法轮功作为当今人类社会的精神毒瘤，给社会稳定带来极大威胁。所散布的歪理邪说，从知识理性角度分析往往漏洞百出，但现实生活中有人深陷痴迷状态不能自拔，这与法轮功实行精神控制密切相关。
 
　　一、“学法”洗脑使习练者去个性化
 
　　社会心理学表明，在相对封闭环境下聚集成群的人，他们认知和思维的自觉性和个性化会逐渐被取消。成员之间由于灌输同一种理念和思维，并且在相互暗示之下，他们的观念和处理问题的方法会逐渐统一。有时即使个人有不同看法，也会在群体的暗示下，隐藏起自己的看法。
  
　　法轮功的修炼方式实际就是一种封闭式的修炼。李洪志要求习练者每天要“学法”，并且“学法”的时间越多越好，甚至说，常人的知识都是低层次的，弟子只要“学法”就能得到想要的一切。为此，习练者为了所谓的“消业”、“上层次”乃致“圆满”抛弃了一切正常的活动，也摒弃了法轮功之外的一切东西，满脑子灌输的都是法轮功的东西，逐渐失去了辨别能力和思维能力。除此之外，按照李洪志的要求，习练者不能与常人交流，因为常人是低层次的，不配与“走在神路上的人”——习练者交流。所以，习练者看的是法轮功的书，学的李洪志的歪理邪说，交往的是他们同类的习练者，这样，在封闭的修炼圈子里就会慢慢淡化习练者的个性。
 
　　法轮功的这种修炼方式，从心理学上看就形成了“催眠”，在催眠状态下，人的大脑自发电位与清醒状态的脑自发电位并无差异，但人意识活动的范围却变得十分狭窄，行动完全由催眠者给出的指导语决定。被催眠者在接受催眠信息时有单一性或排它性，对接受的信息失去质疑和批判能力，无条件地相信和盲从，从而在观念和行为上呈偏执状态。被催眠者形成群体后，群体中的个体可在人际互动中彼此强化，不断加深被催眠的水平，失去自我，听任催眠者的摆布。
 
　　二、打坐练功使习练者获得“成仙”体验
 
　　正常人在清醒状态下，大脑皮层会对当前所接受的刺激信息，结合经验、记忆和情感进行综合分析，然后作出恰当的反应，这个过程就是大脑皮层的整合功能。但是人在催眠状态下，因大脑皮层大部分区域处于抑制状态，只有少部分区域或兴奋灶相对活跃，大脑皮层的协调性变差，整合功能紊乱，就会出现虚无缥缈、扑朔迷离的梦境。特别是在单一信息刺激之下，人的思维就会出现似睡非睡的状态。如坐长途车的人为什么容易入睡，原因就在于长途车单一声音的不断刺激，而催眠条件一旦形成，心理学研究已经证明，人在似睡非睡的状态下，就容易产生幻觉。另外，人们过度追求某种事件也容易产生幻觉，如一位思念远方儿子的母亲，时常会觉得儿子回到了自己身边。
 
　　法轮功习练者在“学法”、“练功”的单一活动之下，一方面容易出现催眠状态，另一方面对李洪志的许诺如“消业”、“圆满”特别渴望，所以，部分习练者会产生幻觉，而一旦产生了幻觉，就迎合了李洪志宣传的，只要专心修炼法轮功到了一定层次就能“开天目”、“特异功能”等。
 
　　有了“成仙”的体验的习练者，会更加听信法轮功、听命于李洪志。
 
　　三、奖励惩罚强化习练者的邪教思想

　　美国心理学家斯金纳提出强化理论，又称行为修正理论，他指出强化有两种类型：正性强化和负性强化。当在环境中增加某种刺激，有机体反应概率增加, 这种刺激就是正强化。例如，当孩子从事某项活动获得奖励或表扬，孩子会愿意重复此项活动，奖励或表扬就是正强化物。当某种刺激在有机体环境中消失时，反应概率增加，这种刺激便是负强化，是有机体力图避开的那种刺激。例如, 当孩子知道违反纪律规则会遭到惩罚或挨打, 孩子会遵守纪律规则，惩罚或挨打就是负强化物。

　　李洪志打着“真善忍”、“做好人”、“祛病健身”的幌子，让习练者感觉到他们追求的是道德高尚、身体健康，这本身就使习练者对其邪教思想的防御能力降低了。当有人或组织指责或反对法轮功时，特别是当中国政府依法取缔法轮功时，李洪志会以“救人”、“度人”来抬高习练者，使他们不再感觉自己是在干违法的事，而是在干最伟大的事。甚至因违法法律受到法律制裁，习练者也会感觉到自己是在弘扬“大法”，即使牺牲自己的生命，也在所不惜。通过抬高习练者的方法强化他们对邪教思想的接受。

　　除此之外， 李洪志还宣扬“法身”无数，无所不能，甚至能知道习练者想什么，威胁弟子说，如果不听“师父”的话或者不再习练法轮功了，“师父”就不再保护弟子，甚至会令其“形神俱灭”。这样习练者不再敢怀疑李洪志说的任何话，其邪教思想就会不断得以加强。

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