“2011年纽约法会讲法”中，李洪志的自我贴金又上了新台阶，自吹自擂又有了升级版，抛出了由“大法吃香”和“大法难进”组合牌，笔者把它简称“吃香难进”。

　　“大法吃香”由多层意思组成。一曰大法弟子受羡慕：“你们知道吗？你们是大法弟子，天上有无数生命、无量无计的生命羡慕你们。”（引文未作特别说明的，皆出自《什么是大法弟子》）二曰“高层神”争当大法徒：“许多神真的想当大法弟子，但是当不了。”“我今天对任何一个高层的神，不管他多大，我说你来当大法弟子，一秒钟都用不了，只要我话一落他立刻就跳下来，简直乐坏了——明白的谁都知道，那不止是能自救，而且能救了他世界中的无量众生，这是未来宇宙最了不起的事情。（鼓掌）”三曰众神微服下凡偷偷学“大法”：“当初大法弟子的炼功点上，有很多人来，有的人谁也不知道他是谁，炼完功了一转眼就没了。”

　　“大法难进”讲了好几种“难进”之因。一曰没缘分进不来：“我经常在想：什么是大法弟子？谁配当大法弟子啊？就包括新走進来的，你要没有这个缘分哪，真的是走不進来。”二曰神挡着不让进：“是因为那些神都在挡着，不让他当大法弟子。”三曰“自身+环境”使人进不来：“不配当的根本就不让進来，表现上都叫他自己不進来，或者是周围环境阻止他進不来，有人对他说什么什么不要去吧，他自己麻烦事也放不下，这么难哪，那么难哪，这个也不行，那个也舍不下，所以他進不来。”

　　这“二说”合起来就是：“法轮大法”是个香饽饽，凡间众生和天界众神都想挤进来；但李“主佛”定下的准入门坎太高，很难进。——是谓“吃香难进”。

　　为什么连“高层的神”也难进“大法”呢？用李“主佛”的话来说，就是：“可是不行啊，大法弟子都在人世中轮回转生中、在历史过程中都已经奠定过这些威德了。”原来，谁能当大法弟子早在不知前多少世的轮回中就定下了，不是谁想进就能进的。

　　其实，李教主如此以有三大好处：一是自抬身价，自我神化；二是哄诱信众，培植虚荣；三是掩盖衰象，稳定队伍。这第三点最为关键。

　　“吃香难进”很容易令人联想到商家的“限量推销术”：明明是滞销货，却说是紧俏物，大玩“限量销售，售完为止”的骗购伎俩，大打“欲购从速，机不可失”的心理战。

　　法轮功究竟是香饽饽，还是臭狗屎？还是让事实来说话吧。

　　事实一：法轮功减员严重，景象惨淡

　　这表现在几个方面。一是大陆法轮功习练者98%以上均已被转化，回归常人社会，其中相当一部分反戈一击，成为反邪教人员（参见凯风网“梦醒时分”、“春风化雨”等栏目）。二是相当一部分大法弟子因“圆满”无望而主动脱离邪教。在《二零零九年大纽约国际法会讲法》中，有弟子反映：“有得法多年的老学员，因为误在一些心结和执着中而离开了修炼。我们又无法解开他们的心结，为他们惋惜和着急。”李洪志也坦承：“有些学员并没有碰到什么魔难，渐渐的就不精進了，实际上就是对常人社会的各种诱惑产生了执着，被社会中的吸引给拖下去了。”三是不满于李洪志的倒行逆施、蛮横霸道而赌气离教，2009年11月的《致欧洲法会》中，李洪志斥责部分弟子“一气之下不修了”，“一气之下不学法、不炼功”，“大法弟子证实法的事都不干了”。四是部分大法弟子心灰意懒转信他教。2009年的《在明慧网十周年法会上讲法》中，弟子反映：“目前脱离大法走入宗教的人还不少……”明慧网也披露：“最近北京有十几个学员……在北京某大学附近搞了一个所谓的寺庙……他们在那个单元房里供了几尊佛菩萨像，轮流看管，让学员和所有信佛的人都去拜、去磕头。”（《停止害己毁人，不要再被特务利用》）

　　正因为弟子大量流失，才造成了以下窘况：大法“救人项目”“方方面面都需要人手”，可“各个项目人手也都不够用”，“人手就特别的缺，往往有很多事情做的很艰难”，“人手一下子突然间短缺”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》），“国外这边人手很有限”（《在明慧网十周年法会上讲法》）。

　　事实二：法轮功扩员无门，衰象难掩

　　李洪志一直以吹嘘学员多来说明“法轮大法好”，可现如今海外法轮功的处境越来越窘迫，地位越来越边缘化，扩员艰难，“出的多”却“进的少”。李洪志一方面鼓吹“大道无形”，没有组织，没有花名册，一方面又胡吹“弟子一亿”，不知如何统计的？倒是这“没有花名册”为他随心所欲地虚报弟子人数大开方便之门。然而，再怎么虚报，招兵买马举步维艰的事实都摆在那儿。这一点，李氏“经文”中就透露出部分信息。一是有弟子反映“进的少”。早在《二零零三年华盛顿DC法会讲法》（2003年7月）中，李洪志就说过：“有的大法弟子过去一直在问，为什么在这个阶段洪法中新学员不多？当然有邪恶操控的因素，有旧势力阻挡的因素……很多事情也渐渐的在破除，渐渐的在接触最表面空间。”注意，“一直在问”应该是建立在“长期观察”的基础上，这说明“进的少”不是一天两天的事了。二是李洪志承认“进的少”。在《2010年纽约法会讲法》中李说：“大家知道，为什么从迫害以后進来当大法弟子的很少？因为旧势力已经卡住了，没有特殊情况下，没有我特殊需要，都進不来的。”印象中李洪志在另一次“讲法”（篇名一时失记）也承认现在新加入法轮功的人很少。

