【摘要】目的：探讨法轮功痴迷者痴迷原因。方法：对30例法轮功痴迷者用SCL-90及一般自制调查表时行调查。结果：90%以上的法轮功痴迷者认为练功后身体有较大的或很大的变化，SCL-90提示：法轮功痴迷者躯体化、强迫、人际关系、敌对因子分均低于国内常模，且有显著性差异。结论：法轮功痴迷者练功前后自觉身体变化和心理变化是他们痴迷于法轮功的主要原因。
【关键词】法轮功痴迷者；痴迷原因；症状自评量表；分析
众所周知，法轮功不符合中国医学百科全书《气功学》关于气功的定义和范围，缺乏传统的中医理论，强调神秘效应和追求特殊心理效应，已被定为邪教组织。自从这一非法组织被取缔后，绝大部分法轮功练习者能认清事实，与法轮功彻底决裂，但仍有少数人痴迷于法轮功，甚至不惜辞去工作、抛弃亲情。是什么原因使他们对法轮功如此痴迷?为探讨这一问题，对2001年参加镇江市法制教育培训班的法轮功痴迷者进行调查分析，旨在为尽快做好法轮功痴迷者的转化教育工作提供一些有价值的依据。
1对象与方法
1.1对象
参加镇江市法制教育培训班的法轮功痴迷者。共发放问卷33份，回收有效问卷30份。男6人，女24人，平均年龄48.33±10.38岁。文化程度：大专以上3人，高中/中专10人，初中7人，小学及小学以下10人。婚姻状况：已婚24人，离婚5人，丧偶1人。职业：教师3人，职员5人，工人15人，农民3人，无业4人。
1.2方法
对受试者用SCL-90及自制的一般调查表(包括性别、年龄、文化程度、婚姻状况、职业、身体状况、家庭情况、性格、社会支持及有关法轮功问题等)进行调查。在培训班领导的协助下，填表前医生讲明此项调查的目的以及填表要求，消除他们的顾虑，尽量取得合作。不能单独完成者在帮教人员的协助下完成。
2结果
2.1一般情况见表1。
表1 30例法轮功痴迷者一般情况
2.2与法轮功有关的问题
开始练功原因：①因病而练功22人；②强身健体6人；③好奇6人。每天练功时间0.5~3小时，平均1.52±0.53小时。练功前后感觉有较大变化或很大变化者27例；稍有变化者2例；无变化者1例。练功过程中感到体内有法轮者8例；开过天目者5例；经常听到师傅在耳边讲话者1例；经常看到老师在面前出现者3例；感到自己的行为受法轮支配者2例。
2.3法轮功痴迷者SCL-90各因子分与国内常模比较
见表2。
表2 法轮功痴迷者SCL-90各因子分与国内常模比较(x-±s)
3讨论
3.1自觉身体变化是法轮功痴迷者痴迷的一个主要原因
法轮功从伪装“气功”开始，逐渐发展成邪教组织[1]。因其自称是所谓“强身健体”的功法，迎合了部分久病缠身而又不通过正常途径就医人的心理。马鹏林对58例法轮功痴迷者进行调查，发现有32例久病缠身[2]。本调查也发现70%以上的法轮功痴迷者因病而练功，90%以上的认为练功后身体有较大或很大的变化。SCL-90结果也提示：躯体化因子分明显低于国内常模，差异非常显著(P<0.01)。其原因可能是：一方面可能是痴迷者原有的一些躯体化症状在催眠、暗示作用下得到减轻。一些患有器质性躯体疾病的人痴迷于法轮功后，尽管病情不断恶化，而自我感觉却良好[2]。不难解释有些法轮功痴迷者拒绝服药，导致原有躯体疾病加重而死亡。另一方面可能是练功时的动静结合减轻了痴迷者原有的慢性疾病。其实任何不参与迷信的动静结合的锻炼都会对健康有利，绝非法轮功特有。
3.2心理变化是法轮功痴迷者痴迷的另一个主要原因
由结果1可以看出，法轮功痴迷者练功前存在不良生活事件较多，如：家庭不稳定、社会支持较差、健康状况差等，且外向性格只占10%，50%的人无任何兴趣爱好。童修伦等对118例一般法轮功练习者进行调查，结果发现练功者躯体化、人际关系、焦虑、偏执、抑郁5个因子分明显高于常模[3]。而本研究结果提示，除抑郁因子分高于国内常模外(无显著性差异)，躯体化、强迫、人际关系、敌对因子分均低于国内常模，有显著性差异。可能是法轮功的各种宣传，迎合了部分人的心理状态。法轮功教义提倡忠于教主，宣扬超自然能力[4]。大多数练功者文化程度较底，科学知识特别是医学知识相对匮乏，许多人本来就迷信，练习法轮功后很容易入境进入催眠状态[2]。部分练功者受其内容的提示，出现了各种心因性幻觉(如：感到体内有法轮、开天目等)，这些心因性幻觉的出现使法轮功痴迷者自认为修炼上了层次，而表现自我封闭、社会退缩等。
4参考文献
[1]贾谊诚，等.与气功、伪气功、法轮功有关精神障碍的讨论.上海精神医学，2001，13(3)：172
[2]马鹏林.58例法轮功痴迷者心理因素分析.健康心理学杂志，2002，10(1)：12
[3]童修伦，等.法轮功修炼者人格特征和心理健康初步研究.健康心理学杂志，2000，8(5)：562
[4]李新胜，等.“法轮功”与一般气功所致精神障碍的临床特征对照研究.四川精神卫生，2001，14(1)：54
（来源：《健康心理学杂志》2003年第5期）
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