在母亲节前后,留洋博士、“法轮功”骨干竹学叶“躲妈妈”事件,被炒的沸沸洋洋,国内外各大网站均有转载。这不仅仅因为这个事件背逆了人间至爱亲情之伦理道德而倍受人关注,更重要的是竹博士的“法轮功”骨干身份使事件的本身更加耐人寻味。
一、竹学叶博士是何许人
据网络载,竹学叶,出生于河南省固始县洪埠乡马埠村。有兄妹3人,他是老大,下面有两个妹妹,大妹在郑州工作,小妹在固始,竹学叶的父母目前就住在小妹家里。竹学叶的父亲是固始县某乡中学的一位教师,现在退休在家,母亲是农民,患有癌症和糖尿病,家里的经济有些紧张。
在出国之前,竹博士品学兼优,积极为家里排忧解难。竹学叶1965年出生,小时候非常聪明,他6岁时进入小学,13岁修完了初中的全部课程,15岁就高中毕业了。1980年9月刚满15岁的竹学叶就跨进了令人向往的大学校门,在河南省郑州工学院土建系攻读民建专业学士学位(现在已合并入郑州大学),1989年底他又取得了硕士学位。1990年初,刚取得硕士学位的竹学叶留校工作。几年后,勤奋刻苦的他成了郑州工学院(现更名为郑州大学工学院)的一名副教授。他骄人的学业让父母、亲人们都引以为豪,一度成为村里、县里众多学子的学习榜样。据知情人介绍:“竹学叶在郑州工学院工作的那段时间,为家庭还是做了许多事情的。大妹在郑州工学院上学的费用基本都是学叶一个人承担,小妹上学他也给了很大的支持。大妹毕业后没单位没住房,又是他给予了帮助,把自己的房子给了妹妹住。在上世纪90年代,他在学术上也取得了很多成绩,发表一批论文,展现出了他的才华。”
在出国之后,竹博士开始“躲妈妈”。据固始县香樟苑小区一位知情者说,这一切的变化是从1997年开始的,竹学叶的妻子先去了加拿大,那年年底,他以探亲出国的名义也去了加拿大,但探亲期满后就非法滞留在了加拿大,还在那里读上了博士。“去了加拿大后,他就和家里很少联系了,2000年曾回过一次国,回家里住了几天,再往后就没有了他的任何信息。”甚至,在2001年至2003年,竹的老母亲生病手术住院期间,这个曾经的孝子连一个安慰的电话都没有,更不用提为父母承担医药费了。他大玩“人间蒸发”,电话号码也换了,彻底从父母的视线中消失了。而自从2000年后,年迈的父母虽然多次通过熟人打听儿子的下落,都没有得到确切消息,只知道他在加拿大获得了博士学位。
目前,据加拿大的一位网友透露,目前竹学叶在加拿大过得很好,是一家名叫“天梯书店”的经理,他在一个视频上看到过他。
二、李洪志及其“法轮功”理论否定至爱亲情
从竹学叶博士的网络视频截图上看得出,竹博士是“法轮功”“天梯书店”的经理,右上角的“唐”字代表是的“法轮功”媒体“新唐人电视台”。因为李洪志在澳大利亚悉尼讲法时说过,“我把所有修炼的道理、圆满的因素都讲出来了,而且讲得很系统。这就是为什么很高的神讲:你给人留下了一部上天的梯子”,这句话算是“天梯书店”招牌的“法轮理论”来源。作为“天梯书店”的经理级人物,“法轮功”精进学员,竹博士的“法轮功”骨干身份使得竹博士“躲妈妈”事件的背后更耐人寻味,这要从李洪志关于“妈妈”这个有关“亲情”的理论说起。
首先,李洪志否定父母子女的血缘关系。他说:
“因为一个人的真正生命是元神,生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母亲是人类,不是人类的,数不清。……哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认识谁”。(《转法轮》)(《转法轮》)
“谁是你真正的亲人哪?……一生一生的,每一生每一世你有多少父母,有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀?……你都数不过来……哪个是真的……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那儿才有你的父母。所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这里,还觉得这里都是亲人”(《法轮佛法悉尼讲法》)。
“今生我是你的亲人,来世那说不定又是谁的亲人呢,咱们就是一世的缘分。就象住客栈一样,小住一宿,明天散伙,谁能代替谁呢?”(《美西国际法会讲法》)
“你是个修炼的人,你是超越于常人的,你知道这一世你们是一家人,你知道前一世你们不是一家人吗”?(2006年2月在《落彬矶市法会讲法》)
因为作为一个修炼人,他真正的“妈妈”是在“宇宙产生你那个地方”,人间这个肉身“妈妈”不是“真正的母亲”,而且“是不是人类”也很难说,所以对她们没有珍惜和付出的必要,如此看来,为避免这藕断丝连,“人间蒸发”倒也不失为两全之策。
