宇宙最好的世界。而且他们的圆满是很快就要来临，甚至随时都可能来临。这一切都让我们产生好奇，法轮功的天国到底有什么与众不同的诱惑，使得信徒如此地不顾一切？

　　让我们来看看李洪志所描述的天国吧。他在《转法轮》中有如下描绘：“大家知道佛经中写道：极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子也是金的，连佛体都是金光闪闪的。”……“将来他修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有。”“你听说过有极乐世界吗？法轮世界更美。”（《转法轮法解》

　　法轮功自称为佛法，对照佛教中所描述的天国，对李洪志的“法轮世界”会有更多的认识：佛教中的天国有“西方极乐世界”和“东方琉璃世界”。西方极乐世界，是庄严、清净、平等之世界，此世界人民皆是七宝池中莲花化生，他们精进于自己所立下的志向誓愿，从来没有懈怠疲倦。专意追求清净纯白的善法，惠赐利益一切众生；东方琉璃世界，那里的地面由琉璃构成，连佛的身躯，也如同琉璃一样内外光洁，庄严美妙；在这个极乐世界中，无量功德庄严，微妙严净，百味饮食随意而至，国人等智慧高明，颜貌端严。

　　“法轮世界”和佛教的天国相当的不同：一是充满拜金的气味，所有东西都是用黄金打造的；二是付出在人间，到天堂只需索取，永生永世无需再付出；三是要什么有什么，随心所欲。对照佛教清净、庄严的天国，“法轮世界”是一个欲望之都，满足的是信徒在人间无法实现的欲望。欲望之都的“法轮世界”有几个特色：

　　一是“法轮世界”是李洪志内心欲望的投射。投射是指人们总会不自觉地把自己的心理特征，如经历、好恶、欲望、观念、情绪、个性等加之于外在客体上。当李洪志需要创造出一个他认为最有诱惑力的世界时，他描绘的那个世界实际就是他觉得最美好、最吸引他的世界，“法轮世界”恰恰表白了李洪志的内心欲望。

　　二是李洪志为“法轮世界”这个欲望之都制造了一块“做好人”的遮羞布。他打着“真善忍”的旗号，告诉信徒他们是通过练功和学习他写的书，不断改变自己的“心性”，成为比一般的凡人更好的修炼人。修炼人是与众不同的、是和宇宙合而为一的“真善忍”之人，当然“做好人”的目的最终是可以去到那个用黄金打造的、要什么有什么、想做什么就能做什么的“法轮世界”。这块遮羞布可以让信徒们理直气壮、无所顾忌地疯狂追求。

　　三是可以满足信徒所有内心的欠缺。法轮功最大的特点就是欲望的满足，因此追随者往往是人生有诸多不如意者，以及离开生活主舞台的退休人员。天国的永生、金钱、随心所欲的生活以及不需付出就可轻易得到的东西让他们充满向往。为了牢牢把信徒抓在手中，除了天国的应有尽有，李洪志还许诺信徒在人间同样能得到一般人得不到的东西：给每个信徒腹部装了一个轮子，帮助他练功，不用花钱看病就能得到健康的身体；遇到危险时可以得到他的法身保护；信徒坚持练功还能够让家人得到好的回报；他们成为信徒，就不再是凡人，而是高于凡人的修炼人。这让本来得不到人生成功而自卑的信徒，进入法轮功之后，获得了巨大的心理优势。为此，他们可以做任何李洪志让他们做的事。

　　李洪志还告诉信徒，目前，全世界只有他的功法可以让人到达天国，其他宗教都没有这种能力。到达“法轮世界”的路比任何其他修炼之路都容易，只要做三件事就可以：散发推翻中国政府的传单或参与各种政治活动，每天定时发正念，读李洪志写的文章。圆满唾手可得，得到的比所有宗教都多，却只需要很短的时间很少的付出。李洪志告诉信徒传法十年就可以圆满，在法轮功被中国政府取缔之初，他也用这个理由告诉信徒最后的圆满就要到了，鼓励他们坚持与中国政府对抗。之后不断预言中国政府即将垮台，让信徒忍受短暂的痛苦，得到永生永世的富足与快乐。他让信徒们感觉到：比起天国的所得，付出是微不足道的。这就是法轮功的信徒们疯狂、不顾一切的原因所在。

　　李洪志用天国的幸福置换了信徒们人间的幸福，置换的结果是他们放弃了对真实生活的追求，走向幻想世界。而对某些人来说，幻想比现实中的实际行动容易得多，这种快乐唾手可得，只要闭上眼睛，一想就得到了。

　　只是，谎言终究是谎言，随着时间的流逝，必然会露出真面目。李洪志许诺很快就来临的圆满，一次次破灭。他所谓的在人间的好处也不断地被事实揭穿，信徒们在遇到危险时从未得到过保护，他们按照李洪志的要求专心练功不再看病吃药，但并不能保证健康。随着越来越多的事实摆在面前，多数信徒看清法轮功的真相而离开，靠自己的努力踏踏实实地去寻找真正的幸福。还有一些信徒，他们在幻想和痴迷中丧失了追求现实生活快乐的能力，只能用更多的幻想去麻醉自己。

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