哲人有言：假象可以有千千万，真相只有一个。那么，关于法轮功的“神韵”演出，真相是什么？如果听信法轮功媒体的自吹自擂，那就等于任由王婆把苦瓜说成蜜饯。有人会说，那也不能光听贬损“神韵”的“一面之辞”吧！这倒也是，“仇家”的声音也未必客观。既然如此“两难”，不妨去李“主佛”的“经文”中寻找答案。

　　欲知出自“主佛”“经文”的“神韵”真相都有哪些，且看下文分解。

　　——妄称“第一秀”，实际少人知

　　“当然了，有剩票推不出去是有另外一个原因的，不只是大法弟子自己配合上的问题，就是很多地方它不知道神韵。”（《2009年大纽约国际法会讲法》）

　　“西方的任何一个地区的芭蕾舞团或什么艺术团……只要把简单的广告打出去观众就来了，很简单的广告。目前神韵还做不到，没有更多的人知道神韵是谁。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》，2009年6月6日）

　　“前年在大纽约地区，上千万人几乎每个人看了五遍神韵的广告，就做到这种成度，可是他还是不来。为什么？……这些观众不知道，就是说还没有那样的知名度。”“很多地区不了解、不知道神韵。不管哪个民族，神韵到哪去演出，那里的人只知道他们的芭蕾舞团、知道他们的歌剧院、知道他们的交响乐团，不知道你神韵是谁。”（《大法弟子必须学法》，2011年7月16日）

　　这可是李“主佛”亲口说的，“神韵”没有知名度，做五遍广告也还是没有几个观众来看它。当然，李也说过“其实神韵已经是全世界第一秀了，没有谁能超过神韵的……”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》，2009年6月6日）。两相比较，孰真孰假，傻子也能看得出来。试想，既妄称“世界第一秀”，咋会有很多地区“不知道你神韵是谁”呢？更有意思的是，早在2008年5月24日的《二零零八年纽约法会讲法》中，“李教主”就将“神韵”定位为“世界第一、一流的国际性演出”了，怎么到2009年甚至2011年，还有很多地区“不知道神韵”呢？难不成时间在倒流、“神韵”在倒退？

　　——苦苦硬支撑，赔本赚吆喝

　　“有人觉的，我们今年神韵挺好，没赔，他高兴了，可是神韵赔了。你知道神韵一年得几百万的消费，那这钱从哪出啊？”（《2010年纽约法会讲法》，2010年9月15日）

　　“我想其它地区，大法弟子你是做神韵主办这件事情的，你是不是真下了功夫去做了？尤其欧洲啊，你们年年这么赔，我在考虑还去不去了。你们不能再这样下去了，你们得认真对待这件事情。耗的人力、物力、财力都很大，那为什么你们不把它做好哪？要不就别做了……”（同上）

　　“弟子：神韵在旧金山湾区三个城市上演，唯有旧金山出现较大的亏损。……师父：这些具体怎么做你们自己考虑吧，在哪演师父都不反对，就是不能赔。”（同上）

　　“各地演出的费用，开工资是不够用的。也想去拉赞助，专门设置神韵办公室，专门去找政府、找企业去找赞助……别看他们见点儿经济效益，那个还远远不够用哪。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》，2009年6月6日）

　　李洪志吹嘘“神韵”是“世界第一秀”，常人的任何演出都无法比拟，并口口声声说要将“神韵”打入主流社会，说“神韵”的高票价是“物有所值”，可现实就是这样的无情。这个有另外空间的“法身在做”“神韵”的总导演不得不承认“神韵赔了”，在欧洲竟然是“年年这么赔”。即使在法轮功大本营的美国，旧金山也“出现较大的亏损”。原来，所谓的“神韵广传”纯属赔本赚吆喝，可还得硬着头皮四处瞎碰瞎撞，一流、二流城市固然演不下去了，只能降格以求——“在哪演师父都不反对”，只要“不赔”就成。问题是“神韵”的虚假宣传和邪恶内容都十分讨人嫌，早就臭名昭著，臭得都能熏死狐狸了，“就是不能赔”能够做到吗？“你知道神韵一年得几百万的消费，那这钱从哪出啊？”垫进去的老本儿都找不回来，这让一向看重孔方兄的“主佛”真的很心疼。

