1999震惊中外的“4·25”事件发生后，李洪志先后三次接受媒体采访：5月2日上午在悉尼接受澳洲新报、中华电视公司等中文媒体采访；同日下午接受澳洲国家广播电视局、《悉尼晨锋报》、法新社等西方媒体采访；7月24日，李洪志在美国纽约接受了荷兰电视台的采访。法轮功学员将相关内容整理成3篇采访录（原有“学员根据采访实况录音抄录”之说明），它们依次是：《李洪志大师悉尼会见中文媒体》（下称《李会中媒》）、《李洪志大师悉尼会见西方媒体》（下称《李会西媒》）、《荷兰电视台采访李老师的内容实况》（下称《荷媒访李》）。

　　采访录既然为法轮功方面整理和发布的，甚至有采访者坦承“我既是修炼弟子又是记者”，那就不可避免地带有倾向性（从接受采访的李洪志被简称为“师”亦可看出）。即使如此，由于这3篇采访录都涉及“4·25”，我们仍然可以通过综合考察，从中窥知李洪志在这起事件上的拙劣表演。

　　首先是躲闪关键问题

　　记：李老师，你对上周你参加北京示威的追随者的安全是否关注？

　　师：我本来只想要你们全面了解一下法轮功是怎么回事，因为现在缺乏这方面的报导，全世界有一亿多人在学，其实你们媒介应该更好地了解为什么有这么多人来学，到底是怎么回事，所以需要你们……（记者打断）……嗯，这样呢，我想要你们有一个全面的了解，有一个公正的报导，但是你们直接这样提问题我也可以回答你。

　　我首先告诉你们，他们没有任何组织形式，学炼法轮功的人去中南海，事先我是一点也不知道，我当时正在从美国来澳洲的路上。至于说他们的安全，因为我什么都不知道，是他们自己在做，但是我知道学员不会干坏事，他们是静静的，没有口号，没有标语，完全是一种善意地向政府去反映实际情况，所以这不属于示威，不属于静坐，它只是人多一点，因为大家都想去。

　　这是《李会西媒》中的第一次问答，记者的提问很直接，也很人性化，关心的是围攻中南海人员的安全，“示威”一词体现了记者对事件性质的印象。答记者问，应该有问必答，问啥答啥；可李洪志似乎对弟子的安全毫不感兴趣，却要求记者“全面了解”法轮功。真有意思，记者是干什么的？抢新闻，抢新闻，抢的是“第一时间第一角色的第一反应”，对法轮功作“全面了解”是可以的，但不一定要甚至不应该在这个时间。采访，采访，记者对采什么访什么有主动权，李洪志却左一个“其实你们媒体应该”怎么怎么，右一个“需要你们”“我想要你们”怎么怎么。这种答问方式违背了公认的特定场合下的交际原则。难怪记者要立即打断李洪志的远扯阔聊，坚持追问“4·25”事件中替罪羊的安全问题。记者的紧追不舍，使李洪志无可闪避，这才勉强答应“你们直接这样提问题我也可以回答你”。

　　李洪志为什么要躲闪“参加北京示威的追随者的安全”问题呢？很简单，因为李洪志知道上万学员到中国最高权力所在地静坐示威，本身是违法的。不错，在推崇自由、人权、法治的当今社会，诉求表达的自由无可厚非，我国宪法也规定公民有结社、游行、示威的自由，但如若表达之前未经过正当法律程序申请，方式或地点不当，造成堵塞交通、影响他人生活等后果则是绝不允许的，何况影响到政府机构的正常运转？在法律框架内的自由才能受到保护，否则就是无法无天。未经申请获准而聚众集会，违反了我国的集会游行示威法、治安管理处罚条例和公安部通告等有关规定，按情节轻重，将会受到不同程度的处罚或制裁。李洪志和法轮功高层驱使不明真相者违法犯禁，自己却像缩头乌龟躲在幕后，品德何其恶劣！

　　李洪志声称“学炼法轮功的人去中南海，事先我是一点也不知道”，“至于说他们的安全，因为我什么都不知道，是他们自己在做”，绝对是弥天大谎。笔者在《细节定格历史——“4·25”事件抹不去的罪痕》（凯风网2011-04-20）中有详细论证，读者自可参读，此不重复。

