法轮功教主李洪志，自称“宇宙主佛”，传的是“宇宙大法”，是比释迦牟尼、耶稣基督法力高无数倍的神。而泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦最近在香港出版了《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》（下称《日子》），叙述了1991年5月—1992年3月这10个月，自己与李洪志一家在泰国的生活经历。然而这段被李洪志和法轮功简介故意抹除的神秘经历，揭了“宇宙主佛”的底。 

　　《日子》告诉我们李洪志创立法轮功的真正目的是诈骗敛财 

　　李洪志是一个好吃懒做，游手好闲之人，四十多岁了靠别人养活。后创立法轮功就是为了诈骗敛财。这一点卢母骂李洪志的言语表现得淋漓尽致，孙先生在《日子》中写道：卢淑珍骂李洪志 “有人是每天好吃懒做，游手好闲，什么事情不做，练什么狗屁气功，几十岁的人了，满脑子豆腐渣，天天练气功，人家就会给你送烤肉、送啤酒呀？天天练气功，人家就会跪在你面前叫你‘大师，大师’呀？” 。“你除了练气功和吃饭，你还会做什么？看样子，你是连饭都不吃了？……好吃懒惰、不上进、不争气的东西！”卢母当着外人孙森伦的面这样骂李洪志，确实不给李洪志留面子，李洪志是长子，也几十岁了，做母亲的哪有不疼爱自己的儿子的，这样骂李洪志，就是李洪志太象话，除了练气功，就是好吃懒做，无所事事。

　　李萍的一番话道出了实情：“他（李洪志）常常会说谁又因为做什么生意发财了，出手如何阔绰，自己又羡慕又忌妒，所以心思很乱……”“李萍还说：那时，气功在中国非常热，在大陆的很多公园里，想练气功的人特别多，但气功师却很少，有的气功师带了很多弟子，一个月的收入可以超过一个普通工人的收入。她哥哥特别羡慕，工作也不愿意干了，只想通过练气功招收学员来赚钱。”可见，李洪志不是一般意义上的好逸恶劳，而是看不上吃苦多、拿钱少的工作，希望干点出力少、挣钱多的轻松活儿，甚至希望“就靠用嘴一说，就有人送钱来”。李洪志只有初中文化，不能象大学教授一样嘴说赚钱，只有歪门邪道，创立邪教、传播邪教，欺骗信徒，才能靠用嘴一说，就有人送钱来。

　　李洪志靠教人气功在掘到第一桶金后，孙先生告诉我们卢淑珍在不知情之下 ：卢淑珍还是不依不饶，继续高声骂李洪志是个好吃、懒惰、不上进、不争气的东西，说他自己不能赚钱养活自己。

　　这时，李洪志大叫一声：“够了。”……整个客厅一片寂静，李洪志才把他如何治病、如何教功、如何收钱的事情一一说出来，卢淑珍凝重的脸色才慢慢松开。　接着，李洪志从衣服口袋里拿出厚厚的一迭泰铢，放在桌子上，全家人都斜着眼睛看了看，差不多有10000泰铢。他妈妈卢淑珍才愣住无话可说。李洪志接着说：“他练功可以去治病，有钱拿。这些都是小钱，将来他可以赚大钱，即使不用出力气，就靠用嘴一说，就有人送钱来给他，信不信？”李洪志那种得意劲镇住了全家。“就靠用嘴一说，就有人送钱来”。李洪志创立法轮功的目的是诈骗敛财

　　《日子》告诉我们李洪志不是神童、神仙，是一个忘恩负义的“常人” 

　　在《李洪志先生简介》称:“李洪志8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”真是一个活生生的神童！

　　李洪志吹嘘自己“是宇宙主佛”，传的是“宇宙大法”，“这些理论你无论翻遍世界上所有的书，你学了世界上所有的学科，你都学不到的。”他宣称自己是比释迦牟尼、耶稣基督法力高无数倍的神，他能“再造”地球上的一切物种，能“制造新的地球”。“没有我就没有宇宙的存在”。活脱脱的一个无所不知、无所不能的神仙！