　　其实，不仅是“进的少”，而且即使海外那些“进来的人”（特别是外国人）也不过是将法轮功当健身操。他们只接受“练功动作”，并不接受“李氏法理”，对“讲真相”“救度众生”不感兴趣，按李洪志的标准，是算不上大法弟子的。

　　事实三：法轮功名声太臭，不敢亮牌

　　我们假设一下，法轮功真如李教主所吹嘘的，是人、神争抢的香饽饽，那么它应该大受欢迎，应该堂堂正正地亮出自家牌子。然而，事实却是，李洪志授意弟子尽量免挂“法轮牌”。这可不是我的杜撰，而是“轮家人”自己说漏了的。2010年10月13日，明慧网发表了石家庄大法弟子的《学习〈二零一零年纽约法会讲法〉的一点感悟》（下称《感悟》），文章开篇即称：“师父在这次讲法中两次提到关于不要做什么事情都把法轮功摆在前面，一次是在解答在神韵演出前是否需要天国乐团打前阵，一次是在解答劝三退和发放大纪元报纸的关系时。”为什么“不要做什么事情都把法轮功摆在前面”呢？这个“石家庄大法弟子”归纳为两点：⑴“许多人对法轮功有偏见，使他们一听到法轮功就排斥。”⑵“我们在常人中做事就要符合常人的状态，包括说话习惯，做事方式，如果不符合常人的习惯，就会被常人看作不正常。”《感悟》认为这说明“师父为了救度众生慈悲的费尽了心思”。这倒是大实话，法轮功臭名昭著，不受常人待见，确实让李“主佛”费尽了心机。

　　《感悟》所谓师父“两次提到”“不要做什么事情都把法轮功摆在前面”，情况大致如下。一次是弟子问“天国乐团可否在神韵演出前去那些城市演奏、让那里的民众知道法轮功？”，李洪志以“不需要非得告诉人家神韵艺术团是法轮功的”相答。一次是弟子问“我们在讲真相、劝‘三退’时，在点上发大纪元报纸合适吗？”李的回答是：“有些媒体他不想什么事情先把法轮功摆在前面，法轮功大纪元，法轮功新唐人，法轮功什么什么。……所谓有人说不把法轮功摆在前面如何如何，这是邪党特务在煽动的话。为什么老拿着去说？”两段答弟子问中，李洪志以闪烁的言辞告诉人们：即使在西方社会，法轮功邪教也同样不受欢迎，人们听闻“法轮功”三字，多有掩鼻而过、避之若鬼者。正因为法轮功早成臭狗屎，李洪志才斥责弟子“为什么老拿着去说？”即“为什么老拿‘法轮功’的牌子挂在前头？”

　　看来，法轮功的香与臭，脑瓜清醒的弟子知道，“师父”也知道，只是出于维护“佛面”，李洪志需要编造“自屎不臭”、“自屁极香”的谎言来遮丑罢了。

　　事实四：法轮功遭人厌弃，四面楚歌

　　法轮功遭人厌弃，这方面，媒体披露多多。乌克兰的基辅市地方行政法院禁止法轮功人员在独立广场举行活动。法轮功成为法兰克福多元文化节中最不受欢迎的队伍，穿着黄衣服的法轮功游行人员强行给观众发放材料，结果人们“随手就扔到垃圾桶里”，还有的“像垃圾一样被人仍在地上，任人踩踏”。印尼通信信息技术部通过无线电频谱监测中心（BMSFR），计划强制关闭法轮功Era Baru广播电台。新加坡判处数名法轮功成员“违反公共秩序法”、“破坏公物”和“唆使他人”等罪。新西兰、韩国先后遣返多名法轮功人员。“神韵”在澳洲演出遭“哄台”，在香港、希腊的雅典、乌克兰的奥德萨、罗马尼亚的布加勒斯特等地，或遭禁演，或被借故取消。大法纸媒体被当作垃圾，有人随手拍摄了“散落在地的《看中国》报纸”、“无人问津的《大纪元时报（英文版）》”和“被扔进垃圾桶的《大纪元时报》”等图片，以为历史存照。……

　　需要特别指出的是，法轮功在台湾的处境江河日下。去年8月份，台湾莲池潭风景管理区的所谓“真相”看板、横幅等被责令拆除。今年以来，法轮功在台湾遭到“中华爱国同心会”的强烈抵制，台湾爱国人士打出了“法轮功是台湾蟑螂，号召两岸同胞全力扑杀！”“台湾不要邪教，法轮功滚出台湾！”“让我们一起把危害台湾利益的外来法轮功赶出台湾！”等标语。

　　在整个世界范围内，法轮功的邪行受到谴责，歪理遭到批驳，滥诉皆被驳回。法轮功四面楚歌，八方受敌，实在是咎由自取。可以预料，随着法轮功在国际政治博弈中的利用价值日渐下降，将会有越来越多的人们选择唾弃它。

　　好一个“吃香难进”！其实，臭狗屎再怎么包装也成不了香饽饽。

【责任编辑：舍得】