明慧网神迹网文满天飞是毋庸置疑的，见于“修炼传神奇”、“善恶报应”、“大陆法会”、“人心渐明”、“神韵晚会”、“正念化解迫害”等栏目。据不完全统计，至2009年4月20日，神迹网文大概在5000篇以上，很多反邪教志愿者曾从神迹网文的类型和虚假性进行过理性剖析，如医治疾病、车祸、落水、火灾均平安无事神迹，升学神迹等，这里笔者不再赘述。

　　在神迹网文中，绝大多数作者都是“第三者”，即只是转述者而非当事人；而当事人也只是客体，是“神迹”的受益者。从法轮功的角度看，如果当事人平白无故地得“神迹”，则与大法教义不相符合了，即使有人写，明慧网也肯定不登。所以，为着心照不宣的目的和自圆其说的需要，明慧网和网文作者必须为五花八门的“神迹”各取所需找到触发因素，也就是“因果报应”的因。以下，笔者将这些乱七八糟的触发因素作梳理，归总如下，博世人一笑，也警醒痴迷者。

　　——修炼法轮大法而神迹显现

　　《学炼法轮功，类风湿病不治自愈》（附注1）中，作者转述两人因修炼大法而神迹显现的例子。一为武穴市花桥镇60多岁的老人，“从92年就得了严重关节类风湿病，全身关节不灵，曾瘫痪在床有两年，反复治都无效。从1996年开始，他一心一意修炼法轮功……当年下半年就能出外走路干农活了；现在犁田、耙田、割谷、挑稻都没事……这严重的类风湿病当今医学都难治，通过炼功出神迹，竟不治而愈”。该文还讲一自称为武穴市大金镇的男人，因为习练大法，肚内肿瘤奇迹般消失。

　　此类神迹，话题老生常谈，明慧网早期登的较多。目前，这类网文吸引力下降，已经很少可以见到。

　　——诚念“法轮大法好，真善忍好”而神迹显现

　　在《尿毒症患者命危诚念大法好三月康复》（附注2）中，罗列了四个诚念“法轮大法好，真善忍好”九字真言而神迹显现的故事。包括，一名为“张国辉、75岁的重庆妇女，于二零零八年五月经医院检查出尿毒症严重，无法医治……后巧遇大法弟子叫她诚心念‘法轮大法好，真、善、忍好’，慢慢病情逐渐好转，现在身体完全恢复正常”；一名为“杨素华的食道癌晚期患者，多方医治无效，家人将后事都准备好了……有幸遇大法弟子叫她念‘法轮大法好，真、善、忍好’。她照办，两个月后就能活动，四个月后症状全都消失了”等等。

　　“真善忍”是李洪志吹嘘的宇宙根本特性和法轮功的最高准则。所以，明慧网这种歌功颂德式的九字真言为触发因素神迹网文中数量最多者。

　　——明真相、办“三退”而神迹显现

　　在《“三退”真能保平安》（附注3）中，报道了两个明真相、办“三退”而神迹显现的故事。一个是“密山市某农村20岁的小伙子，明了真相，并退出少先队。在2008年7月的一天，小宇的拖拉机陷进泥里，他就下车推，车往前一走，他被刮倒，拖拉机后轮从他身上压过去，当车后的犁铧要豁着他的时候，犁铧竟自动抬起来，一点没伤着皮肉。”另一个讲到，“近亲是司机，我劝他退出了少先队……今年七月中旬，他出了车祸时奇迹发生，没有伤筋动骨，一切正常……他开的大型载重卡车，当时车上装了八辆轿车，若非‘三退’绝无生还之理……这是‘三退’保平安的真实体现。”

　　讲真相、劝“三退”是法轮功组织要求弟子必须做的“三件事”。因此，此类神迹便应运而生。奇怪的事，在法轮功没有提“三件事”之前，明慧网这类神迹居然一例都没有报道。

　　——身佩“护身符”而神迹显现

　　在《大法护身符救了一车游客》（附注4）中，当事人讲述，“今年五月，我单位组织去九寨沟旅游，我是其中的一员。5月12日下午，车子开到茂县境内路段，突然车子颠簸得厉害，往前后一看，只看见山上的石头卷着黄沙滚落下来，我们知道地震了，一块石头砸在我们车上，把玻璃窗子砸烂了，但没有伤着人……我身戴‘护身符’，并把大法护身符分发给大家……结果，前后的车上都有不少人受伤，有两辆车连车带人全被山上垮下来的石头活活埋在路上，而我们乘坐的客车却安然无恙……真是护身符显神奇。”

