编者按：美国的儒家文化学者帕蒂斯·拉恩（Patsy Rahn）于2000年10月11日在美国密歇根州立大学的“亚洲历史与学术”（H-Asia，Asian History and Studies）栏目发表文章，揭露李洪志一面假称法轮功不涉及政治，一面怂恿信徒从事示威、颠覆等政治活动的丑恶行径。

　　对于我们这些美国（以及其他西方民主国家）人，尤其是成长于上世纪六十年代的人们来说，“关心政治”是个褒义词，意味着表达个人思想、纠正既有错误、争取政治自由和基本权利（尽管有时我们会忽视自己的责任和义务，一心一意的关心自己的自由，在重视个人权利和强调个人对“集体”或其他个体的责任两种意见之间常常存在着很大的分歧）。但是对于法轮功练习者来说，由其领导者李洪志强加到练习者头上的“关心政治”可不是什么好事情，因为这并不是练习者们的本意。李洪志在1994年的《法轮佛法大圆满法》一书中写道：“凡修炼法轮大法者，要严格遵守各自国家法纪，任何人违反国家政策法规的行为，都是法轮大法的功德所不容许的。违反及一切后果均由当事人自己负责。”

　　他还明确的指出练习者要关心修炼而不是政治：“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者即不是法轮大法弟子，一切后果由当事人自己负责。早日圆满，精进实修为本愿。”

　　这些教义是在法轮功尚未被中国政府取缔时提出的。然而，一旦法轮功遭到取缔，法轮功练习者们立即开始在天安门广场聚集，所作所为显然违背了李洪志早先的教义。也许这就是为什么法轮功练习者和法轮功发言人都极力否认他们的行为涉嫌政治活动的原因。在政治活动的表态上，这种强装出来的无辜非常必要，它是掩饰李洪志言行不一、变化无常丑态的唯一手段。假如法轮功承认了自己从事的政治活动，那么他们就必须承认他们的行为违背了李洪志的教义。我们要注意的是李洪志曾宣称他所说的话“都是真理”，而他在书中所写的话也都句句真理，不容改变。在李洪志最近发表的文章中，我们发现有对中国国家领导人人身攻击的内容，看来李洪志本身也在变得越来越政治化了。为了回应练习者们可能的质疑，明慧网发布了很多类似下面的信息。值得注意的是明慧网是由李洪志创立的，一直充当法轮功组织的喉舌。法轮功练习者们一直被灌输这样一种思想：只有这个网站上的信息是真实的，可以相信的。这个网站上的所有信息都是经过预先审查和处理才发布出来的。

　　明慧网另外一篇文章称练习者的不正常行为已经影响到了他们的家人，但是他们丝毫没有内疚的感觉，因为“其实，在宇宙正法的过程中，家人以一些方式为大法修炼者承受苦难，是一种非常有益的付出，因为这种承受将为他们生命的永远带来用人世间任何东西都无法换取的幸福。”（《用正念粉碎邪魔的阴谋》2000年9月3日）

　　还有一名北京的练习者在明慧网上发布文章，直接谈论对政治活动的看法：“我们在过去修炼的时候对‘不参与政治、不干涉国事、不管社会上的闲事’等方面要求很严因此我们沿着正确的道路走过来了，现在对我们的要求更高了，‘怕参与政治、怕干涉国事’等等、也是执著心。”只要废除这些名目，那么进行政治活动的大门就将被打开。作者还忿忿不平的说道，“那些做做停停的弟子，是什么阻挡着你‘勇猛精进’，怕心？懒惰？取巧？还是私心？不管是什么，我们的主元神都明白，此生修炼法轮大法，直至圆满。”作者还说，“一些曾挺身而出英勇护法而被多次关押的弟子，出狱后变化到了不太想做事的状态。这是不太正常的”你不得不停止“为某人的错误寻找借口”。练习者们被警告称“邪恶已经到了发狂的程度，不要被恐怖所吓倒……甚至会出现‘以死来威胁’的惨无人道的事件。”李洪志向练习者们灌输，大法比人的生命更重要。

　　李洪志在最新的一段表述中训斥练习者们说，大法在中国遭遇越来越严酷的局面完全是他们的责任，“如果你们真正能在修炼中去掉那些人的根本执著，最后的这场魔难就不会这么邪恶。”（《走向圆满》，2000年6月）

　　李洪志“不参与政治”的立场已经发生了改变，直接导致现在抗议活动成为了法轮功启蒙运动（他们称为“圆满”）的重要组成部分。如果不参与政治活动，就说明你心有旁骛，如果你不能排除杂念大干一场，你就将失去达到“圆满”的机会。李洪志对法轮功练习者尤其是中国的练习者们说，不要考虑人权的问题，要想尽一切办法消灭世间的魔鬼，那些受苦的和死去的练习者们都是未来的“佛、道、神”。

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