2001年元月23日,适逢农历除夕,刘春玲和她年仅12岁的女儿刘思影等7名法轮功痴迷人员怀着“圆满”的梦想,在天安门广场点燃了自焚的邪火,造成两死三重伤的人间惨剧。其实,在这之前的三年间,就有李玉梅、孙杰、李进忠、常旭驰、阎继刚、曹丽等一批法轮功弟子,为了所谓的“圆满”、“升天”而自焚身亡的案例;之后,又有谭一辉、王保涛、刘杏桃、李晓英、朱正峰等法轮功痴迷人员相继自焚身亡的报道。人们在感到不可思议之余不禁要问:这些法轮功习练者为何对宝贵的生命如此漠视?让我们透过“自焚”邪火,去揭开其根源所在。
用“末日论”恐吓弟子
李洪志在弟子中大肆鼓吹“世界末日论”,他把人类看成是生活在地球“垃圾站”里的人,反复宣扬“现在的人类很可怕”,“你回头看一看人、今天的人类社会,就会发现很可怕,真的很可怕!你看现在这个人类真是十恶俱全。”他说,“人类在败坏,到处都是魔。”“发展到今天,人们完全变成了魔性大发的变异人,使众神对人完全失去了信心,这就是神为什么不再管人了的主要原因之一。”他还向弟子宣传:“宇宙中不好的人往下掉,掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”他说,当人从宇宙中掉下来,“最后就掉到常人这个层次中来了,在这个层次,这个人就应该毁灭,消灭掉了”。 正是在李洪志把地球描绘成“垃圾站”迟早要爆炸毁灭,只有跟着他修炼,才能够回到“宇宙空间”得救的蛊惑下,许多弟子对生活在人类社会和做人产生了严重的怀疑,失去了生活在地球上和做人的信心,及早逃离地球“垃圾站”成了他们的迫切渴望和人生追求。
用“度人”、“圆满”控制弟子
既然地球是个“垃圾站”,怎么才能及早的离开它,到令人向往的宇宙空间呢?李洪志宣称他给人世间传播了一部宇宙大法——“法轮大法是把宇宙特性(佛法)万古以来第一次留给了人,等于给人留下了一部上天的阶梯”,他还向修炼弟子说:“我是来度你的,我要是度不了你,谁也度不了你”,“人类社会已经败坏到极点了,人家就等着毁灭不管了,只有我在管”,“我的法身多得不能用数字来计算,数不过来。多少人我都能管,全人类我都能管。”“你们修炼好了,将来可以‘圆满’,那是多么美好的事情”。为了激发弟子“圆满升天”、“成仙成佛”的贪欲,李洪志把“圆满”描述得无比美好,他说:“你听说过有极乐世界吗?法轮世界更美。”(《转法轮法解》);“圆满了就是光焰无际的神、佛、道,具有一切佛法神通的神的伟大形象,使人相无存的”。(《去掉最后的执著》)。李洪志将自己编造的“法轮世界”与传统佛教中的“极乐世界”、“琉璃世界”等相提并论,迎合了弟子逃避现实苦难而去追求美好“法轮世界”的愿望,对弟子产生了极大的诱惑力,既然能够得到这样一个“法力”无边的“师父”保护,既然有这么一个美好的归宿,众弟子哪里还有拒绝的理由?于是一门心思跟着“师父”好好修炼吧。
用“放下生死”蛊惑弟子
既然想要“圆满”到“法轮世界”去,那么作为修炼的弟子就要舍得放下自己的一切,就要看轻生死。李洪志在《去掉最后的执著》中说:“去掉一切常人执著,包括对人的生命的执著”,“其实这也是到了放下最后执著的时候了,作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著(包括人体的执著),从放下生死中走过了。”“放下生死就是神,放不下生死就是人”《在澳大利亚法会上讲法》。“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命,他们都是圆满。(《严肃的教诲》)“特别是为大法失去人体的,都是在证实法中体现出来的伟大”。(《加拿大讲法》)“因为你的死,因此而得到上天的福报,这不是转化成了一件更好的好事吗?”“放下生死的弟子什么都不怕。”(《二零零三年元宵节讲法》)“人的肉身是最肮脏的,是根本就不能带到天上去的,所以你修的再好也不行,你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁,达不到那种状态。”(《大纽约地区法会讲法》)李洪志把能不能看待生死上升到是做人还是做神的高度,作为检验弟子是真修炼还是假修炼的标准,把能否用生死去与政府对抗,作为“圆满”的一项条件,在这样的歪理邪说的引诱下,弟子们为追求所谓“圆满”后的“法轮世界”,不惜“以身试法”和“以身护法”,因此出现“自焚”的事情就不足为奇了。
用“元神不灭”激励弟子
既然要求弟子能够“放下生死”,为了避免弟子们有对死亡的恐惧,李洪志告诉弟子,不要惧怕死亡,“人死亡了只是你最大一层分子,就是人的躯壳,表面这层分子在这个空间中死亡了,脱掉了,而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢?你的元神还在,元神是不会死的。”(《长春辅导员法会上讲法》);“人在死亡的那一瞬间没有害怕的感觉,恰恰相反却突然感觉到有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感;有的人觉得自己一下子没有身体的束缚了,轻飘飘地非常美妙地飘了起来”。(《转法轮》)“在这个宇宙中,过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界,百分之九十九点九他们都不要身体的。很多天国根本就不允许你带身体回去的,你们带回去就等于破坏了那里的法。”(《在长春辅导员法会上的讲话》)。正是由于李洪志的蛊惑,让一些痴迷的弟子非常向往自己能够成为“元神不灭”的“高级生命”,他们天真的以为,死亡就是将人从肉体的束缚中解脱出来,如凤凰涅槃般诞生出新的“高级生命”,自焚也不是真的死亡,只是身体过火而已,得到的是“圆满”后金灿灿的“法轮世界”。难怪有参与自焚的弟子“视死如归”,还相互道别:“天上见”。
由此可见,这些法轮功习练者在李洪志精心设计的圈套和陷阱里越陷越深,最终不得不付出生命的代价。看来,这就是法轮功弟子“自焚”邪火不断的主要根源。