　　孙先生在《日子》一书的李洪志却是：“李洪志人高马大，大约有183公分，东北大汉的模样，眼睛很有神，但也透着机警与清高。穿着普通，就是一件淡浅色的衬衫配一条深色的裤子及一双黑色的皮鞋。他可能性格内向，一句话都没有多说，一脸老实样，嘴角偶尔有一丝淡淡的微笑，还弄得嘴笑脸没笑，很拘束，很紧张。他的行李也不多，就一个小箱子和一包物品，且行李还一直提在手上，没有放下的意思，我想箱子里也不会有什么贵重的物品，所以李洪志给人的总体感觉像是第一次出门，没有见过世面似的。”一幅穷困潦倒的落魄相！联想到当时李洪志的处境应该是如此，李洪志当时己在长春粮油公司停薪留职，没有工资收入，想当气功师招徒收费又没人愿意来，无生活来源，只好来泰国投靠妹夫。神童、神仙谎言不攻自破，如果李洪志是神童、是无所不知、无所不能的神仙，不可能是一幅如此穷困潦倒的落魄相。如果不是一个好吃懒做，游手好闲的常人，也不可能是一幅如此穷酸的落魄相。

　　李洪志是一个忘恩负义的常人。李洪志一家在泰国生活的日子，全家大人、孩子九口人的生活学习与外出旅游等等日常花费由孙森伦要负担，孙先生整天忙于工作，到处奔波，其目的就是多赚钱，维持日常花费。　为了吸引别人跟他练气功，李洪志便攀着孙森伦，要其陪同，一当翻译，二带着大家“练功”。可以说，妹夫孙森伦对李洪志的帮助是巨大的，如孙森伦自己所说，“我并没有夸大我的作用，假如我没有认识李萍，李洪志就不可能来泰国，没有来泰国，他就不会如此深入地接触佛教及泰国社会生活，可以断言，法轮功就不会以现有的形式出现。”

　　“滴水之恩以涌泉相报”！然而李洪志却忘恩负义，过河拆桥。在妹夫孙森伦发生车祸后，收入大不如以前，脸部变形容貌变丑，李洪志就不再让孙森伦出席他的活动，怕孙森伦的形象影响其“法轮事业”，拖其后腿。孙森伦对其“法轮模式”不感兴趣，不愿为其所用，便不断教唆妹妹离婚，又能想方设法带走了孙森伦两个可爱的孩子，丝毫不顾念亲情，害得妹夫孙森伦“中年失妻，老年失子”，凄凄惨惨。

　　《日子》告诉我们法轮功是地地道道的邪教 

　　法轮功是李洪志剽窃佛教的动作、手势，加上泰国舞蹈的动作以及中国气功“禅密功”、“九宫八卦功”拼凑而成的杂牌货。法轮功的法理尽管盗用佛教的 “圆满”、“法轮”、“法身”、“业力”、“佛体”、“佛性”、 “轮回”等专业术语，欺骗弟子，误导民众，而真正的法理来源于台湾人卢胜彦传播“真佛灵仙宗”，“真佛灵仙宗”是公认的“附佛外道”邪教。孙森伦先生在书中说：“有一次，李洪志从外面带回很多宣传小册子和印刷品，书里说教主能帮助教徒激发特异功能，可使教徒发大财；要求教徒们捐款，这样可以获得更多的回报；不信或诽谤，将会受到诸如车祸一类的意外惩罚；鼓励信徒去掉对尘世亲情的留恋及正常人的欲望；要求女性信徒与教主“合体双修”等等。作为在台湾读过书的孙森伦一看就知道，这是台湾人卢胜彦传播“真佛灵仙宗”的免费宣传材料，而“真佛灵仙宗”是公认的“附佛外道”邪教。法轮功的法理真正来自“附佛外道”邪教，从而证实了法轮功是地地道道的邪教。

　　《日子》还告诉我们许许多多鲜为人知事情，它是李洪志及法轮功邪教的大起底。有助于我们认清法轮功的邪教本质，教主李洪志的险恶用心。