9月30日，“明慧网”编辑部发表《关于新西兰窦金梅长期诈骗学员资金的问题》（以下简称《窦金梅》），随即进行“秒杀”。“明慧网”今年撤下已发文章不是第一回，早在6月，因顶不住网友的揭露、见忍法师的声明，悄悄地撤下《诽谤大法的黄梅五祖寺方丈遭恶报》，而这次撤下《窦金梅》速度之快，用“秒杀”绝不为过。“明慧网”作为法轮功的核心媒体，自有一套严格的收稿、审稿、核稿和发稿程序，为何要发文后又立即“秒杀”呢？笔者认为：《窦金梅》冲了“法轮教主”李洪志的四忌，被“秒杀”成为必然。

　　一忌“师父”威信扫地

　　弟子“集资”问题是法轮功的常态，也是李洪志十分头痛的问题之一。为了禁止弟子“集资”，李洪志没有少操心，他在讲法中对“集资”现象提出强烈批评，把“集资”的弟子说成“特务”，把“集资”行为说成“乱法行为”，并对相关弟子进行恶毒诅咒。除此之外，还通过“明慧网”编辑部发文《师父从不让集资》予以明文禁止。但是，弟子“集资”现象却是屡禁不止，愈演愈烈。

　　一方面是“师父”屡屡禁止，另一方面是弟子愈演愈烈，相比之下，“师父”的威信何在？号称“宇宙主佛”、“法轮教主”的李洪志却连小小的“集资”都禁止不了，颜面又何在？自吹“想什么，画一画就成了”、“宇宙都是他安排的”、“具有搬运、定物、思维控制、隐身”等“神通”功能又何在？作为邪教教主的李洪志，指凭靠吹嘘积累起来的“威信”控制弟子，当“威信”扫地时，不仅“教主”做不成，还可能成为弟子追究责任的对象。李洪志又怎能容忍《窦金梅》这样让他“威信”扫地的文章公开发表。因此，秒杀《窦金梅》成为必然。

　　二忌弟子识破“法身”

　　为了达到从精神上控制弟子的目的，李洪志炮制了“法身”说，借此监督、控制弟子的言行，他在《转法轮》中说：“我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能够做……在你想之前，他都能够知道，所以你得把你不正确的思想都放弃掉。”部分弟子在“法身”说的影响下，对“师父”敬若神明，遇到问题“向内找”，成为李洪志“法身”下的奴隶。试想，弟子看到《窦金梅》后，怎能不怀疑“师父”的“法身”干嘛去了？是“法身”失灵还是根本没有“法身”？

　　如果部分弟子通过《窦金梅》识破了“法身”是一个骗局，便不会再把李洪志当成“师父”，更不会把“法身”当回事。那么，对李洪志来讲，将是一个致命的打击，甚至动摇本以薄弱的法轮功根基。因此，秒杀“窦金梅事件”成为必然。

　　三忌弟子竟相效仿

　　《窦金梅》不仅详细披露了大法弟子窦金梅“集资”数额巨大，还详细披露了“集资”的方式、手法等。这样的文章不仅难以起到揭露“集资”现象、遏制“集资”行为的目的，反而为目前正在“集资”的弟子提供“活教材”，使正在“集资”的弟子借鉴窦金梅的“集资”方法去诈骗更多弟子。这，是李洪志不愿看到的。

　　除此之外，《窦金梅》还能让部分弟子、协调人、项目负责人看到“集资”的巨大利益，难免刺激某些弟子内心萌发“集资”念头，实施“集资”行为。何况，“圆满”之期没盼头，“法身”保护是空话，“消业”祛病成画饼的时期，弟子怎能不把注意力转移到获取实际利益上。这，也是李洪志不愿看到的。

　　《窦金梅》容易为正在“集资”的弟子提供“活教材”，也容易刺激尚未“集资”的弟子萌发“集资”念头。因此，秒杀“窦金梅事件”成为必然。

　　四忌内部矛盾激化

　　诚然，弟子“集资”问题在法轮功内部很普遍、很严重，并且主持“集资”的大多数是协调人、项目负责人等“精进”弟子。这些弟子凭借协调人的角色、项目负责人的位置进行“集资”，给其他弟子出了一道难题，如果“集资”，且与“师父从不让集资”的要求不符，是背师欺祖；如果不“集资”，又违背“无条件服从项目负责人”的要求，并形成与协调人、项目负责人直接对立。弟子集也不对，不集也不对，处于两难境地，加剧了内部矛盾。

　　自去年以来，李洪志把弟子之间的“配合”提到普遍问题的高度，专门发了经文《再精进》，期望一劳永逸地解决“配合”问题，推动弟子为他搞“项目”无偿地整体出力。《窦金梅》的出现，势必加剧内部矛盾，导致李洪志解决“配合”问题的所有努力付之东流。因此，秒杀“窦金梅事件”成为必然。

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