我叫冯爱华，女，今年60岁，河南省鹤壁市总工会退休干部。对于发生在河南省汤阴县岳飞家庙的法轮功闹碑事件，我不仅亲身经历，还参与了部分决策过程，见证了那段荒诞的历史闹剧。

　　我于1996年4月开始练习法轮功，我因在市直机关从事群众工作，接触面比较广，当时又年富力强，性格爽朗，爱说爱笑爱帮助人，被郑州法轮功辅导总站任命为鹤壁市法轮功辅导站站长。汤阴县虽然在行政区划上归安阳市，但由于其县城离鹤壁市山城区只有19公里，汤阴县的法轮功是1996年从鹤壁市传去的，所以汤阴县的法轮功辅导站当时归鹤壁市领导。

　　1997年9月13日，我接到了汤阴县法轮功辅导站的报告，称1997年9月11日，“师父”李洪志在安阳市法轮功辅导站负责人的陪同下到汤阴县菜园镇程岗村岳飞家庙参观，当场捐款5300元并题诗一首，诗云：“悲壮历史流水去，浩气忠魂留世间。千古遗庙酸心处，只有丹心照后人。”报告里称，“师父”说岳飞是“师父”的“法身”之一，“师父”六百年前就来过汤阴。我看到这个情况，心里很是兴奋，对李洪志更加迷信，也很不安。“师父”是我们弟子心目中最高的“佛”，能在汤阴转生，那是我们鹤壁弟子的荣幸，汤阴的岳飞家庙也成为法轮弟子的神圣之地，同时心里埋怨，“师父”来汤阴也不通知我们鹤壁市辅导站，这是不是对我们不信任呢？

　　想到这里，我们感到这次不可怠慢，一定要拿出我们的态度让“师父”看看。我和辅导站几个成员商量出了几条意见，决定上报郑州法轮功辅导总站：一是“师父”的题词一定要妥善保管，要抓紧督促管理部门立碑纪念。二是岳飞家庙地气好，是练功“上层次”的好地方，要尽快在岳庙院内设立练功点。三是要在庙内悬挂“师父”李洪志的巨幅照片，供练功者在此朝拜。

　　为了抓好工作落实，1997年10月中旬，我站还派出了宋某某、张某某两位学员，前去汤阴县岳飞家庙查看刻碑的情况，他们回来后说，石碑刻好了，立在岳庙的醒目位置，保护的很好，我们这才放心。此后，偏僻的岳飞家庙失去了往日的宁静，方圆几十里的法轮功练习者闻风而至，前来朝拜的弟子络绎不绝。

　　1999年正月，鉴于前来朝拜石碑的弟子越来越多，郑州辅导总站站长于某要我们和岳飞家庙交涉，要求重新刻制更大的石碑供弟子参拜。这件事情尚未办理结束，4月25日，就发生了一万多名法轮功人员聚集围攻中南海的事件，引起了政府的高度警惕。

　　此后，更多法轮功弟子不断从全国各地涌来。我站担心石碑的安全，要求汤阴法轮功辅导站的弟子和从各地赶来的弟子一起，在岳飞塑像前悬挂起法轮功横幅和李洪志的巨幅画像，并配备电视机、扩音机等设备，宣扬李洪志是岳飞转世，并在石碑前安营扎寨，守碑护碑。

　　1999年5月底，汤阴县旅游局依法从岳飞庙中移走刻有李洪志字迹的石碑。6月10日，汤阴县法轮功辅导站向我站请示，征求下步应采取的对策。我不敢怠慢，立即挑灯夜战紧急和成员商议，向郑州法轮功总站进行了汇报。郑州总站指示我们要施加压力，要求汤阴县恢复石碑。

　　从1999年7月9日开始，来自江苏、山东、河北、湖北、安徽、黑龙江、河南等省的法轮功人员迅速向汤阴聚集，最多时达到千余名。12日，数百名法轮功弟子向汤阴县委、政府施压。13、14日，千余名法轮功信徒又在安阳市委门前静坐示威。15日，近300名法轮功弟子赴省城聚集。在这个阶段，我们鹤壁市法轮功辅导站多次开会，商量对策，为掌握活动情况，派宋某某、张某某两位学员全程参与了非法聚集活动。

　　1999年7月，国家依法取缔了法轮功，鹤壁法轮功辅导站也被解散。我也逐步认识到李洪志和法轮功的真面目，彻底与法轮功决裂。如今，我每当想起当初的“闹碑事件”仍感到很惭愧，我们这些弟子都被李洪志骗了，李洪志自比民族英雄岳飞，原来是骗人的鬼话，我们做了那么多的荒唐事，真是对不起国家和社会。

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