其次,李洪志要求弟子放弃对亲情的“执著心”,并认为亲情是“肮脏的东西”。他说:
“情是常人中的东西,常人就是为情而活着。”“你要修炼,人的情就要往下放。”(《转法轮》)
“一个修炼者就是一个去常人执著心者,弟子们哪,你们得明白自己在干什么呀!”“你们感到常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时,已经是常人的执著心放不下了”。“你们从圣洁而又无比美好的世界掉下来,是因为你们在那层次中有了执著心。当掉到相比之下最肮脏的世界里,你们不快往回修,却对以往肮脏世界里那些肮脏的东西不放,甚至损失一点还痛苦得不行。”(《法轮佛法精进要旨》)
“作为一个修炼的人,你就不能混同于常人。说句严重一点的话,你已经不是人了……人有七情六欲,为情活着。你在逐渐地看淡这些,逐渐地放下这些,在修炼过程中你直至把它完全放弃”(《1997年在纽约讲法》P5)
大法弟子从“常人”向“神”“进化”的过程中,亲情是最难割舍的,李洪志深知此理。所以,他对弟子三令五申,严厉教导弟子排斥常人“七情六欲”这些“肮脏的东西”,直至“把它完全放弃”。但唯独不包括对师父的“恩情”,从明慧网上天天颂师恩就可以看得出来,大法弟子对师父的情是去不得的。
再次,李洪志拿虚妄的“慈悲”淡化和掩饰现实的至爱亲情,减轻大法弟子的负罪感。他说:
“人要跳出这个情……取而代之的是慈悲,是更高尚的东西”。(《转法轮》)
“作为一个修炼的人,我们要把这个爱变的更高尚、更广义,使更多的人感到慈悲”。(1999年6月《美国中部法会讲法》)
说归说,亲情毕竟是不易割舍的,而且还与李洪志“做好人”的理论相抵触,这时候,李洪志便搬出了“慈悲”,他用这个所谓的“人间大爱”来置换亲情,偷换概念,并抛出“高尚”、“广义”的字眼麻痹大法弟子对亲情的执著。
最后,李洪志还恐吓说,放不下亲情就无法“圆满”。他说:
“想要圆满,想要超脱人的轮回生死,但是都很难。如果人不在艰苦的修炼中去掉自己在常人中生成的各种心,那么是绝对不能够圆满的”(《严肃的教诲》)
“这个情要是不断,你就修炼不了”(《转法轮》
“修去名利情,圆满上苍穹”(《洪吟》)
“圆满”是大法弟子无法放弃的执著追求,拿“绝对不能够圆满”、“修炼不了”进行恐吓,对那些痴迷“法轮功”的人们来说绝对立竿见影。
按照“法轮功”的理论,既然确定不是生自己“元神”的“真妈妈”,而且爱妈妈的这份情又是“肮脏”的,还影响“返本归真”、“功成圆满”,按照师父要求的“放弃”无疑是最佳选择。就是这些歪理邪说,使许多“法轮功”修炼者,放弃了亲情、抛弃了家庭,一心修炼“法轮功”,一心用“慈悲”大爱“救度”世人,最终导致发生了许多家庭分崩离析,孩子流离失所的惨剧。
三、“躲妈妈”事件是“去情说”导致的又一起人间悲剧
不可否认,现实“常人”社会的确也有许多“躲妈妈”案件,但这些大都出于青年人的一时糊涂,顾及面子而伤害了含辛茹苦的父母双亲,过后,一般都能反省或改正,或者说,起码他们在心里还知道这是错的。但作为“法轮功”“去情说”的受害者,却完全是两回事,他们是有意的想“放弃”这份亲情。“人间蒸发”十年之久,竹博士到底属于哪一种无需多论,但竹博士留给父母双亲的伤痛却是永远也无法愈合的,可怜天下父母心,“一提起儿子,竹学叶的母亲就哭得不行”,都到这个时候了他的父亲还在顾及对儿子,怕“如果把事情闹得太大,对竹学叶的影响不好”,而作为儿子人心何在?
其实,竹博士之“躲妈妈”事件,与那些为追求“圆满”、为了“度人”而杀亲弑友相比是小巫见大巫了,比如下面的例子:
董宁,山东威海市长虹电机公司职工,自认为修炼“法轮大法”已“圆满”。1999年1月7日,董用模具将工友打伤,次日又追砍父亲,其父躲闪及时幸免于难;他又持刀刺伤邻居母子俩。他说:“有人叫我带走亲人,带走朋友。只要带走一个人就能‘圆满’,就能‘度人’”。
黑龙江省伊春市的法轮功痴迷者关淑云,为了除魔,竟于2002年4月22日,在家里与多名法轮功练习者聚集时,说自己8岁的女儿附上了魔,身为母亲的她竟然将女儿活活掐死在自己的被窝里。
再回过头来看看李洪志自己,他要求修炼者“去情”,但他做到了吗?答案是否定的,他在美国与妻子女儿共同生活,享受天伦之乐,他曾开跑车带女儿兜风,他曾送女儿进入大学读书,他曾到泰国探望妹妹,他弟弟结婚他曾送去二十万,香车宝马过得十分快活。
在竹博士的伦理道德发生质变的过程中,李洪志及其“法轮功”那套洗脑理论发挥了重要作用,在网友纷纷谴责“躲妈妈”事件的背后,“法轮功”那一套残害人类心灵的理论更应引起我们的警觉。
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