　　明慧网此类网文，绝大多数描述的是身戴“护身符”而车祸显神奇的故事，不知带着“护身符”是否还有其他方面的作用？

　　——随身带“真相币”而神迹显现

　　在《不慎触电安然无恙》（附注5）中，讲述“潍坊一青年得到一张写有大法真相的钱币，很珍惜，就把钱币叠好放在钱夹里。有一次他在接电线时，电闸没拉下来，手中钳子不小心滑落，手触到了电线头上，手顿时麻木，浑身不能动弹。醒来时，他站的梯子歪在了一边的床上，而他正好坐在梯子的空档里，毫发无损。”于是，“他知道是‘真相币’救了他的命”。

　　在纸币上手写和打印“法轮大法好”、“天灭中共”等标语，用“真相币”告诉人们“真相”是法轮功推荐的形式之一。只是信奉“有神论”的大法弟子想过没有，污损人民币及其他钱币，公然违反法律、对抗法律，是与合格公民格格不入的行为，如何能指望得到老天的眷顾？

　　——读《转法轮》而神迹显现

　　在《读〈转法轮〉金顺的脑瘤没了》（附注6）中，报道黑龙江一个叫金顺的人，“30多岁，2002年患脑瘤，到处医治花去了很多钱不见效，住到母亲家等死了”，金顺的母亲修炼法轮功，她劝女儿金顺开始天天看《转法轮》，“奇迹出现了，金顺的脑袋不难受了，也不昏了，脑瘤没了”。与此类似的网文还有抄《转法轮》而显神迹的。

　　——发“严正声明”而神迹显现

　　在《发表严正声明后“喉瘤”无影无踪》（附注7）中，署名泰安大法弟子的人讲述，“我因被劳教所的伪善所欺骗，加上对亲情的执著而被所谓的‘转化’……身体开始出现了各种不适，二零零五年查出卵巢囊肿，二零零六年查出子宫肌瘤，二零零七年又发现嗓子上长了个东西，嗓子痛的厉害，去医院检查，是个瘤子，忽然变成黑紫色……我马上按照同修说的开始写严正声明。当我写完最后一个字，嗓子立即就轻松了……第二天下午，‘喉瘤’无影无踪。”

　　——发正念请师父加持而神迹显现

　　在《湖北黄梅县派出所警察见证大法神奇》（附注8）中，一弟子讲述，“在拘留室中，心里想：我是大法弟子，这里不是我呆的地方，于是请师父加持脱铐。正念一出，就见手铐自动脱落，该弟子正准备走，手铐弄出响声，惊动值班人员，于是把该大法弟子用手铐重新铐上。不久该弟子又请师父正念加持，脱铐回家，手铐又应声而脱，该大法弟子堂堂正正从派出所中走了出去。”

　　此类网文不过是弟子响应李洪志“全面讲清真象，正念清除邪恶，救度众生，坚定的维护法”、“正念正行征文”的应景之作。

　　——观新唐人电视而神迹显现

　　在《李老汉看新唐人身心出奇迹》（附注9）中，讲李老汉70多岁，修炼法轮功的儿子“请人给老人安了一个接收新唐人电视的锅”，李老汉“看了新唐人电视后，可再想看别的台却怎么也搜索不出来……就这样一天天的看下来”，“由于看了新唐人电视，李老汉原来的咳嗽、吐痰、气喘等久治不愈的病突然好了，红光满面的”。

　　——看神韵演出光盘而神迹显现

　　在《八旬老人：看完“神韵”五十年的腿病好了》（附注10）中，当事人的“母亲患腿病五十多年了，一直没有治好。一次偶然的机会，母亲在外孙女家看到神韵晚会光盘。当晚母亲清清楚楚做个梦，梦见一个人往她腿疼的位置上放了几个象玉米面做的豆粒大小的东西。”第二天，“母亲一大早起来就真的能走路了，腿也不疼了”。

