有句话是这么说的：人生如戏，戏如人生。这句话告诉我们，在人生这个舞台上，我们每一个人都在按照社会给予的角色定位，自觉或不自觉进行自己的角色扮演。子女、师徒、朋友乃至于敌人，都是这个社会给予的角色，避无可避，只能接受。那么，“主佛”李洪志的角色扮演如何呢？在笔者看来，那真是失败的一塌糊涂，我们且来分析。

　　作为家人，你不负责 

　　家人这个角色，每个人都避免不了。从呱呱坠地的那一刻起，你就有家人，就注定要扮演家人的角色。所以不管李“主佛”你是多大一尊“佛”，你人生的第一个角色也得是儿子。可是综合你这么多年的表现，你这个角色扮演很是失败，且不说你公开“传法”的过程中向弟子们声称“我的母亲是我的魔”“大逆之魔就是该杀的了”之类的忤逆之言，单凭你在母亲生日之际送去一个写着“你去死吧”的蛋糕，就足以看出你是一位忘恩负义不负责任的儿子；再说你所扮演的丈夫的角色，佛教核心的婚姻道德规范是不邪淫，并在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊敬。可你呢，你自称为“主佛”，不能算是一般的修行之人吧！可你怎么就管不住自己的下半身呢？除了当世的妻子李瑞之外，你还与前世的“皇后”刘暂，红颜知己易容、西西等女人保持不清不白的关系，你不仅出入过泰国的色情场所、玩过所谓的“阳台调情”、甚至还赶起了时髦与“神韵艺术团”女演员玩起了“包养”的游戏，你这丈夫当的可真够意思！除此之外，父亲的角色扮演应该是你在家庭角色扮演中最不负责任的一个了。教育好子女是对自己也是对下一代的负责，可你不仅在孩子读书的年龄用三轮车拉着女儿在公园教人练功治病招摇撞骗，甚至还在旅泰期间带孩子看什么人妖表演。要知道那可是你的亲生骨肉，你这样的父亲可真是不负责任到了极致。

　　作为师父，你不称职 

　　古人云：师者，所以传道授业解惑也。“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。“授业”，传授基础知识与基本技能，这就要求师父要有一定的知识储备，并采用恰当的方法传授给学生。“解惑”，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。你也自称为师父，而且号称有百万信徒，可是你即未传道又没授业也没能解惑，你这样的师父又怎么能算得上称职呢？先说传道，要求的是在传授知识的同时，培养弟子们良好的人格品行，可你倒好，不仅没有传授子弟知识，反而引导他们练就了说谎造谣、双修淫乱这样“本领”，你这传的不是人间正道，是歪门邪道。再说授业，要求的是传授弟子们适应生活、适应社会的各种技术、知识。可是看看你“授业”的结果之后就知道你这个师父有多失败了，在你“修去名利情”的引导下，你那些弟子不是下岗失业，就是破产丧命，要多悲惨有多悲惨。你这“业”授的恐怕是“苦业”吧！说起解惑，恐怕你对自己都解释不清，更不要说向弟子解释了。要不然为什么弟子们在修炼的过程中遇到问题的时候你只会让他们“向内找”和“悟”呢？作为这样一个师傅，你觉得自己称职吗？

　　作为“神佛”，你不合格 

　　“神佛”这个角色是李“大师”你自己的定位，这或许是你的理想或者追求，你在“弘法”的过程也总是毫不谦虚的自称为“神仙”“主佛”。可是在古今中外的宗教中，“神佛”的标准不外乎是能力非凡、超脱尘世、长生不老。对于这个你自定的“角色”，你的表现也很难让人满意。先说能力超凡，在你的自传中，你超凡的能力令人羡慕，可是这些能力却从未有人见识过，不管是在你的弟子、家人甚至你自己遭遇挑战和磨难的时候，你的超凡能力都从未发挥作用，这很难不让人怀疑，你那些超凡能力的真实性。再说超脱尘世，在修者看来，超脱尘世有三层境界，分别为：第一层境界是远离世俗，第二层境界是身在世俗，心在世外，第三层境界是身在何处，心中都无世俗。按照这样的标准来看，李“主佛”恐怕连第一层的标准都达不到，因为那贪恋钱财、垂涎美色、沽名钓誉的种种行径已将其“伪修”的面目暴露的一览无遗，更不要说后两种境界了。长生不老的美好愿景曾是李“主佛”对弟子们庄严的许诺之一，只可惜随着时间的推移，李“主佛”自身的容貌都已变老，弟子们又如何能不老？那长生的梦想恐怕也只是梦想罢了。就这样一个“神佛”，又怎么会合格呢？

　　这么看来，在人生这个舞台上，不管是社会赋予你的角色，还是你自己为自己定位的角色，你都没有能扮演好，在人生这场戏中你只能算是一个失败的演员。