在刚刚过去的2011年,法轮功教主李洪志被常人(如周锦兴)和弟子(包括叛逆弟子)搞得灰头土脸的。时间来到2012年,“主佛”的日子只能更加难熬了。何以言之?李自设的“大限”已到,这是“主佛”难以跨越的一道坎儿。
前两年开始,大法信徒就开始了对“师父”承诺的“追命索魂”。以“正面文章反面看”的方式读读大法第一媒体上的以下题目就不难窥其一二了:《不要执著于2012的时间》(2010年10月15日)、《2012不再人为制造损失》(2011年11月28日)、《有关2012的问题》(2011年12月2日)、《请同修不要执著“2012”》(2011年12月27日)、《读〈2012不再人为制造损失〉有感》(2012年1月4日)……更多的情况是,题目中虽然没出现“2012”,文章中谈的就是这个问题。
2012是大法弟子心中一个挥之不去的“情结”,可谓“剪不断,理还乱”。请看这个“结”“纠”得有多深(这部分引文出处一律省略,但随时可以提供):
——“很长一段时间以来,就发现身边的同修挺执著2012年的,一提起这个话题就很兴奋,好象2012年就能结束了,就能圆满了,而且非常肯定就是2012年。”
——“近来,关于2012的话题多了起来……有的同修把这个日期当作未来法正人间的日期,计算着还剩多少天修炼就结束了,这种认识显然偏离了法。”
——“我希望所有的同修都不要执著2012或其它的什么‘圆满日’、‘结束日’。”
——“每次看到这段话,都觉得二零一二应当是个重要的年份……心里总是有些放不下,实际上就是一种希望和依靠外部的执著。”
——“一天,与同修甲交流时,同修提到……他们学法小组有些同修认为,从零二年到一二年正好十年,正法修炼该结束了。”
——“我给自己提了这样一个问题:‘如果二零一二年这场迫害还没结束,我该如何面对师父的这段讲法,我信师信法的心会有些许动摇吗?’”
——“我考虑对二零一二年执着的同修看来会不少。……如果很多同修一直惦记(执着)到二零一二年底才不得不归正自己在这一问题中的不正想法,那可能结果会十分糟糕。”
——“……更有十年来对法的迷惑、误解的心结……同修的言外之意就是,师父讲的十年时间快到了,正法也快结束了。”
如此等等,不一而足。
由以上引文可见,大法弟子中弥漫着“2012情结”,他们普遍认为2012年是“正法”结束之年,是修炼“圆满”之年。因此,“一提起这个话题就很兴奋,好象2012年就能结束了,就能圆满了,而且非常肯定就是2012年”。
法轮功网站拍李洪志的马屁,发表大量“去执著”的修炼体会,指责“这种认识显然偏离了法”,显然是颠倒是非。要知道,这“2012大限”完全是李教主自设的,与他人无关。
李洪志又是如何自设“大限”的?
首先,李洪志有个“两个十年”分两步走的“正法”计划
请读一段“主佛”“经文”:
“这件事情是分两步做的。当初旧势力安排的是前后二十年,分为正法时期和法正人间时期。前十年,是师父正法和大法弟子在正法期间修炼;后十年,是未来人得法,然后就将進入到新的世纪之中去了,那时新的未来就要开始了。但是,我讲出来是因为这些情况都有变化,但变化也差不多少,不要为此高兴,特别是没做好的应该知道时间的紧迫,其它的什么也别想。”(《华盛顿DC国际法会讲法》,2001年7月21日)
请注意,李洪志对于旧势力安排的“两个十年”分两步走的“正法”计划是基本同意的,只是李乐观地估计,实际进程可能还要快些,但要求弟子:“不要为此高兴,特别是没做好的应该知道时间的紧迫,其它的什么也别想”。言下之意,如果只顾高兴而耽搁了应做之事,就可能错失良机。这一计划,比之于早先承诺的“十年圆满”(且不说两年圆满了)已经拖延了整十年。不管怎么说,这毕竟让弟子觉得有了盼头,而且听“师父”的口气,圆满在即,不抓紧就可能赶不上趟儿了。
次年,李洪志在《大法之福》(2002年5月19日)中顾盼自雄地宣布:“十年正法,乾坤再造……为师十年传大法,仅世间定数已大动……法正人间在即。”联系李洪志和大法媒体都强调1992年5月是法轮功洪传世间、“正法”开始之时,不难推知“十年正法”与“(为师)十年传大法”是一回事。据此,2002年5月就应该是“十年正法”的结束同时也是“法正人间”下个十年的开始(所以才说“法正人间在即”),2012年5月则应是“法正人间”结束。