　　——听李洪志讲法录音而神迹显现

　　在《师父讲法录音使我聋耳康复》（附注11）中，一署名小宇的人讲，“二零零七年六月初，我遇到车祸，腿被汽车撞成骨裂纹，经治疗，拆除固定夹板后腿一直疼痛。另外，左耳完全失聪，听不到了，到哪个医院都治不好”……“这时二姑说：‘你听我们师父的讲法录音吧。’我说：‘我听不见’，二姑让我试一试。我把音量放到最大，不一会儿，突然听到‘轰隆’一声，接着就听到师父讲法的声音很大。我兴奋的告诉二姑我能听到了。就这样我开始听讲法录音，不久，我的受伤的腿也奇迹般的不痛了！”

　　——听《普度》音乐而神迹显现

　　在《〈普度〉音乐救了新生儿》（附注12）中，一署名秦皇岛大法弟子的人转述，“我的侄女在秦皇岛市妇幼医院生下个女孩，可是没想到孩子生下来就长睡不醒。说是死吧，她还有口气，可怎么拍打也不动……转眼十几天过去了，医生说治不了让出院……我赶到医院，把mp3放在小婴儿的耳边，让她听大法音乐《普度》。还没有两分钟，婴儿的头开始摇晃。回到家，我买来电池继续给婴儿放音乐听，还没有三分钟，孩子睁开了有神的眼睛……从此，小孩一切正常。现在已经一岁多了，都会跑了。”

　　——保护大法资料而神迹显现

　　在《保护大法资料灾难擦身而过》（附注13）中，报道了“在东北的一个偏僻农村，村长经常领着警察到大法弟子家搜大法资料。有个大法弟子有几盒师父的讲法录音带，觉得放在家里不安全，就送到另一个村子的亲属家里保存……结果，这个大法弟子家半夜电线起火，烧得面目前非，而丈夫抱起大孩子（六岁，残疾），她抱起小孩子（三个月），全家四口安全脱险，大人孩子身上衣服都完好无损，身体无烧伤、烫伤。”

　　——读《九评》而神迹显现

　　在《读〈九评〉刀口神奇愈合》（附注14）中，作者转述“我有一个亲戚2006年考上重点中学，入学不久，就得了直肠脓肿。他到所在的县城肛肠医院做了5次手术，刀口一直不愈合……2008年正月，他到市肛肠医院又做了两次手术，刀口还是不愈合，医生也没办法……我劝他：‘读《九评》吧’，他大约用了一个月的时间认真的读完了《九评》，刀口真的就神奇的愈合了。”

　　将神迹网文的众多触发因素不厌其烦地分类整理后，笔者试作简要分析。

　　一、神化李洪志、强化教主崇拜是神迹触发因素广谱多样的首要原因

　　李洪志自封“宇宙主佛”；“我有无数的法身，具备非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力”、“大法的师傅只有我一个”、“都有师傅在管，师傅在那里看你干什么”（《转法轮》），这些由李洪志亲自吹嘘的东西太不靠谱不着调，随着时间的推移，痴迷者对神化的李洪志，对“功力极高、具大神通”而看不到作为的李洪志开始质疑，这就需要有法轮功组织以具体的案例累加进行佐证和说明：师父的一个神迹你不相信，他的一万个神迹，不由你不信。上述14类方方面面触发因素的神迹有个共同点，就是作者异口同声地讲，这些神迹都是李洪志法身、神通的作用，是其亲自加持、给予的，是其“法力无边”和恩惠（功在师父）。另外，10多年来，李洪志的教主地位日渐势微、弟子不买帐客观存在，网友齐克在《境外法轮功的致命死结》（附注15）曾专段阐述法轮功内部教主崇拜大降温、神已不再的事实。法轮功组织也是心知肚明。不得已，只有靠频率越来越快、事件越来越离奇、触发因素越多的神迹故事作“救命稻草”来变花样神化李、巩固其教主地位，来忽悠、哄骗痴迷者不对李洪志起二心，不对法轮功离经叛道、揭竿而起。

