李洪志标榜他的法轮功是“真、善、忍”，在其言论中教弟子如何“做好人”，并在弟子面前大谈“责任”。然而，在他的歪理邪说中，所谓的“管”与“不管”，让他的伪善一面暴露无遗。

　　一、李洪志能“管”不“管”，该“管”不“管”

　　——以李洪志的“法身”之多，他谁都能“管”，保人平安。在《法轮佛法——在悉尼讲法》中,李洪志说：“我的法身多的不能用数字来计算，数不过来。多少人我都能管，全人类我都能管。”

　　“你跑到月球上去，跑到哪去，我都能保护得了你。”

　　——以李洪志的“责任心”，他该“管”社会常人中的事情。《转法轮》开篇的第一句话就是：“我在整个传法、传功过程中，本着对社会负责，对学员负责，收到的效果是好的，对整个社会的影响也是比较好的。”

　　——以李洪志的“大神通”，他能“管”人类未来，推移灾难。法轮功组织编写的《李洪志先生简介》说：“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”1995年美国《时代》周刊对李洪志访谈时，李洪志说：“地球就要爆炸……这次大爆炸本来定在1999年，但现在说可能提前，可能提前到1997年……我李洪志稍微使点力，就能至少推迟30年。”

　　从上述可见，李洪志的“大神通”，能“管”宇宙、地球，能推移灾难，能保人平安。然而，许多事实证明，李洪志失职了。如，他应该预测到了汶川大地震、玉树地震，但他没有推移地震时间，使得多少无辜生命由于李洪志的视而不见的漠然而死去。推迟一次地震应该比推迟一次地球爆炸容易得多吧！但李洪志没有去管他们的死活，足可见李洪志的伪善。

　　二、李洪志只“管”弟子，不“管”常人

　　——李洪志只“管”修炼和学法的人。《转法轮法解·在延吉讲法答疑》中，李洪志说：“你是个修炼的人他（指李洪志的‘法身’）就管你，直到你圆满。除非不修炼了，彻底不修炼了，他也失望了，看你真不行了，那么他也就不管你了。”

　　《法轮大法　美国法会讲法·旧金山法会讲法》：“我们这个门开的是很大的，不管你什么人，你只要能学，我们就对你负责任。”言外之意，只要学习“法轮功”，李洪志就会“管”你，

　　——李洪志不“管”常人社会中的事情。《法轮大法·加拿大法会讲法》：“还有一些人，对常人社会比较关心，可能提出一些常人社会中的问题，或者是其它方面的问题，我想就不要提了。因为常人社会的事情我什么也不管。你们也看清楚了，我现在只对修炼的人负责任，修炼以外的事情我都不管……”

　　——李洪志不管病人。《转法轮·第六讲》：“也有的人还等着我给他治精神病呢！我说精神病不是病，我也没有时间去管这些事。”

　　真正的善者，应该心里不只装着自己的亲人、朋友、弟子，更应该装着别人甚至是陌生人。尤其是自诩为“宇宙主佛”的李洪志更应该是大爱无疆，因为芸芸众生都是宇宙中的生命。然而，李洪志给自己贴上“善”的标签，他的“善”却只给了他的弟子，不给“常人”分享。这种狭隘、自私的“善”遭人质疑。

　　三、李洪志不但自己不管常人中的事，还阻止弟子也不管

　　——李洪志不让弟子管常人的是非恩怨。人与人之间，因工作、生活或利益会产生摩擦和争端，这时“和事老”、“热心肠”、“大好人”往往起着从中调解的作用，化干戈为玉帛。这是善意之举。但李洪志不让弟子管常人的是非恩怨。他在《法轮功》“概论”中说：常人间的恩恩怨怨，是是非非，自有世间法去管，练功人不要管。”

　　——李洪志不让弟子帮助残疾人。“助残”、“助孤”、“助弱”成为人们行善的主要方式。多数法轮功弟子都有做好人的愿望，但这个美好愿望被李洪志抹杀了。2003年元宵节讲法时，有位弟子问道：“有位女士三年前受到细菌感染遭四肢切除，但脑筋仍十分清楚。她的住地就有大法弟子，大法弟子应如何帮助她？”李洪志回答说：“今天你们要做的最重要的事就是讲清真相、救度世人。看她有没有被毒害着，有毒害着你就跟她去讲，没有毒害着你就该做什么做什么。对于残疾人政府是有照顾的，你也不要想的太多。太多去执著那些事情的时候，我告诉你，你就不用想修炼了。”

　　1997年李洪志在郑州讲法答疑时，当有弟子问起如何关心照顾残疾人时，李洪志说：“常人中的事你还来问我干什么呀？你如何照顾你父母也要问我吗？如何看孩子也要问我吗？都是常人中的事情。我这是在讲法，往高层次中修炼的事情。但是残疾人太舒服了，就还不了业。下一世可能还会残疾（见《转法轮》法解）。”

　　——李洪志不让弟子献血。献血是一种爱心。有弟子问李洪志：“法轮大法的人献血没有问题吧？”李洪志回答说：“当然我们也不主张你献，反正你这个血要打给别人，那可是太珍贵了……”

　　——李洪志不让弟子帮人治病。李洪志在《转法轮》第七讲中说：“法轮大法的真修弟子谁也不能给人治病，你只要一治病，你身上所有带的法轮大法的东西，我的法身会全部给收回。为什么把这个问题看的这么严重？因为它是一种破坏大法的现象。把你自己的身体损害了不说，有的人一旦看了病手就痒痒，看见谁就拉过来给人看病，显示自己，这不是执著心吗？严重的影响人的修炼。”

　　伪装褪去，原来李洪志是如此一个“事不关己高高挂起”，缺乏爱心，没有善举，不负责任的“主佛”。大凡好人做好事不留名，自觉做得不够，并且不以“好人”自居。但李洪志却偏偏爱往自己脸上贴金，用伪善的一面去欺骗世人。然而，从李洪志所谓“管”与“不管”可见，李洪志“真善忍”是假，“真残忍”是真！

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