　　其次是给政府“软施压”

　　记：李大师，我既是修炼弟子又是记者，看到您真是太高兴，您可不可以就北京发生那个法轮功事情简单说一说。

　　师：它的引起原因呢，就是公安部门……当然，我声明中国政府对法轮功没有任何否定的态度，你们可能听说过，不知道你们是道听途说来的，还是怎么听说来的，说政府对他们要如何如何，其实什么也没有做，这一点我非常清楚，中国政府的领导都知道法轮功好，甚至于他们也都对我的书有过了解，知道法轮功的人都是好人。

　　记：那你同意这样的表达意见的方式吗？

　　师：我这里不是说中国政府对他们，我是说公安部门，其实公安部门也就是那么一两个人，个别人在利用手中的权力在干坏事，它把这么多的群众视为敌人对待，它实际上不给中央、给国家领导人制造麻烦吗？真正不稳定的因素是他们在搞，是吧？……那么学法轮功的人多嘛，他的这个处境可能其他人就想到了，将来我也会这个处境啊！那么很多人就要到中央去反映情况，当然因为他没有组织嘛，没有任何形式，你触动了他的心，大家可能就来了，是吧？

　　这是《李会中媒》中的答问录，前一段声明“中国政府对法轮功没有任何否定的态度”，而事实上，中国官方对法轮功是持否定态度的。由于有关方面收到了来自原法轮功人员的大量揭发材料，李洪志江湖骗子身份再难掩盖，《中国法轮功》等5种大法书籍被国家新闻出版署明令收缴封存，邪教基础理论的传播遭到封杀；法轮功原有的登记被中国气功研究会注销，组织上已经不合法。在这种形势下，一方面，出于策略考虑，李洪志一时对此还敢怒不敢言。出于对中国政府也许可以放法轮功一马的侥幸，在“4·25”事件发生一周后，李洪志假意为中国政府“辩诬”，说自己不相信“政府对他们（参与围攻的法轮功人员）要如何如何”，说“中国政府的领导都知道法轮功好”，只是公安部个别人在与法轮功过不去。另一方面，李洪志深知任何政府都希望治下稳定和谐，而法轮功人多，闹起事来肯定会影响社会稳定，正是仗着人多势众，李洪志反复强调“人多”这个法轮功的“王牌”给政府软施压。比方说，“（个别人）把这么多的群众视为敌人对待，它实际上不给中央、给国家领导人制造麻烦吗？”那意思分明是在威胁政府：如果把法轮功视为敌人（邪教），就会遭来麻烦。所谓“真正不稳定的因素是他们在搞”，言下之意，谁要想社会稳定，就不能打击法轮功。所谓“那么学法轮功的人多嘛”，言下之意就是：法轮功有这么多的人，谁要动它，可得当心点。所谓“他的这个处境可能其他人就想到了，将来我也会这个处境啊”，言下之意就是，目前我李洪志还没有公开反政府，如果把我逼急了，那我带着一帮心中窝着火气的弟子大闹起来，看你们怎么收拾局面？

　　李洪志这次是老道失算了，中国确实需要稳定，然而恰恰是邪教的为所欲为，欺世害命、倒行逆施严重障碍了社会稳定，扰乱了人们的生活秩序，破坏了和谐稳定。不错，作为邪教来说，法轮功人是多了一些，那只能说明其教义的欺骗性较强，然而受蒙骗者一旦认清了善恶是非，辨清了正与邪，他们就会迷途知返，回归常人社会的。事实也证明了这一点。利用民众和政府求稳怕乱的善良心地，施压于政府，要挟之色溢于言表，企图从今往后为所欲为，李洪志又一次打错了算盘。

　　后来，当中国政府明令取缔法轮功后，李洪志在《荷媒访李》中立马变换了一副嘴脸，说“4·25”围攻中南海“这件事情不是人操纵的，完全是政府造成的”，“政府突然间把全国各地各省各市，甚至于很小的地方的炼法轮功的这些负责人都抓起来了”，“那么是不是政府在挑动着这些人到北京去呢？”“是政府在操纵，政府在做这件事情，一切都是政府干的”。 瞧瞧，《荷媒访李》与《李会中媒》相距不过80余天，李洪志对政府的评价就转了个一百八十度的大弯，这说明什么呢？

