在江南老家，流传着这样一句俗语——“装倒笼”。何谓“倒笼”？就是一种捕鱼的工具，因其形似一只倒装的笼子，鱼儿进去之后，就很难再出来，故而得名。

　　用“倒笼”捕鱼，可以说不费吹灰之力。只要把“倒笼”放在水中，鱼儿就会自投罗网。人们把这种捕鱼方式称为“装倒笼”。后来，民间将这种“具有隐蔽诱惑性和故意陷害性”的行为方式引申为“装倒笼”。

　　说来也巧，邪教法轮功骗人入教的方式与“装倒笼”有着惊人的相似之处。笔者试加以分析，供网友参考。

　　第一，有形的“倒笼”与无形的“大法”，虚实相映

　　“倒笼”就是“装倒笼”者有意设计的一个具体实在的小小陷阱，有的人还将好几只笼子拼接在一起，就形成了一节又一节、长长的“倒笼”，以诱捕更多的鱼儿。

　　“倒笼”尽管长，但在河道里还是有形可辨的。而“法轮大法”是“宇宙之根本大法”，是思想意识形态的东西，其大无形，所以似乎很难与“倒笼”相提并论。

　　然而，“大法”确实是引诱弟子入其彀中的工具。随着法轮功“真善忍”的一次次被曝光，“主佛”神位的一次次被撼动，在周锦兴等正义之士的不断质问下，无形的“大法”显然已无法隐身。人们已逐渐意识到，这虚幻诡异的“法轮大法”，其实就是李洪志撒下的“宇宙之网”。相比于有形的“倒笼”，“大法”对弟子实施的是精神控制，其杀伤力更为可怕。

　　第二，“倒笼”的“节拼法”与“大法”的“层次说”，貌合神似

　　狭长的“倒笼”是一节一节、一段一段地拼接而成的，以诱使更多的鱼儿往里钻。李洪志也刻意设计了这样一个模式——“层次说”，让弟子按不同层次修炼。

　　有形的、拼接起来的“倒笼”将鱼儿一格一格地分开，所以一开始时，不会看到最底层“被控鱼儿”的挣扎，等到发现，为时已晚；无形的、也不知有多少“层次”的“大法”，为弟子修炼暗留了“空间”，所以也无法知晓“圆满”的境界到底是在哪一层——在最高层？抑或是最底层！时间一长，也就无法自拔。

　　“层次说”犹如一节节拼接而成的鱼网，将大法弟子束缚于无形之中，却意识不到危机四伏。

　　第三，“倒笼”的迷惑性与“大法”的蒙骗性，异曲同工

　　安放在水中的“倒笼”，对鱼儿来说，是显而易见的。为了让鱼儿毫无警觉地钻进笼子，“装倒笼”者便精心进行了设计：有的在离“倒笼”不远的地方圈起了网栏，“告诉”鱼儿此路不通；有的将“倒笼”的入口放大，便于鱼儿游入；有的把“倒笼”的底部沉入河底，形成自上而下的梯级，以增强隐蔽性。凡此种种，都是“装倒笼”者特意的伪装。

　　那么，李洪志创立的“法轮大法”是否也存在着这样的假象呢？笔者认为，有，且唯恐过之而无不及。

　　——“练功祛病”，具有迷惑性。李洪志挂羊头卖狗肉，以“气功治病”蛊惑民众走近法轮功，良善的人们置身于“气功治病”这锅混浊的温水中，因强身健体的迫切而疏于防备，进而迷恋上了法轮功。

　　——“学法背法”，具有愚弄性。李洪志断章取义，截取、偷盗“真善忍”等普世价值观，忽悠民众走进法轮功，然后以“不二法门”要挟弟子，对弟子进行疯狂洗脑。许多从法轮功阴霾中走出来的“曾经的习练者”回头看时，深有同感。