　　二、唆使、诱骗弟子们从事法轮功要求的事情是神迹触发因素广谱多样的主要原因

　　可以明显看出，触发明慧神迹产生的14项因素，实际上对应的就是法轮功的全部工作，也是法轮功竭力要求弟子在平常的工作生活中所应该做的事，也是必须遵照执行的。但是，10多年来，痴迷者越来越少、越来越不服从“管理”的情况越变越糟。如果仅仅局限于组织号召，局限于网上发号施令，局限于威胁恫吓，要弟子们服从“工作”的效果必然大打折扣。而弟子习练法轮功并不是无缘故的，有人想强身健体、有人想防病治病、有人想寻求精神慰藉、有人想学会类似古代方术的“独门功夫”、也有人想从中敛财，原因不一而足。而多年的实践，痴迷者内心很清楚：自己的要求基本上都以落空告终，对法轮功组织的一套兴趣越来越淡，对法轮功“要求”也是虚与应付，只是碍于“宁信其有不信其无”的精神和肉体惩罚才不敢与其决裂。这一点，法轮功比谁都清楚。因此，将“组织”的主要工作与神迹建立对应关系，试图以你从事了法轮功的十四项工作中的一项或是多项、“神迹”就会在你身上显现这一典型的望梅止渴的方式来唆使、诱骗弟子特别是封建迷信思想严重、文化素质比较低的弟子继续陷在泥淖中、乖乖地按法轮功组织的要求去做，是神迹在明慧网大行其道的最直接原因。在这里，“神迹”成为法轮功利诱忽悠弟子的一个可望不可及的工具。

　　三、分散痴迷者质疑是神迹触发因素广谱多样的重要原因

　　如果仅仅报道念“九字真言”等少数触发因素显现的神迹，一方面会引起存有理性的大法弟子的质疑，“三人成虎”、“诺言重复一万遍会成真理”毕竟只能蒙骗、使用一时，不能蒙人一世；骗人也有“偷鸡不成反蚀一把米”的高风险，而拿单调的题材骗人，累加风险更大。因此，明慧网在“设计”触发因素、编辑和审核神迹网文时，注意了触发因素的广谱性和多样性。这样可以分散“神迹”被痴迷者戳穿、遭质疑的风险：弟子不相信念“九字真言”有神迹，总该相信读《转法轮》、戴护身符有神迹吧。这是明慧网的有意为之。另一方面，触发因素的广谱多样还有助于推毁将信将疑弟子的理性判断：有这么多的触发因素都显现了“神迹”，弟子对单个或单类型触发因素神迹的质疑判断会陷于混乱之中，往往精神上就放弃了对神迹的怀疑。这也是明慧网的卑劣阴险的用心。

　　从世人的角度来看，神迹是经不起推敲和荒谬的。但本文着眼点于宏观，不在微观阐述其虚假性。以下，笔者提出几个问题，与痴迷者探讨，但愿对其理性思考起到作用，同时兼作结语。其一，为什么大法弟子从事其他事情、离开了14类触发因素包含的事情就不能产生神迹、见不到明慧网报道？神迹的针对性如此之强？其二，从普世价值的“真善美”出发，痴迷者扪心自问，明慧网8000多个神迹案例，14种触发因素，你碰到过一次没？身边人碰到过一次没有？仅仅以层次、功力能够解释得通吗？其三，为什么“神迹”网文绝大多数都是以明慧网新闻报道的形式或是第三人转述，也不敢署名、没有发生时间和具体地点？

　　附注：
　　1、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/8/6/183524.html
　　2、http://www.minghui.org/mh/articles/2009/4/16/199060.html
　　3、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/7/28/182923.html
　　4、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/7/31/183137.html
　　5、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/10/25/188467.html
　　6、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/11/9/189476.html
　　7、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/5/16/178408.html
　　8、http://www.minghui.org/mh/articles/2007/3/7/150298.html
　　9、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/9/21/186233.html
　　10、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/10/14/187708.html
　　11、http://www.minghui.org/mh/articles/2007/11/12/166412.html
　　12、http://www.minghui.org/mh/articles/2007/8/29/161718.html
　　13、http://www.minghui.org/mh/articles/2004/12/5/90734.html
　　14、http://www.minghui.org/mh/articles/2008/10/18/187938.html
　　15、http://www.kaiwind.com/jwdp/200711/t71710.htm