李洪志最恨弟子有人心。因为他深知，要成为轮主，就必须从精神和肉体上牢牢地控制弟子，而最有效的办法，就是要把他们的人心去干净，使弟子的心里只装着他，这个唯一的“师尊”、“主佛”。俗话说：“正人先正己”。李洪志竭力要求弟子去人心，他自己有没有去掉自己的人心呢？我们不妨看看他的“精彩表演”吧。

　　hold不住的欢喜心 

　　李洪志在《清理》经文中，就曾恶恨恨地骂弟子道：“人心在更多人的吹捧下就会飘飘然，不知自己是谁了，从而什么人心都来了，什么都敢说、什么都敢做了。”他要求弟子面对吹捧要低调，要清醒，云云。而他自己却时常把欢喜心挂在脸上，讲在嘴上，生怕全世界不知道。2009年，李洪志在明慧网十周年法会上讲法，就喜形于色地自我表白：“最起码目前没有任何一个秀可以和神韵相提并论吧……师父现在亲自管神韵的事，……那当然我要做就不一样了，就是另外一回事了，而且我要做就要做成最好的、做成世界第一。其得意卖弄、邀功自赏的模样，分明就是凡夫俗子一个，哪里像个有修行的神仙？！

　　　狂妄的功利心 

　　李洪志反复强调，要给弟子摘掉功利心。他说：“人心太重的大法弟子啊，我领你们走的是神的路，而有些学员就是固守着人的观念。”（《正法中要正念，不要人心》）或许，是这位轮主在孜孜不倦地“严于律人”时，却忽略了自己加速膨胀的功利心。他的一首《游清东陵》歪诗，把自己想定为康熙大帝。而那篇《忆长安》的打油诗，又让自己过了一把唐太宗的瘾。更加令人可笑的是，李洪志还时不时地表达一下当帝王的愿景。2005年11月5日，他在旧金山讲法时，就曾表述过“假如说李洪志我今生就选择了当帝王，带领着一帮臣民在修炼，行不行？行！一定行！”。其昭然若揭的政治野心，其俗不可耐的皇帝美梦，已经瞬间暴露无遗。

　　抓狂般的嫉妒心 

　　为了让弟子死心塌地跟着他走，李洪志对正统的佛教一个劲地诋毁、妒忌、恨。他警告弟子说：“佛教的论述是佛法中最弱小的一部分”、“是伟大的佛法造就了佛，而不是释迦牟尼造就了佛法”、“释迦牟尼晚年的时候已经达到如来的层次了，但释迦牟尼传出来的佛法只是佛法中最弱小的一部分”，“我出山的首要目的，就是往高层次上带人，真正地往高层次上带人”。如果不是嫉妒心在作怪，李洪志为何要一而再，再而三地贬低、诽谤，进而攻击佛教呢？

　　花痴般的色欲心 

　　李洪志要求弟子断掉七情六欲，去除亲情、友情。而他本人却是“手电筒照人——照别人不照自己”，自己却是一个多情人。他不仅全家欢聚美国，尽享天伦之乐，还想方设法渔色女弟子。从他出道初期在泰国嫖妓，到后来与刘崭、西西、易容等女弟子绯闻不断。更令人吃惊的是，这位年过六旬的李轮主，却“老兔子”硬吃“窝边草”，把神韵的那些小女演员们，一个个都给糟蹋了。李洪志如此作孽，不遭恶报，将天理难容！

　　人们不会忘记，这位头发茂盛、黄色戏袍、莲花底座的假佛李洪志，一幅道貌岸然之像，而事实上，他的欢喜心、嫉妒心、功利心等人心，应有尽有。李洪志自己的人心，还挣扎在无尽的欲望湖中，却硬要给弟子“去人心”，这也不难理解，弟子们的人心，为何一个个地凉了，也一个个地离他远了。