李继光死了。令人怎么也想不到，“主佛”李洪志的亲妹夫、“大法精进弟子”、法轮功组织高官，这个还“走在神路上”、还没到50岁的人会过早死去，没受到李洪志的特别“保护”，跟普通“大法弟子”一样落得个被“淘汰”到黄泉这个“层次”的悲惨命运。

　　网友对李继光的死，一片质疑和声讨，都认为李洪志是“主佛”，应有“救人”能耐：一是他有“法身”，完全可以保护妹夫；二是他有“清理身体”的本领，完全可以让妹夫达到“无病状态”；三是他只要稍稍“瞅一眼”，就可以“看”好妹夫的病；四是他还可以发动全体弟子“发正念”挽救妹夫的生命。李洪志不救妹夫，是“无心”，“存心”，还是“无能”？

　　面对这些质疑，李洪志本人是不好出面辩解的。在此，笔者自告奋勇为李洪志先生解围，替他辩解为什么不救妹夫李继光。

　　首先，李洪志要带头“去情”，所以不能救妹夫李继光。李洪志经常告诫弟子，“修炼人”要去“人心”，去“执着”，其中就包括对亲情的“人心”和“执着”。正如李洪志说的“你孝顺父母也是为了这个情；父母喜欢你也是个情，都是人间之情……修炼者就要慢慢放下这个情”。放下了这个“情”，才能走向“圆满”。他在《洪吟》里这么说了这么一句：“放下名利情，圆满上苍穹。”可见，亲情的是“圆满”的绊脚石，一定要去掉，不能对亲情有丝毫留恋。李洪志是这么说的，也是这么做的，所以李洪志“以身作则”，带头“去情”，不救妹夫李继光。这种“说到做到的精神”确实可贵。

　　其次，亲人不过是“过客”，妹夫更不值得李洪志去救。李洪志一直就没有“家庭观念”，因为“亲人不过是今世过客”。李洪志在《美西国际法会讲法》中说：“今生我是你的亲人，来世那说不定又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘分。就像住客栈一样，小住一宿，明天散伙，谁能代替谁呢？”在《什么叫助师正法》中，李洪志讲的更加清楚，他说：“师父来在人中，生生世世有多少人间的父母、妻子儿女、兄弟姐妹，谁能代替师父？师父来在世上，就像你们，有来当师父弟子的，有来当师父人中父母的，有来当兄弟姐妹的，也有来当妻子儿女的……”可见，家人与弟子是平等的，只是“客串”的角色不同。那么，李洪志对待妹夫李继光，就像对待封莉莉、李国栋等骨干弟子一样，毫不留情面，也就无可非议了。李洪志这种“一碗水端平”的精神也是值得“敬佩”的。

　　第三，李继光“不信师信法”，李洪志不屑于去救。李继光得病了，那是因为他前世欠人家，是在还债。“修炼人”有病是治不得的，那样反而会增加“业力”。李洪志早就强调过，“消业”才是唯一选择。但李继光没这么做，他从2009年起，因患心脏病、肾病等严重疾病，秘密住进医院。要知道，“大法弟子”上医院看病可是犯了“大法”的大忌。李继光的死，是他不相信“大法”能帮他“消业”、不听李洪志“不可治病”的劝告，上医院治病导致大面积增加“业力”而死亡。虽然李继光住院是得到李洪志允许的，但那是李洪志在“考验”李继光“心性”。李继光没经受住“考验”，李洪志也爱莫能助了。

　　综上述，李继光的的死，是他“罪”有应得，不能怪到李洪志先生那里去。李洪志不救妹夫李继光，那也实属“大义灭亲”！还请大家对李洪志不救妹夫多点“理解”，谢谢。

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