李洪志出生于1952年7月7日，这是无法改变的事实，大量证人证言、档案资料、历史记录都充分证明了这一点。对于这确凿无疑的证据，主佛李洪志却置之不顾，费劲心机的将生日改为1951年5月13日，那么李洪志改生日的行为究竟伤害了谁？我们不妨来分析分析。 

　　自比佛祖，是对广大佛门弟子的伤害  

　　不仅是李洪志早期的身份证、转干表、职工登记表、入团申请表等各种证件证实了李洪志出生于1952年7月7日，而且为李洪志接生的潘玉芳老人的回忆也证实了李洪志的生日为1952年7月7日无误。那么李洪志为什么要将生日改为1951年5月13日，原来这天恰好是佛祖释迦摩尼的生日（农历四月初八），他要把自己的生日改为与释迦摩尼佛祖同日，暗喻自己是“释迦摩尼转世”，把自己一个普通人变成众人朝拜的佛祖，把自己生日改得和佛祖释迦摩尼生日相同了还不算，他还多次自称自己的功法远胜释迦摩尼佛。李洪志这种通过改生日攀附佛祖、，生搬硬套的行为显然是对佛门的大不敬，不仅伤害了佛门，也是对广大佛门弟子的伤害。 

　　无视亲情，是对生养他的母亲的伤害  

　　据李洪志母亲卢淑珍当年的同事梁桂清证实，李洪志的父亲和母亲是在她的介绍下于1951年5月才确立恋爱关系，这样算来，就算李洪志的父母是1月份结的婚，5月13日就生了李洪志，李洪志是早产儿，但是无论如何，李洪志不可能如此早产，如此早产只能会是流产。还有一种解释就是，李洪志母亲在与他父亲相识前就有了身孕，属于未婚先孕行为，要知道未婚先孕行为在当时是很让人诟病的，李洪志如此妄改生日，凭空弄出他母亲未婚先孕的话题出来，无疑是对他母亲的大不敬，李洪志这种行为，简直就是忤逆上人，让他母亲蒙羞，是对生他养他的母亲的伤害。 

　　忘记恩德，是对于他有救命之恩的潘玉芳老人的伤害  

　　潘玉芳老人曾亲手接生李洪志。潘玉芳老人回忆1952年夏季，他到李氏夫妇家中为卢淑珍接生。卢分娩时难产，潘玉芳老人不得已为其注射催产素，孩子才降生。婴儿生下来时，已全身发紫，如果不是注射了催产素，恐怕母子都有危险，这个婴儿就是李洪志。这样看来，潘玉芳老人于李洪志有救命之恩，李洪志对这样的大恩大德非但没有答谢之意，却将自己的生日改为了1951年5月13日，间接地否定了潘玉芳老人当年搭救的婴儿不是他李洪志，李洪志这种忘恩负义，妄改生日的行为显然是对于他有救命之恩的大恩人的伤害，难怪潘玉芳老人会对此颇为气愤。 

　　其实，不管李洪志妄改生日伤害了谁，首先羞辱的是他李洪志自己，自比佛祖，忘恩背德，无视亲情本身就是一个典型小人的行为，与“主佛”的帽子何止天差地别？他妄改生日的行为就像自己指着自己说：“这个东西不是李洪志，我不是我！”一样滑稽可笑。