近日在凯风网上读到《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中《李美歌的“特异功能”》一文，读后在为李美歌感到不幸的同时，更对李洪志这位心虚的“主佛”不耻。

　　文中提到李洪志从给病人看病、出行或是到寺院、旅游景点游玩等大小事情，都需要他女儿事先来把关，只要女儿点头就是YES，否则就是NO。李洪志为什么凡事都要求他女儿的认可呢？答案只有一个，他女儿李美歌具有的“特异功能”连李洪志这个世间最大的“主佛”都没有。这时的“主佛”完全成了女儿的仆从，不但一点自己的主见都没有，而且原来在《转法轮》中说的“预知未来的能力”李洪志也不具有了，就连李洪志“经文”的出炉也都是他女儿的意志。人们不禁要问：原来自称能主宰世间万物的“主佛”此时为什么就主宰不了自己了呢？原因是他心虚，对自己搞的那套自己都不信，心虚没底气，要找一个支柱，要有一个“神”来给他打气、撑腰。这就如同掩耳盗铃一样，明知道别人能听到，还得找一个帮他圆谎的人。

　　那么就让我们看看他是如何造李美歌这尊“神”的。

　　从选材上看，他选择的“神”要能驾驭得了的，又要具有神秘感。自然李美歌就成了最佳人选。因为李美歌性格内向、寡言，只与家人对话，对于外人，她很少开口，如果人多，她就到房间里躲起来，不见人。同时李美歌是一个玩童，便于“造神”。李美歌的“特异功能”是如何被李洪志培养出来的呢？

　　第一步是将李美歌雪藏起来不轻易和外界接触。不让孩子上学，不与社会接触，完全限制在他的生活圈内，“净化”她的成长环境。第二步是亲自带，做到每天和她形影不离，对于李美歌每天教的不是《三字经》更不是什么《百家姓》，教的是练功、打坐，听颂经带子和佛教歌曲，并对他女儿说已帮她开了天目，有了特异功能，用不着上学，只要女儿跟着他，一样能学到很多东西，一些常人所不具备的东西。当李美歌表现出对上学的渴望时，李洪志却说学校教的知识都是从错误的认识中发展来的，上了也白上。并说她已经开了天目，这是特异功能，可预知未来的事，将来比所有人都高层次。用这些鬼话来骗一个八、九岁的孩子，以达到对她的精神控制。第三步就是对“特异功能”进行强化。李洪志在孩子成长的过程中还在不断地强化她这种功能意识。如在表扬孩子时说的是你有非常好的特异功能、你心性与悟性都很好。你的慧根很深等等。有一次李洪志要打算回中国，他就对李美歌说，叫女儿帮他算一算，他什么时候回中国适合？李美歌用笔在纸上画了半天，没有答案，无助地看着李洪志。李洪志大声说：“不用看，仔细想想，思想要上到高层次去想，不要总是停留在常人的思想上。”李天歌没有说话，只是无助地不知所措，在一旁发呆。就是这样一次一次的强化，一个天真无邪的孩子，变成了一个具有“特异功能”的异类。

　　再让我们看看她女儿是否有“特异功能”。

　　作者在《李美歌的“特异功能”》一文中曾有这样的对话：“我说我想开天目，怎么办？李美歌说，大人不会有天目的，除非要听她爸爸的话才行。”从这可以看出天目成人也可以有，前提是你得听李洪志的话，只要信李洪志的什么都可以有。再看看作者所做的试验。有两次叫她帮助挑选客人，预知客人的动向及客人希望要哪种产品，如何成功销售产品。李美歌给出的选择非此既彼，就好比有答案A与答案B，让她选择，她选择其中之一，这就是一个数学概率问题，并不能证明什么。作者没见到李美歌的特殊功能，相反李洪志知道这件事却十分不高兴，说作者利用了他女儿。

　　李洪志这个自称为“世间最大的佛”的所有事情均要女儿帮忙预测及观看。如给人看病，首先得问问女儿，有时他们父女二人把治病弄得神秘兮兮的，就像泰国的巫术一样。每当去参观寺庙时，李洪志在寺庙门口就会问李美歌，能不能进去，李美歌神秘地看看，能进就说能进，不能进时，就说里面有黑气，不能进。就像《西游记》里的孙悟空有火眼金睛一样，有时，到了一个非常雄伟、华丽的佛寺，李洪志就要进去，但李美歌说：好象没有看见黑气，但不能进去。李洪志说，既没有黑气，为什么不能进去呢？“我说不能，就是不能”李美歌固执己见地说。总之，只要是李美歌说可以的事，李洪志一定会去做；李美歌说不能做的事，李洪志坚决不做。由此可见，李洪志并不是世间最大的佛，真正的佛应该是他的女儿――李美歌。

　　显而易见，李美歌的出现一定会引起人们包括法轮弟子们的疑惑：究竟李洪志是“宇宙主佛”，还是李美歌是“宇宙主佛”？究竟李洪志的哪句话是真的？