本是吉林长春市粮油公司下岗职工的李洪志，在泰国生活了10个月后，开始在国内传授法轮功，其本人也由一位无所事事的“二流子”，变身为拥有众多信徒的“法轮教主”。而那段泰国经历，李洪志一直讳莫如深。近日，读了李洪志的前妹夫孙森伦先生的《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》（后简称《日子》）后，笔者才茅塞顿开，原来李洪志的泰国生活有太多的不可示人的秘密。

　　“主佛”原来也爱看人妖

　　“人类社会在下滑，道德滑坡”，是李洪志法轮功“教义”的重要部分，而“拯救人类”、“做好人”等言论其经常挂在嘴边。可就是这样一位充当世界“救世主”和人类道德的“拯救者”的李洪志，居然也喜欢看成人节目和人妖表演。

　　孙森伦先生在其《日子》中说：“李洪志则是目不转睛，看得非常仔细，很认真，且津津有味。从剧场出来，李洪志还满脸回味地说：真的很美啊！身材比一般的女孩子的好多了。”李洪志不但看得津津有味，而且还看上了瘾，孙先生写道：“在曼谷待烦了，他说我们星期六再去一回帕提雅，本人也马上答应了。去帕提雅最期待的项目内容当然是人妖秀表演。”

　　人妖的表演一般很健康，是泰国人文风情中的一部分。在泰国去看人妖表演本无可厚非，可李洪志是八岁就已经“圆满”的“主佛”，岂可与普通人一样沉迷于声色犬马之中！看人妖表演也就罢了，让人倍感意外的是“主佛”居然还喜欢看成人节目，孙先生在《日子》中写道：“有些电视节目是成人节目，李洪志也喜欢看。”

　　李洪志“出山”后，一直以道貌岸然的“主佛”形象示人，却一再传出与女弟子之间的绯闻。看来食色性也，李洪志这位“主佛”也不能例外。

　　敛财原来早有准备

　　李洪志贪财、敛财众人皆知。读了孙先生的《日子》后，可以发现李洪志从一个潦倒的失业者，成为如今拥有豪宅名车的富豪，并非偶然，而是蓄谋已久的。

　　在《日子》中，我们可以看到李洪志辞职后，整天无所事事，虽被母亲卢淑珍骂，但并没有气馁，而是处处留心发财的机会。

　　为了找到发财之策，李洪志可谓用心良苦。《日子》中有这样一段李洪志与孙先生关于寺庙捐款箱的对话。孙先生说：“般寺庙都有捐款箱，泰国的佛教信众都比较虔诚，每次去寺庙里，均会往捐款箱里放一些钱，有的信众，一次会捐很多钱，都是信众们心甘情愿地捐赠。”李洪志说：“每天都有这么多的钱，寺庙里一年下来，钱就多得数不清了吧。”孙告诉他：“这钱捐得再多也不算多，因为这些钱要用于佛事活动，寺庙的日常维修，僧人的供养以及慈善事业，这些都是为了广大信众而做，所以不算多。”

　　所谓“说者无意，听着有心”。在多年以后泰国的一场“法会”上，李洪志见捐款的人不多，钱更是少的可怜，便对大家说：“法轮功也需要大家的支持，希望大家积极地捐款。法轮功得到的捐款钱再多也不算多，因为这些钱要用于佛法活动，法轮功基地的建设，以及慈善事业，这些都是为了广大的法轮功弟子而做，所以不算多。”

　　多年前的一次对话，李洪志记得如此清楚，复述得几乎与陈先生所说内容一般模样。一方面说明李洪志是“有心人”，对敛财之术有“慧根”；另一方面也说明李洪志早就想着如何发财，陈先生关于寺庙捐赠的无心之语，李洪志却牢牢记在心上，只是等着合适的发财机会用上罢了。

　　“法轮大法”原来是地摊货

　　从孙先生的《日子》中，我们可以看出李洪志关于佛学的很多知识来自于参观游览寺院，功法动作也能看到泰国舞蹈和佛家手印的影子。

　　让人无法想象的是“法轮大法”中的诸多“教义”，居然来自地摊上的宣传册。《日子》中有这样一段描述：李洪志有一次拿回来很多小册子和印刷品，我仔细看，原来是一个自称佛教宗派的书本。教主说自己精通佛、道和基督教教义，能占吉凶、知未来，教人趋利避害。受西方阿弥陀佛重托来到人间拯救众生，他是佛教密宗唯一传人。说他自己已修成最高的佛法，是人间最懂佛理和法力的人，是帮助众生获得解脱的“最高佛”。教主能帮助教徒激发特异功能，可使教徒发大财。要求教徒们捐款，这样可以获得更多的回报。教主教导信徒“由色入空”，要求信徒 “合体双修”，达到双方“功力”大增的效果。教主鼓励信徒去掉对尘世亲情的留恋及正常人的欲望，以获得“长功”。教主经常在香港、台湾、泰国、欧美搞“讲法”、“弘法”及“募捐”等活动，要求信徒多捐款才能尽快被拯救。

　　与之对应，“法轮大法”中的关于李洪志本人的描述，关于“去执着”、“修心性”、“长功上层次”的要求，关于“男女双修”的修炼方法，有关“讲法”、“弘法”的传播方式等等，都可以在这个自称佛教宗派的书本里找到。没想到自称宇宙最高大法的法轮功，竟然偷学自地摊书本，让那些痴迷法轮功的弟子情何以堪！

　　在孙先生的书中，我们还能看到很多关于李洪志的“趣事”，限于篇幅，本文不再一一赘述。总之，李洪志为何不愿提及在泰国的这段生活经历，看过这本《我与李洪志一家在泰国的日子》后，相信读者也会和笔者一样，都会得出自己答案来。