近日来，四处宣扬“世界末日”谣言的全能神充分暴露出其邪教本质，受了国内外各界的一致声讨，已成过街之鼠。然而，全能神的丑恶却远非宣扬“末日”之说这么简单。

　　12月14日发生在河南省光山县的闵拥军砍杀23名小学生的惨案震惊全国，随着案件调查的深入，有专家发现，惨案发生的重要原因之一居然是全能神的“世界末日说”对犯罪嫌疑人的蛊惑。这让人们蓦然发现，全能神除了造谣生事之外，双手更是沾满了鲜血。

　　其实，“12.14”砍伤案件并非孤例，回溯全能神的丑陋历史，就在最近的几年里，全能神残害生命的案件就不在少数：

　　1999年5月2日，浙江省富阳市富春街道方家井村，郑国法因痴迷全能神，干扰当地正常教会活动，将自己的父亲打伤，将儿子抛弃。

　　2009年1月8日，河南省濮阳市华龙区岳村乡马头村村民陈迷阁因痴迷全能神，将钱财全部供奉全能神而无钱看病耽误病情病亡

　　2011年9月21日，浙江省建德市寿昌镇红路村全能神信徒卜小凤因痴迷全能神邪教离家出走，后被“同工”害死，浮尸昌寿江。

　　2011年11月6日，安徽省霍邱县全能神信徒卢庆菊因不想再参加全能神的活动，受到邪教组织的逼迫、威胁投水自尽身亡。

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　　有一句歌词曾经这样写道：“历史的一页尚未写尽，脸上的泪已凝干”。这些全能神残害生命的案例虽然只用几行字就能记录，但对于他们的亲友来说，却凝聚了无尽的伤痛。“祈祷”声变成了“催命音”，“救世主”反成了“催命鬼”，这个自诩为“全能”、“救世”的邪教组织为什么要对无辜的民众痛下杀手呢？依笔者看来，原因不外有三：

　　一是为了制造恐怖气氛，防止信徒退出。正如香港《南华早报》报道所披露，全能神邪教主要是通过色诱、金钱、毒品甚至暴力威胁招募信徒。通俗而言，这种吸引信众的方式是一种“喻之以利”的收买方式，由于脱胎于邪教“呼喊派”，全能神根本建立不起正统基督教的精神感召力，所以一旦“利”的吸引失去作用，信徒心灵期望得不到满足，就必然会感到失望，进而背弃这个邪教组织。因而，全能神组织在组织结构的设置中就在每个“排”、“组”都设计了“护法队”（实质上就是打手）这一重要角色，一旦有信徒试图想要退出，全能神的黑社会嘴脸就会立刻暴露出来，通过拳脚相加乃至危及生命迫使信徒打消退出的念头。据媒体报道，1998年河南唐河县的全能神“护法”在短短12天内就接连制造了8起抢劫、殴打事件，受害人被打断四肢、割去耳朵，其手段之狠毒可见一斑。

　　二是为了装神弄鬼，混淆视听。全能神通过“世末日说”吸引信徒，宣称只有信奉全能神才能得救，凡是拒绝和反对全能神的人都要受到闪电的击杀。这种威胁同法轮功组织的“恶报说”颇有些异曲同工的意味，但诅咒威胁如果只能停留在口头阶段必然不能有效的恐吓信徒，而且以“神”为名进行传教的全能神也需要制造一些吸引信众的“神迹”。为此，全能神组织采取了在残害无辜生命以后在受害者手脚上刻上闪电标记，以表明这是“神”的“闪电击杀”。2010年河南一名小学生就被发现死于放学途中，脚心印有闪电标志。这种装神弄鬼的做法对信徒的恐吓效果极为明显，已成为全能神宣扬“神迹”的一种主要形式。

　　三是为了聚敛钱财，不择手段。在全能神制造的诸多血案中，几乎每一桩都与钱财有关。比如前面提到的安徽卢庆菊被逼迫自杀一案中，卢庆菊之所以要退出全能神的一个重要原因，就在于她发现了大家的“奉献款”都被教会的几个人分了。其后卢庆菊受到教会的监控，不得不按时参加教会活动，奉献出更多的钱财，最终因不堪忍受恐吓和盘剥而自尽。而河南陈迷阁更因将钱财全部奉献给了全能神，而落的无钱医治而病亡。全能神

　　除了这些赤裸的、带有黑社会性质的残害生命的方式以外，全能神的歪理邪说对生命的毒害则更加隐晦和阴毒。全能神通过一系列邪说对信徒进行洗脑控制，凡是痴迷全能神的信徒大多悲观厌世，乃至出现精神分裂等症状，以至走向自杀之路，酿成人间悲剧。而全能神的核心教义——“末日说”更诱发了一系列暴力事件。比如河南的闵拥军就是因为深陷“末日说”不能自拔，在“末日”的说教中悲观绝望，进而激发出人性中最扭曲的一面，将屠刀挥向无辜的儿童。可以说，全能神的邪说戕害生命更是杀人不见血。（闵拥军案尚无定论，可删除）

　　天生万物，唯人最贵。世间最宝贵的莫过于生命，全能神邪教组织宣扬“世界末日”邪说，无端残害生命、肆意侵犯人权，这既是对社会秩序的挑衅，更是对人类尊严的侮辱。对于这样残忍的邪教组织，达摩克利斯之剑是时候该出手了！

【责任编辑：徐虎】