李洪志说“前十年,是师父正法和大法弟子在正法期间修炼”,也就意味着后十年基本没弟子们什么事儿,因为他们那时已经全都修成圆满,等着“新的未来”的开始。这正是“2012情结”产生的根本原因。
其次,李洪志在2002年自设“正法结束”的十年死限
“主佛”的原文是:“说到这我先讲一下时间。其实正法的时间是很快的。在天体之外造就这新宇宙的一切,那就是挥手之间的事,就这么快。这虽然是一种形容,但是确确实实就象挥手之间就完成了一样,就这么快。……宇宙再大,时间再多,在天体之外,挥手之间就完成,这个速度快的比宇宙中再快的时间都快。……从正法开始才十几年,从一九九九年‘七·二○’到现在才过去两年多时间,四个年头,我正法也不过就是十几年的时间。大家想一想,那不很快吗?……现在还在不断的加快……我问问大家,救度众生再有十年,你们还干不干?(学员齐声答:‘干!’)(鼓掌)这才是大法弟子啊。(鼓掌)当然不会再有十年了,也不允许有那么长时间,它们寿命也没那么多时间。”(《北美巡回讲法》,2002年3月)
这段话“经文”可以归纳为以下几点。第一,这是专谈“正法”时间问题的;第二,李强调“正法的时间是很快的”,造就新宇宙“就是挥手之间的事”,而且在不断加快;第三,李预测救度众生的正法事业结束最保守的估计顶多还有十年;第四,李认为事实上不需要十年(也不允许再有十年),正法大业就可结束,因为“它们(包括中共在内的旧势力)”寿命没那么长。第五,从听法学员齐声喊“干”和连续两次“鼓掌”看,弟子对“师父”能够果断地宣布“正法结束”(即弟子圆满)的时间,十分兴奋,充满期待。据此,最迟在2012年3月底,李洪志就得向弟子交出一份正法事业大获全胜的“实绩报告”,这显然已经不可能。更何况,10年前李还信誓旦旦地说“也不允许有那么长的时间”即不允许再有十年,正法就会结束。
综上所述,无论从哪个角度,2012年都是李洪志自设的向弟子兑现圆满支票的“大限”。
可悲的是,大限已到,大法弟子不仅圆满无望,而且一个接一个地病死祸亡,最近就有吴凯伦、麦惠英、王岚,相继英年病逝。于是“2012情结”成了“2012纠结”。这一“纠结”的负面影响究竟有多大?请看下面来自大法媒体的“第一手资料”:
——“前几天,我在明慧网上看到同修的一篇心得交流文章说,目前,有的同修因为执着于正法结束的时间,就把师父曾经讲过的这方面的某一句话或者某一段法理拿出来作为依据和理由,从而产生不相信师父和大法的心理,现在已经完全放弃修炼。”(大陆大法弟子同化《同修啊!请不要片面理解师父讲的法》)
——“在我们本地有99年7月20日后去北京上访过的老学员后来不修了,有人从根本上不相信大法了,有的说‘2001年前后的经文上就说时间到了最后了,要结束了,几年过去了,现在也没结束’,所以不相信师父讲的法了。”(大陆大法弟子《与对“正法时间”有困惑的同修交流》)
这两段引文的要点有二:一是部分大法徒执著于“正法结束的时间”就“不相信师父的大法了”,而且是“从根本上不相信”;二是由“不相信师父和大法”到“完全放弃修炼”或“不修了”。还要提请注意的是,连1999年曾经参与去北京“弘法”的老学员也不修了,不难想象还有多少“陷轮不深”的学员早就“不信不修”了。
一切邪教都奉行现世教主崇拜,邪教教主也正是靠自我神化对信徒实施精神控制,以售其奸、以牟其利。一旦信徒不信教主,必然会纷纷作鸟兽散。失去了信徒之拥虿,教主就成了“光杆司令”(这是李最近告诫弟子的用语),邪教之厦也等于轰然倒塌了。正是从这个意义上,笔者认为2012是李洪志的“大限”之年。只是,这个“大限”不是别人强加的,而是“主佛”自设的。
自设大限自戴枷,正所谓“天作孽,犹可活;自作孽,不可逭”。李洪志多行不义,必然会被从邪教噩梦中醒来的弟子抛弃,信徒的“背师弃法”等于从精神上宣判了李洪志的死刑。
面对自设的“2012大限”,李洪志将何以应对?无他,继续耍无赖而已。问题是,一个教主屡屡食言、信徒纷纷弃教而去的邪教能够维持多久呢?
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