　　——“修炼上层次”，具有欺骗性。李洪志以“提高心性”为借口，迫使弟子“去名利”、“去亲情”，无牵无挂地走在神之路上，唯师命是从。还时不时地鼓噪：“你们可能不知道自己的威德有多大，但是这宇宙的众生已经不敢轻看你们了。①”

　　——“圆满飞升”，具有利诱性。为了引诱弟子不断“精进”，继而不顾一切为其卖命，李洪志除了用“长功”、“开天目”等予以诱惑之外，更是抛出了“圆满”、“白日飞升”的谎言，以美轮美奂的“法轮世界”为饵，诱骗弟子于无穷无尽的“上层次”中挣扎、沉沦。

　　所以，说“大法”是诱引弟子追求“圆满”的隐形“倒笼”，这一点也不为过。

　　第四，“倒笼”的置障术与“大法”的威严令，如出一辙

　　“倒笼”对鱼儿的主要伤害是设置了鱼儿回游的障碍，让鱼儿完全失去了自由。只许进不许出，可怜的鱼儿就只能乖乖地往前游，直到最底层。

　　而“法轮大法”对大法弟子的限制更是厉害。李洪志首先自我神化，说大法弟子是走在神之路上的修炼人，如果违背神的旨意，那后果就不堪设想。且看，“大法”是何等的威严！

　　——连哄带骗，让弟子欲罢不能。弟子一旦入门，李洪志就开始截其退路：“你不练了，你的业力怎么还？谁会来保护你？”“因为你过去所欠的业力还没有还，一旦你降为常人了，无人保护你，魔也会取你的性命。②”

　　——示恐示威，让弟子心有余悸。李洪志逼迫弟子做一些干扰社会生活，即所谓的“除邪驱魔”之事。当弟子无动于衷、或者出现害怕、疑虑和怀疑时，就威吓弟子：“这些人到底行不行、能不能修、真修假修？”“我的法身可不管你，你稍微不注意，可能就会掉下来，毁于一旦。③”一忽儿神气活现，一忽儿危言耸听，弟子在恐惧中、在李的淫威下觳觫不已，心智迷茫。

　　——训咒并施，让弟子唯命是从。李洪志时常斥责不走出去“讲真相”的弟子：“有一些不精进的学员，长期不出来的，不争气的吧？④”如若不思进取，就诅咒说要受轮回之苦，会进入痰的世界，直至形神俱灭。

　　在这样的恫吓与谩骂中，大法弟子迫于“大法”的威严，惧怕“造业”与“报应”而无奈受控。

　　“法轮大法”的炮制，给勤恳善良的大法弟子带来了痛苦。李洪志以“消业”唆使弟子拒医拒药，以“除魔”威吓弟子抛妻弃子，以“讲真相”为由唬弄弟子违法乱纪，以“发正念”为令迫害弟子身心俱裂。

　　大法弟子在“学法”、“弘法”、“证实法”的思想禁锢下，精神分裂者有之，不治身亡者有之，杀害亲朋者有之，扰乱社会秩序者更有之。“法轮大法”对弟子的毒害，其案例比比皆是，较之于灭绝鱼种的“倒笼”，更具危险与残忍。

　　可以说，“法轮大法”与“倒笼”的共性不胜枚举，恕笔者不再一一细数。其实它们的功能与作用完全相同——诱向不归路，置其于死地：“倒笼”是明摆着的陷阱，诱鱼而捕；“大法”是暗设着的圈套，骗人而掠。

　　行文至此，大家应该心知肚明了：李洪志就是一个不折不扣的“装倒笼”者——利用“大法”这只“倒笼”，不择手段折磨弟子，不计后果巧取豪夺。

　　笔者认为，对于“装倒笼”者，我们应加以谴责，但愿其良心发现。而对于“被捕掠者”，我们在“哀其不幸”的同时，更要鼓励他们奋起抗争，帮助他们识破“装倒笼”者设置的机关，寻找重生的方向与力量。

　　注：引文①④选自《再精进》
　　　　②③选自《转法轮》

【责任编辑：童言】