　　——想做“主流”梦，最终摆地摊

　　癞蛤蟆不仅喜做“天鹅梦”，还想登月宫。“李教主”自从主管“神韵”具体事务后，就决心把它“做成世界第一”，打入主流社会：“还有神韵卖票的事情，我说我们现在要做主流社会。”（《再精进》，2010年7月24日）可弟子不买账、不配合，行动上对着干：“有人就提这个意见、那个意见，还有的人说票价太贵”，“你说师父要你去做主流社会，你还是去那些个不是主流社会的地方去做，当然做不成，你当然也不是真正配合了。”（同上）“不肖”弟子这种灭自家威风的意见和行为惹得“李教主”大光其火：“怎么对师父要怎么做也有想法？真的不行师父负责！行不行做起来试试看。”（同上）

　　然而，令“主佛”沮丧的是，屡屡尝试的结果是“神韵”至今不入流。请听“主佛”怨言：“我本来想用三年时间把演出的局面打开，以后就不用那么多大法弟子了，这样就得把主流社会先打开，全社会才能打开。”（《大法弟子必须学法》，2011年7月16日）然而“四年过去了……有些地区不但没打开，是越来越差，还有出现很不应该出现的问题的。”（同上）为什么不仅局面打不开，而且“越来越差”呢？用“李教主”的话来说，就是“你说做主流社会就做主流社会了？人不来你不一样吗？”（同上）原来是无人问津。“神韵”演出内容低劣恶俗，挟带大量邪教内容和劝人改宗的阴谋，令人反感，对贴着法轮功标签的“神韵”，主流社会避之如瘟疫乃是题中之义。劣质商品进不了正规超市，那就只能到地摊上蒙人寻出路：“咱们这么高级的秀，你非得当摆地摊的卖。……这主流社会咋做啊！”（同上）摆地摊兜售“神韵”也不见得好卖，李洪志自己就坦承“有一部份票价很低，有的时候也送”（同上）。“这主流社会咋做啊”——“主佛”一声叹息，叹碎了“神韵”的主流梦。

　　——降价仍“空场”，“师父”很无奈

　　“神韵”不受待见，当然票就难以卖得动，用李洪志的话来说，就是“有剩票推不出去”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）、“推票的难度大”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》，2009年6月6日）。于是，为了照顾轮教的“政治影响”，只能打折降价，甚至白送：

　　“弟子：全球华人新年晚会在救度众生中起着重要作用。有学员说为了救度众生，让更多人来看演出，我们可以降价，不计演出亏损。这种想法对吗？师：不对。因为那是你们没有做好，没有做到，没办法了，逼到眼前了，要降价，要白送人，所以才这样做的。”（《二零零七年纽约法会讲法》）

　　“弟子：……我们今年元月办了八场演出，但当时因为早期的推广计划不得力，……后来想利用感恩节补救，制定了计划，但因为学员意见不统一，争论很大，导致这个计划没有执行下去，到最后就出现了我们最不愿意看到的情况，就是到最后演出前发折扣券。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》）

　　白送也有人不领情，用李的话说即“就做到这种成度，可是他还是不来”。（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）

　　怎么发折扣券，怎么自贬身份，观众“还是不来”，结果就只能是“空场”（当然不可能全空），这也是“主佛”不得不承认的现实：“大家知道去年卖票吃力的原因……他一念之差，他在这个问题没有认识足，所以你这怎么办？没有办法，连师父都没办法了……看到那场上空着的座位，你们知道我啥感受？”（《大法弟子必须学法》，2011年7月16日）想想也是，看着剧场内满目空座位，曾吹嘘亲自抓什么就总能做成最好的“李教主”也只能在心痛之余表示无奈——“没有办法，连师父都没办法了”。

　　“师父”没办法，弟子倒是有鬼点子，那就是用“大法记者”充数：“有的时候啊，观众来的不多，记者满场都是，很吓人。这是演出啊，你们从来没想过观众怎么看你们吗？……剧场也受不了。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）看来，“记者”充数的负作用很大，连“师父”都感到观众和剧场方面的不满了。然而，只要“神韵”的邪性不改，即使是神通广大的“宇宙主佛”，又能有什么办法呢？

　　李洪志是“神韵”的总导演，大法弟子是“神韵”的忠实粉丝，他们主观上肯定想把“神韵”抬上天，只不过，有时候客观上无法排解的困局逼迫他们不得不泄漏出“部分真相”。“神韵”姓邪，它怎么伪装也掩不住邪教的印记。这正是“主佛”“经文”也不得不自曝家丑的根本原因。

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