李洪志非常关注“神韵”，在最近的华盛顿DC“讲法”中，他用了很大篇幅讲述了“神韵卖票的事情”。一方面他煞有介事地声称“我们现在要做主流社会”，指出“师父”让做主流社会，那你们就用正念在主流社会做，就一定会成；另一方面又反复号召弟子“按照主流社会的票价”做与“低档秀”相对的高档秀，“打开主流社会”，“把影响搞大”。这在一定程度上自曝了法轮功“神韵”演出乏人喝彩，离“主流社会”相去甚远的事实。

　　“神韵”为什么进不了“主流社会”？李洪志认为原因有二：一是赶上了假期，主流社会的人都外出旅游了，都在“不同环境中聚会、会朋友”，“很少人留在当地，来看秀的人就少”，李洪志认为这是“问题的实质”。二是内部不合，李洪志一说做“主流社会”，“有人就提这个意见、那个意见，还有的人说票价太贵”，也就是说大多弟子们都嫌推票难，都想去做“低档秀”，结果李洪志一语说露了，即使做“低档秀”，“照样也没太多人来”，这又是一个“问题的实质”。所以李洪志大动肝火，耍起了威风，声称其他事情你们可以提意见可以讨论，但“我要做的这件事情可不是你们讨论行不行的”，“你只能讨论你们怎么样去把它做好”，“我说这么做了，你们只管去做”，还装模作样地说“真的不行‘师父’负责”。李洪志为什么强令弟子做“主流社会”的高档秀呢？他曾说过：“档次高的剧场，社会中的主流就会去。如果不是高档次剧场，社会主流就不去。那这一点你们要清楚，不要光图便宜，主流社会的人不去观众就少”（2009年9月，《在明慧网十周年法会上讲法》）。所以结合这次师徒的争吵，我们就看出来了，这无外乎就是“票价”的问题，李洪志急于赚大钱，急于打开目前严峻的经济局面，所以把票价定的很高，增加了弟子们“推票”的难度，导致弟子们怨声载道，意见很大，因此李洪志严令叫停，只做高档秀，不卖低价票。暂且不说李洪志能负多么大责任，单说这低价票都“照样也没太多人来”，高价票就更是痴心妄想了，只是苦了那些人微言轻的弟子，据“主佛”说“神韵演出”之“推票”是“救人”大业，哪个敢不完成？

　　“神韵”为什么进不了“主流社会”？李洪志自己是不会“向内找”的，他只会逼着弟子卖票赚钱供养自己。

　　其实话说回来，李洪志向来是把自己当成“主流社会”的，比如，李洪志自称法轮功组织信徒是“主流社会的基本民众”（2003年2月，《元宵节法会讲法》），吹嘘说“大法弟子办的媒体一定会成为主流媒体的”，“不但成为主流媒体，将来是世界第一大媒体”（2004年4月，《亚太地区学员会议讲法》），而且“大纪元报纸已经是世界最大的媒体了”（2004年11月，《纽约国际法会讲法》）云云，这样气壮山河的“主佛语录”不在少数。

　　笔者纳闷的是这些自称有一亿之众的“主流社会的基本民众”或说“走在神路上”的未来神，所表演的、又是“宇宙主佛”亲自导演的“神韵”怎么就进不了西方的“主流社会”呢？其实个中原因李洪志心知肚明，世人更知其底细：

