年末岁尾，常为乡里人家婚丧嫁娶办酒席“掌勺”的七叔，最近忙晕了头，竟然与我讨教厨艺。我说不懂厨艺，倒是比较了解法轮功。他竟不饶，说不要紧，隔行不隔理，久病能成医，美食还成家呢，说说无妨。既然如此，法轮功事关民意，厨艺又系家声，抽空整理法轮功今年所开“法会”特点与七叔之清谈，题为《2010年法轮功法“烩”技术》，借贵网一角，以飨读者，兼报亲友。
炒剩饭技术。自李洪志出逃国外十多年，法会常开，开得最多的是2001年76次，唯有2004年不见一次报道，今年共开32次，属于减产年份。开会都有主题，要解决的问题就是主题。以香港法会为例：十年前即2000年香港法会提出的口号是：“圆满不只是我们的目的，‘证实法’才是每一个法粒子生命存在的最终意义①”；2010年纽约法会提出的主题是“大法弟子这么多年做的这些事情都是在救人、讲真相。别看很多大法弟子被迫害的怎么严重，那都是在神的路上，无论是先走后走都是圆满②”可见前后十年的法会主题不变：圆满+讲真相，作料依然是：协调+经费+答疑。七叔讲评：一样问题的会开了十年，还在开，那就是炒剩饭。炒饭最忌炒过千遍还在热炒，剩饭炒过头了就成了糊满了铁锅黑屑的砂子，根本无法下咽，作料更要讲究，新鲜的鸡蛋加上绿色的香葱还有香油，再有精妙的火候（说此言时七叔颇为得意），这样的炒饭才有味，不然就是黑不溜湫的饭“炭”，猪狗不理。看来李洪志的大法会果真是铁锅炒了千遍，一团黑不溜湫的饭炭，猪狗都不理，何况是人！难怪报纸电视不见报道。【叔侄对劲指数：满分10分】
糊辣汤技术。法轮糗事年年有，今年特别多。那么开会就得解决问题，要解决问题得有方式方法。那么今年的法会“师父”是如何解决问题的呢？《再精进》与《纽约讲法》便是解决问题“师父”所开出的药方。例证一：“弟子：我们地区有一位神韵协调人因种种原因现在不出来了，比较消沉，师父可否讲一讲？师父：我不能给他下结论。（众笑）……我不能堵他的路。”例证二：“弟子：最近大陆某地一位很好的同修协调人突然以病业形式离世，很令人痛心。周围的同修也在反思自己的责任，但还有别的原因吗？师父：经过这么多的迫害，……问问我们其他同修，就明白了。”例证三：“弟子：怎样才能在主流社会中广泛推广神韵、效果更好？师父：你们在实践中自己去摸索。”例证四……我还要举例，七叔摆摆手，说算了，听明白了。接着讲评：这是典型的糊辣汤技术的翻版，三个问题一个“不下结论”，一个“去问问同修”，一个“实践中摸索”，啥问题也没解决，啥问题都回答了。做糊辣汤，为图省事，糨糊粉、菜叶、海带、还有其它，只要加够水下锅煮就成，糨糊一糊啥味都没有，也可能啥味都有，唯一就是能糊弄肚子，从来不上宴席，只能当作早点，还不能单独吃，还得和馒头包子一起吃才管用。说白了，也就是一碗白开水的作用，润润喉，暖暖胃，还不能多吃，容易拉肚跑泄（地方口语：音稀，意为拉肚子）。【叔侄对劲指数：9分。侄批评叔说话不讲究，说嘴上的事怎么和屁股眼扯上了，不文明，故对劲指数扣一分】
大烩菜技术：开法会得精彩，尽弄些糊辣汤没人吃。于是在今年的法会中，一如既往地大行烩菜技艺——2001年香港法会，弟子们在广场摆出了“真善忍”的字，2010年台湾法会据说用五千弟子摆出了莲花和“真善忍”的字，可惜观看人数不超过五十人；2006年洛杉矶法会举行了游行，2010年照样在街上溜上一圈；“天国乐团”开法会都会吹打弹唱一番，今年更不例外……如此等等，无非是闹点动静，以期得到世人注目，只可惜世界各地媒介一家都不见报道，只能是自拉自唱，自娱自乐而已。七叔讲评：大烩菜技术，讲究要把四川的麻，湖南的辣，山东的咸，山西的酸，淮扬的酱香，海产的鲜味都带上，天南地北，“烩萃”一锅，包你吃得汗流浃背大快朵颐痛快淋漓，但若只有南瓜白菜一勺酱，再吹再擂也不会有人理会。法轮功就是摆摆字，游游行，吹吹号，唱唱歌，可见大烩菜技术一般，恐怕没有几个人愿意尝一口。李洪志看起来不像个蠢猪，咋就这样不开窍呢？就不能弄点别的花样让洋人们开开眼？他不是还有那么些据说是“世界一流”的狗腿子们帮着吗？咋弄成这样？【叔侄对劲指数：9．5分，侄再提醒叔，讲评归讲评，不准用“蠢猪”骂人，叔不接受，故扣对劲指数半分】
