9月2日明慧网正式向大陆法轮弟子们发出了“网上法会征稿启示”。照理，作为“李大师”代言人、握有“重大事情看明慧网”权柄的明慧网，在向弟子发出法会征稿号令后，只需静候佳音便是。可是，让笔者感到奇怪的是，从9月9日到10月7日，明慧网却借弟子之口，不断发出了各种样式的“催稿令”。有的直接发出呼吁：“请同修们拿起笔踊跃投稿”；有的则借用“神的名义”哄骗弟子们：“拿起神笔都来参与网上法会吧”；有的则近乎哀求弟子们：“请同修一定要珍惜网上法会的机缘”，等等，发文居然多达20 余篇。一般来讲，指挥部发出指令，被指挥者都会立即响应、积极“应召”、完成任务的，何须如此操心？

　　可如今，明慧网连日、不断、急切频发了多篇“催稿令”，这究竟为哪般？

　　——担心弟子数量的减少，法会成“无本之木”闹剧，发文鼓之

　　有弟子感叹地说，“据明慧网公布的数字，去年大陆网上法会，明慧网收到的稿件是七千份，而前年的法会投稿是一万份。我当时心中一震，大法弟子越来越成熟，投稿应该越来越多，应该呈直线上升的趋势，怎么还不如上一年呢？我又算了一下，去年七千份稿件，如果中国大陆的大法弟子是五千万的话，那么每七千个大法弟子中才有一个人投稿！我既感到震惊，又有几分迷惑。”（明慧网二零一零年九月三十日，《请同修们拿起笔踊跃投稿》）

　　姑且不论明慧公布的每年收到的文章数字可信度有多高，是否能达千上万（经常有网友说，明慧网是“造假网”，这数字游戏玩得如何，看看人家“三退”数字便知,在此不用多说），该弟子说的“如果中国大陆的大法弟子是五千万的话，那么每七千个大法弟子中才有一个人投稿”倒是引起了笔者的“共鸣”，因为这确实是一句大实话。此弟子的计算还是非常保守的。按李洪志“大师”号称的在中国有“一亿”弟子的数字来算，这样的投稿数量岂不是更会少得可怜？在这点上，笔者有着与该弟子同样的不解之处：既然大陆弟子有如此之多，而且随大师修炼都有十多年之久了，为什么每次为大法贡献的弟子仍然如此之少呢？出现这个现象的原因恐怕只有一个：这大陆法轮弟子“人数之众”，原本就是吹出来的。既然没有那么多人，怎么可能有更多人投稿？既然连人都没有，网上法会岂不成了“无本之木”的闹剧？明慧网怎么能不担忧？

　　不过，笔者倒是佩服这明慧还真是有点“远见”，其担心的确在理。因为在大陆，越来越多的弟子们清醒过来，大批的弟子彻底抛弃了法轮功。他们如今反戈一击拿起笔，控诉着法轮功的罪恶与毒害(《凯风网》的“梦醒时分”就是他们的好阵地)，岂会再为李洪志卖命？大陆留在法轮功阵营的人本来就越来越少，如何能有许多人去为法轮功鼓噪？如此一来，网上法会越来越可能出现“无本之木”的结果。

　　正是为了避免此类现象的发生，明慧只好不断地发出“催稿令”，希望通过再鼓动、再号召，唤起弟子们参加。

　　——担心弟子热情的减退，法会出现“无米下炊”断顿，发文督之

　　尽管有痴迷弟子会参加，但是不能保证天天“有米下锅”。有弟子说，“前些天，遇到本地的一名同修，相互交流了几点讲真相的体会，谈到明慧网要举行大陆网上交流法会的事，我说，征稿已经开始许多天了，问她准备的怎样了，同修面有难色的说：在周刊上看到法会的启事了，好像觉的没啥可写的”。“问问身边的一些同修，有的觉的没啥可写的。”（明慧网二零一零年九月二十九日，《同修都来参加网上法会》）法轮世界年年都要召开各种法会，照理，弟子们早就熟悉，参加起来应该不费吹灰之力，不在话下。可弟子为什么会如此表白？

　　法会内容老套弟子无热情。从2004年明慧网开始举办第一届法会，已经连续办了七届了。弟子们出现了疲劳综合症。纵观弟子们的法会文章，不过是“自我表扬”的显摆地、“肉麻吹捧”的赞歌地，再就是如网友叶达文说的，成了弟子“伤心诉苦”的发泄地。弟子们年年写，年年看，写多了，也麻木了。除了因“圆满”、“救度”目的无法实现徒增的伤心可写之外（但这样的文章断然不会被采用的），哪里还有激情再写。难怪弟子说，“没什么可写的，觉的都已经参加过三届法会了。”其实这种法会不过就是小孩子玩“家家酒”游戏般，是弟子们在那儿自娱自乐罢了。了无新意可言，弟子们自然没有更多的兴趣了。

