我是四川省成都市原法轮功习练者，痴迷法轮功时，我相信法轮功宣传的，“李洪志先生四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功；八岁的李洪志得上乘大法，具大神通。”为此，把李洪志当成至高无上的神，对他顶礼膜拜。在痴迷法轮功的三年里，不管亲人、不要工作，以致把家庭给毁掉了，教师职业也给丢了。
当我走出法轮功以后，我虽然知道了李洪志所谓的神通都是编造的，但仍觉得李洪志了不起，因为一般人编造不出那些东西哄骗人。直到近期我读了李洪志妹夫孙森伦先生写的《我与李洪志一家在泰国的日子》以后，我才明白了李洪志的所有的“知识”都是来自于泰国之行。原来在内心里对李洪志的那点崇拜感也因此荡然无存了。为此，我也明白了为什么李洪志不敢提“泰国之行”。因为李洪志怕人知道了他在泰国“学佛”。
李洪志妹夫在书中说李洪志的佛教知识是从泰国学来的。如孙先生在其书中说：“导游来到佛像前，开始讲解佛祖的手势，讲得很专业，李洪志最感兴趣……李洪志也随着导游的介绍，然后自己也在比划”；“‘莲花印’不同于双手合十，是双手合十的一种变化印，就是双手手根靠近，双手拇指与小指接触，其他手指伸开，作莲花盛开状态。他自得其乐地比划着‘莲花印’（李洪志最喜爱比划‘莲花印’）”；“导游又讲到‘转法轮印’，又叫‘说法印’，手势是这样，双手抬至胸前，如同佛祖第一次在鹿野苑讲法时的手势，拇指和食指合成一个转圈，另三指微微弯曲，代表佛教的法轮，象征着佛法无边，生死轮回，因果报应，涅盘”；“李洪志眼放光芒，他对导游说能不能再讲解一遍，导游又重新讲了一遍，李洪志也在一旁不停地做着手势”; “‘如愿印”是手掌打开，手指向下的手势，是佛祖决心要帮助众生的誓言，众生也希望得到佛祖的普度，是佛祖与弟子们的互动手势，这是佛祖释迦牟尼的专用手印。他问导游，应该是用左手还是用右手。导游说，左手、右手都可以，主要是用右手作‘转法轮印’，左手作‘如愿印’。李洪志马上抬起右手，用拇指与食指合成一个圆圈，目不转睛地盯着导游的手势，又看看自己，不断地修正自己的手势，然后左手作“如愿印”。
李洪志如饥似渴学佛的神态，说明他原来根本就了解佛，更不是“佛”。而后来之所以能“装佛”，一个重要的条件是他有了“泰国之行”。