笔者对国外法轮功人员的情况不甚了解，下面是根据笔者所掌握的国内法轮功学员情况做出的分析。

　　一、国内法轮功弟子的几种类型

　　1、部分弟子因已逐步“政治化”，内心形成的仇恨会让他们孤注一掷。即使没有了李洪志，他们也依然会被反华势力利用，不会放弃捣乱。但在整个法轮功群体中，这样极端的人是极少数。

　　2、部分已脱离法轮功的弟子，因其醒悟的基点不甚正确，在内心深处对李洪志还是抱有幻想的。这些人既有对法律的惧怕，也有对李洪志能否兑现承诺的怀疑。所以他们找出了、或者说编造出了很多“理由”来说服自己和别人，既不要违反国家的法律，也不能彻底否定心中李洪志是“神”的地位。这些人无论是对政府还是对法轮功都会持观望态度，他们的幻想会随着李洪志的消失而自动破灭。

　　3、一部分痴迷者经过多年的苦苦等待，虽然对李洪志产生了怀疑，但由于对正宗传统文化的严重缺失，他们既不能正确了解“练功”初期出现的那些所谓的“神奇”现象的真正原因，又不愿接受现代科学和心理学对这些现象的否定性解释，坚持认为那是不顾“事实”的“文不对题”。这些人苦于找不到充分的理由来证明自己错在哪里，只能无奈的把李洪志当作自己“选择正确”的唯一知音，把坚持法轮功当作体现“自我价值”的唯一希望。李洪志在他们心中的信誉虽有所下降，但法轮功组织还没有人能取代他在学员心目中“神”的地位，即便是个掺了“水分”的“神”。

　　4、一部分顽固痴迷者，越是感到前途无望，越是感到内心恐惧、彷徨，越是信赖李洪志。他们付出的代价越大，下的赌注也越大。李洪志已成为了他们的精神支柱，对李洪志还抱有幻想。如果李洪志不在了，有些人会崩溃；有些人会寻找李洪志的替代者去继续依赖，一旦找到了替代品，会很快脱离李洪志和法轮功。

　　二、当前仍然痴迷法轮功弟子的心理特点

　　1、由于这些法轮功弟子资讯渠道的狭窄和对传统文化的无知，加重了他们对李洪志的偏听偏信。他们越是感到前途无望，越是依赖李洪志。

　　2、由于这些法轮功弟子多年来无法让别人相信自己的选择是正确的，自信心和自尊心都受到了很大的打击，所以自欺欺人就成了他们鼓舞自己坚持下去的唯一渠道；不承认事实也就成了他们自我保护的一种手段；不相信事实也就成了他们自我安慰的一种方法。

　　3、有些法轮功弟子认为自己为法轮功付出了这么多，到头来却一无所获，所以总有一种“不甘心”的心态。他们认为万一李洪志真的是“神”，自己只要坚持下去，终究会“得到”点什么。所以他们哪怕是偷偷的坚持，也不想彻底决裂法轮功。

　　4、有些弟子总想找机会证明自己的选择是正确的，证明自己的人生没有失败。所以有些人已经不是单纯的为李洪志辩护了，更多的是在借维护李洪志之名而在维护自己的人格缺陷。

　　5、一些弟子对前途是迷茫的、困惑的；对目前的处境他们是失望的、焦虑的。他们由于害怕绝望，却愚蠢地陷入了“只有用‘对抗’的方法，才能‘挽救’自己”的思维怪圈。

　　三、李洪志在国内弟子心中的地位

　　1、由于国内法轮功弟子大部分习惯性的封闭自己，加之他们的资讯渠道狭窄，所以对国外法轮功组织的内幕是不了解的。即便李洪志在法轮功里的权力有所动摇，国内弟子也不愿意相信和接受。

　　2、由于国内法轮功弟子对李洪志是“神”的概念根深蒂固，他们相信没有比李洪志更高的“神”了。所以目前的法轮功组织里还没有可以取代李洪志的“神”，也没有被国内的弟子普遍认可的人出现。

　　3、即使李洪志的权力衰弱了或是不在了，那些想利用国内这些法轮功弟子的人，也只能打着李洪志接班人的招牌才能调动这些人，相信那时还会有少数弟子为了自我安慰会去盲目跟随的。

　　综上所述，从目前情况来看，对国内弟子而言，李洪志的教主地位虽已大不如前，但应该还是相对稳定的。

【责任编辑：陆原】