　　再次是徒作苍白狡辩

　　记：那你同意这样的表达意见的方式吗？

　　师：我可以回答你这个问题。……他没有组织嘛，没有任何形式，你触动了他的心，大家可能就来了，是吧？突然间大家你想来我想来，咱们去找，这样就来了，没有人动员他们，也没有人告诉他们……那么为什么突然间来了？每一个都是这个社会的一分子，他从无中来了嘛，没有任何形式，大家都来了，从无中来了，那么为什么又没了呢？看不见了呢？他又回到无中去了嘛，本来就是社会中的一分子嘛，没有任何形式，是吧？

　　（以上《李会中媒》）

　　记：您能解释一下没有组织形式，他们怎么知道去中南海？

　　师：你知道现在有Internet，他们在网上都知道这件事情，而且学炼法轮功的人他们很多各地区的人都是朋友，会把这件事情互相传给对方，因为他们都炼法轮功，所以都关心法轮大法。……就是人多了一些，他们去反映情况。

　　（以上《李会西媒》）

　　记者：如果假如我是北京政府的话，我看到有上万的人包围了政府首脑所在地（就是中南海），然后同时又成千上万的全国各地都往这走的话，那我也会自然的得出一种结论，这是一个非常有组织的一个政治性活动。

　　李老师：可是，这件事情是他们促成的，是他们造成的，因为呢被抓的人没有任何罪，就是因为他炼了法轮功，就把他们抓起来了，那么有许多人都是和这些被抓的人学的（法轮功），那么他自然就觉得心里不公平，我们都是炼法轮功的，大家应该替他们说话，为什么抓他？应该敦促政府把他们放出来，他必然是这样的。

　　（以上《荷媒访李》）

　　有必要说明一下，我这里故意没有将李洪志说自己事前对“4·25”事件全然不知的话引录在这里，因为这个问题笔者和其他网友已经撰文驳斥过。

　　此处，我要驳斥的重点是李洪志对“4·25”事件性质的狡辩。主要是两点：第一点，是不是有预谋、有组织？

　　第二点，是不是以静坐形式示威、围攻？

　　关于第一点，李洪志自己也说漏了。在《荷媒访李》中，当记者问及“上万的人包围了政府首脑所在地”的时候，李洪志接口就说“可是，这件事情是他们促成的……”。“可是”是个表示转折关系的词，用了它，潜台词就是承认对方说的是事实。如果我们将原话补全，应该是：“是有上万法轮功学员包围了中南海，可是，这件事情是他们促成的……”或许有人会说，我这是咬文嚼字，钻牛角尖，那就看看李洪志在《李会中媒》中的拙劣狡辩吧，他竟然“玄解”实事，将万人突然集中于中南海附近又迅速撤离，用“从无中来”“到无中去”搪塞过去。仅因为“都关心法轮大法”，仅凭口口相传，来自几个不同省市的万余名法轮功人员在同一天，同一时段聚集于同一地点，而且纪律严明，没有人精心组织，这说得通吗？难怪，至今没有一个西方媒体对“4·25”事件是有组织的群体行动提出过有理据的质疑。

　　关于第二点，本来也是秃子头上的虱子明摆着的。可李洪志硬是只承认是“反映情况”。李洪志也知道“反映情况”4个字搪塞不过去（反映情况需要一万多人吗），所以才心虚地承认“就是人多了一些”。不是人多了“一些”，而是人太多太多了，多得使事情的性质发生了根本性的变化。请听“4·25”事件中，李洪志对手下的指示：“人少了不行，要多去点。去年北京电视台的事就是人去少了，要是去的人多，问题早就解决了。”李洪志造谣说中国政府无辜抓人，万人静坐是为被抓的人鸣不平，事实是劝离而非抓人。就算警方依法拘留了几个聚众闹事者吧，既然称目的是“敦促政府把他们放出来”，那么万余人齐聚中南海不是静坐示威、向政府施压是什么？

　　总之，用不着多费笔墨，李洪志自己就把自己给“卖”了。

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