　　同修水平低下。许多法轮功的人员本来就是因为文化素质偏低、分辨能力不强上当受骗进入法轮功的。要人家用文章对李洪志唱颂歌，还真是难为他们了。明慧吹吹所谓“文盲”老弟子可以读大法书籍、哄哄愚蠢的他们尚可，但是要他们真正发挥超能力写成歌颂文章，那还真不易。这不，一不留神，弟子们就自己揭底了：“我告诉他写稿是个修炼过程，别人代替不了，实在没有一点文化基础的老年同修那就没办法了。”（明慧网二零一零年九月十二日，《积极参与网上法会　向师尊交一份合格的答卷》）法轮功自己人都觉得他们中那些没有文化基础的“修炼”人，不过就是一“常人”，遵从的还是人间常理：没有知识就是写不出文章来的（真不知那些吹嘘“修炼了法轮功连文盲都能看书”的法轮弟子看了这个论调会作何感想）。弟子们除文化水平低下外，连道德也是如此低下：明知人家不会写，还要用“修炼”做幌子来恶心两修、嘲弄同修。试想，在这种情况下，这样的同修能写好文章吗？而有的弟子写文章，“她写了两、三天，送来时已近截止日。字很整洁，但叙述的内容很乱，表达不清楚。”（明慧网二零一零年九月九日，《回顾走过的路　积极参与投稿》）写这种法会文章，法轮弟子们居然也要写两三天，还就这个水平，真不知这些被大法宣称“开启过智慧”的弟子们的种种神通都哪里去了？如此，怎能写出明慧需要的文章来？没有“好”文章，岂不是无米下炊？

　　为了避免到时出现“等米下锅”的局面，于是明慧不断发文督促之。

　　——李洪志欲倚重网上法会再树权威，为效仿计，发文示之

　　法轮功的真面目暴露无遗，日益被边缘化。为此，李洪志不得不向“常人”社会妥协，学常人般做起各种“世间”挣钱的项目来，以通过恢复常人行事做派赢得人们的认可。而这样一来，脱离了“神”的光环的掩护，小学毕业的“李大师”便不值几钱了。近年来，不听话的弟子多起来（协调人与弟子之间），争权夺利的多起来（佛学会与协调人之间），常人的项目多起来（从前年的传人权圣火、近来的做电视广告、及至神韵演出等），常人气息是越来越浓，修炼氛围是越来越淡。李洪志在国外弟子中的权威也就越来越受到挑战，权力越来越受到制约，就差点到了拱手相让的地步了。因为前不久，“大师”已经被迫正式向海外弟子宣布凡事要听“第一负责人”的了。这岂是野心勃勃的“宇宙主佛”李“大师”甘心要的局面？无奈之下，如今希望借网上法会向国内弟子传递信息，再树自己权威、重聚轮心。作为大师正宗传法喉舌“明慧网”，也就只好不断发出催稿令，好让其他弟子赶紧效仿之。此次，明慧确实绞尽脑汁，花了不少心思，发出了各种“催稿”文章。笔者特将这些“催稿”文章进行了分类。

　　一类是“直截了当”的“表白文”。有《向师尊交答卷》、《珍惜师父给予的提高机会》、《积极参与网上法会　向师尊交一份合格的答卷》等。仅看这些文章标题，就可知是些想直接向李洪志邀功的角儿，文章自然是露骨地谄媚表白。

　　二类是“互相借鉴”的“宣传文”。《谈这次向法会投稿的一点体会》、《请同修们拿起笔踊跃投稿》、《我想在大陆网上法会见到你》等，好似集市上小贩们不断发出的吆喝声，目的只是为了出卖自己的商品，好起到替法会做宣传的作用。

　　三类是“强化提醒”的警示文。《别错过网上法会的机缘》、《不要错过法会修炼提高的机缘》、《请同修一定要珍惜网上法会的机缘》等。几篇文章不约而同都谈到了要弟子们珍惜“机缘”，其实隐藏的正是怕弟子们不积极响应，未认识到法会是“机缘”而看轻了法会的重要性，就不断通过此举提醒弟子们一定要认清“机缘”的可贵，从而强化对这次“机缘”的重要性。

　　为了避免弟子们写文章无从下手，于是明慧不断发文示范，让弟子争相仿效之。

　　本来，明慧网连篇累牍地刊登借弟子之口出台的“催稿令”，是为了要在弟子心目中造成法会如何受追捧、从而鼓动弟子们大力参加，使法会能开得“圆满”、成功的。但是，恰恰就是这些“催稿”文章暴露了明慧举办法会的极端不自信与对弟子们表现的忧心忡忡！

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