夹菜劝酒技术。明慧网关于法轮功法会所有报道无不充满赞誉——“隆重、热烈、成功、热泪盈眶、空前绝后”之词不绝于耳。香港法轮功佛学会会长简鸿章虺蝎为心、近狎邪癖、残害异已之“欺师灭祖”行径，已惹得众“同修”颇有微词，社会各界沸沸扬扬，很丢“修炼人”的脸面。但法轮功高层充耳不闻，无事一般，极力鼓动弟子们为“讲真相”卖命，夹菜劝酒之术照样发挥淋漓尽致，法会对简生之流只字不提，竟然竭力吹捧香港法会的“成功”。据明慧网报道：“十二月十一日，二零一零年香港法轮大法修炼心得交流会成功召开。”学员“感觉到从法会中受益很大，感受到正法形势突飞猛進，世人都在等待着真相。”赞美之词令人脸红。台湾弟子韩振国“精勇猛进”，好不容易挤进法轮功高层，在“师父”身边当龙泉寺“大内总管”，不料肺癌死亡，法轮功不仅秘不发丧，竟在法会上默哀的形式都没有，各种法会照样“喜气洋洋”。七叔讲评：宴会历来如此，主家尽说些恭维的好话，鼓动客人多吃菜，满斟酒，让客人高兴，好让客人感觉主家的热情，至于客中“混吃混事”的尽量不言，不然搅乱了一场表面隆重的喜宴。不过，倘若是丧宴，主家是不敬酒的，以示悲痛。法轮功的“大内总管”死了还热情地夹菜劝酒，那就太缺德了。看来法轮功法会的夹菜劝酒技术虽然高明但却实在太缺德，应该批判！不过，你得把那个啥简鸿章的风流韵事，说说详尽些？【叔侄对劲指数：9分，七叔恳请侄为其讲简生黄色故事，为侄不允，故扣对劲指数一分】
喝醉撒疯技术。夹菜劝酒的目的在于饮者自醉，这样才有醉态百出。以开会来夹菜劝酒，自然以讲究个排场为手段。每年法会，总是以荒诞不经的“神迹”事故，尽冒傻气的木偶表演，富丽堂皇的大会现场包装，三位一体，互相烘托达到坑蒙拐骗灌人醉酒的高潮！仅以荒诞不经的“神迹”故事就足以看到醉鬼们装疯卖傻丑态——“台东林渝凤未修炼前患有忧郁症、子宫肌瘤等许多症状，因长短脚走路时一跛一跛，人生中充满苦与难。得法后，上完九天班她就尝到无病一身轻的滋味，走多远的路都不觉得累③”；“我的胳膊忽然疼的很厉害，简直要抬不起来了。我就在心里喊：‘师父，求您帮我！’随即我感觉好象有什么东西发出咕嘟咕嘟的声音往下掉，疼痛的感觉不翼而飞了④”“吉隆坡的学员朱先生今年已有七十岁……在每次的宴会上，他都以唱大法弟子歌曲弘扬大法。最近一次他还让自己的孙子上台前示范了一套功法，使在座的嘉宾都静了下来观赏，最后赢来一片掌声⑤”。修炼法轮功不仅能治忧郁症、子宫肌瘤，只要心里喊：“师父，求您帮我！”便能治好伤痛，更为可笑的是一个七十岁的老汉，竟然在人家的宴请会上亮嗓唱歌，活脱脱地醉疯子。七叔讲评：吃饱了，喝足了，自然就要撒酒疯装傻，这是好酒者的必经过程之一。举办法会就是一桌灌酒会，不把大伙儿弄得头晕脚飘，怎么会出现“月亮走我也走，墙走我也走”的疯狂感呢？怎么能赢得来一片掌声呢？由此看来，法轮功法会是个“驴人”的会，晕人的会，没啥技术！七叔一脸的不屑，很为法会的技术含量而嗤鼻。【叔侄对劲指数：满分10分】
打嗝泄臭技术。法会开完，法轮功内部自然是一片赞誉之词，明慧网、大纪元、新唐人电视台于是开足马力，极力鼓吹。与此同时极力丑化中国政府，大开臭嘴，漫天叫骂，仅仅看看李洪志在今年纽约讲法叫骂中共“七个假”就可窥见一般。既然师父如此叫骂，弟子哪有落后的理，法轮功所有媒介无中生有，造谣中伤，大撒泼皮无赖外加酒癫精神，以叫骂为乐，以叫骂为业，只可惜中国政府如大象面对蚂蚁一般根本不予理会。为防污染读者明目，在此不再举例。且听七叔讲评：醉汉历来如此，酒疯撒得差不多了，便要打嗝放屁，呕吐污秽，污染空气，惹别人跟吐。法轮功法“烩”技术本来就劣，弄些陈年剩饭，加上厨艺又孬，众弟子经不住李洪志一番夹菜劝酒功夫，自然吃下不少，呕吐出来必然臭气盈天，赶上夏天，恐怕不用点蚊香逐虫灭蚊，只可惜人类受不了。法轮功既如此歹毒，如何不杀几个？留世何用？七叔很是愤愤然。【叔侄对劲指数：9分，因叔愤然，侄解释中国法律，倘无仅信仰邪教者处以极刑之规定，叔还有些不服，故扣对劲指数一分】
为侄再论，叔已摆手，一言道出真谛——法轮功法“烩”技术，比俺一个土生土长的乡里“掌勺的”还糗！亏得还有一群留洋识字的“精英们”帮衬着，不然还真不知烩出一锅啥味儿的臭饭来！
叔一脸不屑！
附注：
①明慧网2010年1月16日报道《新世纪的辉煌——记香港法会》
②《二零一零年纽约法会讲法》
③明慧网2010年11月29日报道《二零一零年台湾法会圆满结束》
④明慧网2010年11月23日报道《二零一零年韩国法会圆满结束》
⑤明慧网2010年12月14日报道《二零一零年马来西亚法会成功召开》
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