　　一是法轮功不断对民众实施骚扰，为“主流社会”深恶痛绝。“讲真相”和“推票”是法轮功惯用的骚扰手段，对西方李洪志所谓的“主流社会”亦是如此。比如在2006年2月洛杉矶法会讲法上，李洪志就对弟子“定期用电子邮件向各国主流社会、政府、团体从人权角度讲真相揭露邪恶”的方式和做法给予了肯定，认为“把大法弟子被迫害的真相、把大法告诉他了，那其它的就变的不主要了”，但“如果是推晚会票，那当然也是叫他们了解大法与大法弟子”，也就是说“推票”同样是“揭露邪恶”的“重要”方式。对于“推票”方式问题，大法弟子“有的说发传单就行了，有的说在哪个地方守着卖票就行了，有的地方得去做广告”，李洪志指出只要把票卖出去“你们怎么做都行”（2009年6月，《大纽约国际法会讲法》）。在“师父”的催促和放权下，大法弟子采取各种骚扰手段，机械地冲进“主流社会”无休止的“讲真相”、无休止的推销门票，毫不顾及别人的感受，更不把正常有序的社会秩序放在眼里，这岂能不让“主流社会”深恶痛绝？

　　二是“神韵”贴着法轮功的标签，“主流社会”避之如瘟疫。我们知道，“神韵晚会”的组织者主要是“法轮功”的核心组织“法轮大法佛学会”，其参与者包括“法轮功”的媒体如“新唐人电视台”、“大纪元时报”、“希望之声”国际广播电台等等。2008年5月24日，李洪志在《纽约法会》上，面对3000多名“法轮功”人员公开声明：神韵晚会是“我叫各地佛学会主办的”，承认和明确了“神韵”晚会与李洪志及其法轮功组织的关系。如前所述，李洪志及其法轮功组织已经声名狼藉“名扬全球”，对于贴着法轮功标签的“神韵”晚会，知其底细者避之犹恐不及，又如何能被“主流社会”所欢迎和接受呢？

　　三是“神韵”演出内容低劣，夹杂大量政治内容，令人反感。早期，“神韵”打着“弘扬中华传统文化”的幌子，许多人在不知道“神韵”与法轮功关系的情况下，确有一些外国民众“慕名”前来观看演出，但看后都大呼上当，并发表了大量文章进行批露。为什么在“神韵”演出内容里充斥和裹携着大量法轮功的教义和反华反共的政治内容呢？李洪志是企图通过这样的“教化”方式对西方民众进行信仰灌输。比如“神韵晚会”上有一首歌曲叫《法轮圣王》，赤裸裸地吹捧李洪志乃万王之王，诱骗民众加入法轮功组织。再如，英国《电讯报》署名文章指出“神韵，借娱乐之名，行宣传之实”，对神韵演出内容进行了批露，称“节目高潮是一个小品，在一个现代中国公园场景里，一个善良的女人和她的女儿因为信仰法轮功而遭‘邪恶’的共产党毒打，最终引起人们起来反对他们”等等。这样一来，“神韵”演出就成了李洪志所谓“讲真相”、“救度众生”、对抗中国的政治手段，虽然通过这种方式欺骗和蒙蔽了不少外国民众，但更加重了人们对“神韵”的反感。李洪志及其法轮功组织通过“神韵”演出强行灌输政治主张，绑架民众的政治信仰自由，也因此失去了“主流社会”的人心，“神韵”最终被“主流社会”所唾弃。

　　这么多年，李洪志要么默认弟子成立的“良知基金会”在“主流社会”中吸钱（2006年2月，《洛杉矶法会讲法》），要么对“主流社会”广讲真相大行骚扰，效果如何呢？在2004年11月纽约国际法会讲法时，有弟子透露说“两个月来，我们发现纽约中、下层人接传单很多，而百分之七十的主流社会人士还没有接资料”。看得出，这些所谓“主流社会”的人士连法轮功的传单都懒得接，虽然李洪志声称他们是受“毒害”的，但法轮功长期骚扰民众倍受冷落的丑态却让我们一览无余。还有，在法轮功受这么“严重迫害”的情况下，“大家看到了，全世界各个国家的主流媒体在这种情况下大多都没有报导大法弟子被迫害的情况”（2005年5月，《加拿大法会讲法》），这是不知？还是不屑？已经不言自明。

　　如此看来，“神韵”为何进不了“主流社会”，李洪志还是应该“向内找”。

【责任编辑：陆原】