法轮功之“乱法”、“邪悟”，如野草疯长，根本禁不了。这不，其“第一媒体”于6月23日又发表《认清邪悟言论　抵制乱法者谎言》（下称《认清》）再曝严重乱象，称：“……尤其当明慧编辑部文章《演讲乱法》发表后，一些乱法者不但不悬崖勒马，不诚心悔过，反而谎称又悟到了更高的玄机，并到处张罗所谓的交流会，以此带动一些理智不清的人乱悟一气，对同修个人和各地整体都起到破坏作用。”该文虽署名“黑龙江大法弟子”，但从内容和口气看，可以视作一篇“准编辑部文章”。

　　《认清》的重点是批判“乱法言论”（引号中是其原话），如果认真阅读并稍作分析，就不难得出如下几个结论。

　　“乱法言论”品种丰富、数量极大。

　　《认清》全文约3500字，其中列举和批判“乱法言论”的文字约为2500字，超过总篇幅的三分之二。作者一共列举了8种“乱法言论”，它们是：“善解”执著心以及一切不好的观念；不能清除“色、欲、情”；随心所欲歪曲师父关于“选择”的法理；歪曲师父的经文，借故不做三件事；以“假我”掩盖自己应该修去的执著心；攻击写文章的同修，進而诋毁明慧网；直呼师父的名字，才算放下了对师父的情；自己不发正念，还直接阻碍同修发正念。《认清》写道：“列举出以上几点，充其量只占此类乱法者邪悟言论的十分之一还不到。”若此言未作夸张，那么至少有80种“乱法言论”在大法弟子中传播着。看来，“师父”能言会道，乱法弟子更是“青出于蓝而青于蓝”。大法师徒一个个“邪舌如簧”，正应了“法轮功就是嘴皮子功”的谐谑语。

　　“乱法言论”覆盖面广，遍地“开花”。

　　上述8种“乱法言论”全都来自中国大陆的法轮功残部，作者自称“黑龙江大法弟子”，其见闻必当受到区域局限。作者称：“现就从黑龙江哈尔滨、牡丹江、齐齐哈尔、大庆、北安、富裕、肇州等地邪悟圈子听到的邪悟言论归纳几点，提醒同修警惕，不要因为以人为师的执著心长期不去而与大法背道而驰，甚至直接走到大法的对立面，从而失去被大法救度的万古机缘。”可见，至少在黑龙江，“乱法言论”已经如同流感病毒，迅速扩散，几乎到了遍地“开花”的程度。《认清》明确指出，种种“乱法言论”产生于“《演讲乱法》发表后”，并强调“种种邪悟言论已在多个省市和地区泛滥”。联系《演讲乱法》中提到的“辽宁凌源、辽宁大连、吉林长春、吉林榆树、河北秦皇岛、河北衡水安平县、河北石家庄、安徽、山东招远、山东青岛、黑龙江哈尔滨、黑龙江大庆、天津宁河、天津大港、天津塘沽、天津武清、内蒙古、山西、北京等地区都包括在内”，可以肯定，若“由点推面”，类似的现象在黑龙江以外的其他地区，必是大同小异。乱法与邪悟，火势成燎原，扑灭谈何容易？

　　“乱法言论”走俏“轮市”，危害很大。

　　《认清》称，那些乱法者丝毫不知收敛，声势和动作幅度都很大，“到处张罗所谓的交流会，以此带动一些理智不清的人乱悟一气，对同修个人和各地整体都起到破坏作用。”可怕的不在于有乱法者“放毒”，而在于他们放的毒走俏“轮内市场”，大量弟子主动自愿地“吸毒”：“正法修炼已近尾声的今天，仍有人因为法理不清而难以分辨乱法者的欺骗，以致主动接受其邪悟言论而不自知。”“由于他们到处招摇撞骗的蛊惑，使一些法理不清的人也不讲真相了。”“（乱法者）口气大到跟师父称兄道弟。时间长了，连追随他的人也神神叨叨了。”对于大法来说，更可怕的是，“乱法言论”的中毒者不做“三件事”了：“种种邪悟言论已在多个省市和地区泛滥，不但造成了极坏的影响，在有些地区已经直接阻碍了同修做三件事。”“一些怕心较重的人也‘冠冕堂皇’的不做三件事了。”可见“乱法言论”的危害，不止于“言论”，而是蔓延到了“行动”。试想，轮子们不做“三件事”了，大法项目就有可能彻底歇菜，李洪志岂不成了光杆司令？反华势力的“投资”岂不是白搭了？

　　“戡乱号令”不起作用，形同摆设。

　　前文说到，对于李洪志和法轮功高层来说，可怕的是大量弟子主动“吸毒”，更可怕的是他们“吸毒”后不做“三件事”了，有可能让大法项目彻底歇菜。其实，最可怕的是，这一切都是发生于明慧网和李洪志密集下发“戡乱号令”之后。先让我们来捋一捋，在这半年多的时间内法轮功都发出了哪些“戡乱号令”。2012年12月19日，发表《你是修炼人吗？》暨“师父评语”；今年2月27日，发表内部整“特务”的《通报》；3月8日，发布《通告》清除“经常使用法轮功学员的名义在社会上破坏法轮功声誉的人”；4月25日，发表《传看假经文就是乱法》暨“师父评语”《作恶者自负》；5月3日，发表法轮大法学会通知《珍惜维护修炼环境 理智清醒证实法》；5月4日，发表明慧编辑部文章《演讲乱法》。可惜的是，大法第一喉舌和李洪志的话全不管用，形同放屁。《认清》不得不指出，“尤其当明慧编辑部文章《演讲乱法》发表后，一些乱法者不但不悬崖勒马，不诚心悔过，反而谎称又悟到了更高的玄机”，“此类自欺欺人的乱法之徒至今不敢正确面对明慧网《演讲乱法》的忠告”。殊不知，别说早成“众矢之的”的明慧网，就是师父亲自出面弹压又如何？在上面提到的“师父评语”中，李洪志威胁乱法者说，“修炼就是去人心，同时也在淘汰那些固守人心、乱事的。”“这是巨大的罪恶，无法偿还。”然而有用么？且看那个“直呼师父名字”的乱法者，“高谈阔论，口气大到跟师父称兄道弟”，“说到唾液横飞都不肯自动停止”，任何“戡乱号令”只能吓吓胆小的轮子，对他而言，也就是个摆设罢了。此无他，李洪志太无能，那些“固守人心、乱事的”捣蛋弟子根本不怕他“淘汰”，这才是法轮功内部“乱法邪悟”现象屡禁不止、愈演愈烈的根本原因。

　　你以为法轮功愿意自曝乱象么？当然不愿意，毕竟家丑不宜外扬。然而如果始终捂紧盖子，又有二失：一是让人误解法轮功高层信息闭塞，对“轮情”隔膜；二是让轮民误解上层的态度是姑息“乱法”，默认“邪悟言论”。真是左为难，右亦为难。何时才能不为难？答曰：法轮功邪教彻底消亡之时。