近日媒体曝出一起法轮功伪造“酷刑迫害”图片的案件。山东青岛16名法轮功人员企图以真人模拟演示的形式，伪造法轮功人员遭受酷刑迫害的照片。这种炮制假酷刑图片的事情，对法轮功已经不是什么新鲜事了。震惊、憎恶之余，这些假“酷刑”背后的东西，更值得人们去深思。

　　假“酷刑”背后，是法轮功的伪真与伪善

　　法轮功向来以“真善忍”进行自我标榜，在《转法轮》中有明确的叙述：“我们法轮大法这一法门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修，我们炼的功很大。”“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准……它是衡量好、坏人的唯一标准……你要想修炼上来，就得按照这个标准去做。”。李洪志平时更是把“真善忍”挂在嘴边，他还让弟子们经常默念“真善忍好”。可是，不择手段骗人怎能是“善”，频频造假又怎能算得了“真”呢？

　　恶意栽赃显然不是“善”。为了达到污蔑攻击目的，法轮功可谓不择手段。在近日青岛的这起案件中，现场发现了警棍、木板、绳索等刑具，从视频资料上看到，扮演受刑者的法轮功人员浑身“血迹”斑斑，看似受尽了折磨。伪造这种血腥场面，真是恶毒至极。2004年湖北也发生一起类似案件，廖元华等法轮功人员蓄意伪造了“架飞机”、“荡秋千”、“火砖炮烙”等酷刑图片，这些酷刑有的甚至闻所未闻，看后令人不寒而栗。法轮功费尽心机炮制各种酷刑假象，用假新闻泼“脏水”、造影响，正是其伪“善”的有力佐证。

　　无中生有当然不是“真”。在炮制假酷刑图片过程中，这些法轮功人员煞费苦心，他们用番茄酱、可乐、颜料等材料调制成血浆，造假手段堪称一绝。在2004年湖北发生的案件中，法轮功又是这样造假的：他们用交通制服代替警服，用锁板车的铁链子充当“脚镣”……可见，法轮功为了达到目的，根本不在乎什么真、假，所谓的“酷刑”都是他们的设想和捏造。法轮功把假酷刑图片做的越是逼真，就越是证实了自己伪真的本质。

　　假“酷刑”背后，是痴迷弟子的惟命是从

　　面对这些假“酷刑”事件，许多人非常不解：这些人明明知道这是造假，为何还照做不误呢？这就应了“旁观者清、当事者迷”这句话。这些参与人员都是痴迷很深的法轮功弟子，由于长期接受法轮功的歪理邪说，已经被彻底洗了脑，失去了基本的判断能力。在这些弟子心里，只要是李洪志说的，就是对的；只要是上面安排的，就应该做好。再者，李洪志也不允许弟子有自己的想法，不允许他们怀疑。他把弟子们的怀疑称为“思想业”，只有排除它，才能“修出来”。当弟子们害怕因为独立思考而产生“黑色物质”时，就失去了思想的自由。

　　其实，这些法轮功弟子如此惟命是从，还有一个很重要的因素，就是他们存在明显的心理弱点。这个心理弱点就是对“圆满”的过度渴望。“圆满”是法轮功弟子修炼的最终目的，也是李洪志最初给弟子们许的愿。稍有常识的人都知道，所谓的“圆满”根本是不可能的，但痴迷的法轮功弟子却深信不疑，“圆满”就是他们的精神支柱。李洪志忽悠弟子，说“圆满”就在眼前；但他又不断数落弟子们的不是，什么“不精进”啦、“不配合”啦，搞得弟子们惶恐不安。弟子们唯恐哪方面做不好，落得“圆满”不成、前功尽弃，只能是上面说什么就做什么。这样一来，他们就成了法轮功反政府、反社会的马前卒。

　　假“酷刑”背后，是不明真相的人遭受愚弄

　　法轮功炮制假“酷刑”，就是要通过广泛散播，使人们相信这些虚假信息，达到污蔑司法部门、抹黑中国国际形象的目的。而当真相大白的时候，那些获取甚至相信这些信息的人们，必然会有遭受愚弄之感。

　　通过信息搜索得知，在2001年8月，法轮功就在25个国家和地区建立了自己的网站，这些网站分别使用了13种不同语种，这些虚假信息传播的速度之快、范围之大可想而知。另外，法轮功还鼓动弟子们走上街头，搞所谓“酷刑”展、“活摘”器官表演，愚弄那些不明真相的人。2001年3月21日，在瑞士日内瓦大学玛伊分校的“新闻听证会”上，两名曾亲口说过“劳教所人员对我很好”、在电视上公开表示感谢的法轮功人员，却又口口声声说遭到虐待、施暴，幸而被知情人当场揭穿，否则不知多少人受到欺骗。对这种无中生有的事，普通百姓无法辨明真伪，看的多了难免会受其蒙蔽，尤其境外的民众更容易上当。他们获得了错误的信息，就会有错误的判断、错误的言行，这不是被愚弄了吗？

　　炮制假“酷刑”只是法轮功骗人的冰山一角，但透过它我们可以看到：法轮功既不是什么“神功”，也没有遵循所标榜的“真、善、忍”，它无时无刻不在处心积虑地构思，利用那些痴迷弟子对它的盲从，不停地造假、行骗，愚弄不明真相的人，其险恶用心昭然若揭。