今年的8月15日，明慧编辑部再一次发出“通知”，为第八届“中国大陆大法弟子修炼心得体会交流会”征稿。

　　按理说，“征稿”是一项自觉自愿参与的活动，想写的就写，有东西写的就写；想参加就写，不想参加就不写。但明慧网举办的“征稿”则不是这般，不管弟子想不想写，也不管弟子有没有东西可写，总之非要弟子写稿、投稿——不写、不投不行！

　　那么，明慧网在“征稿”时使用了哪此手法呢？

　　第一招：“劝稿”

　　“劝稿”，就是劝说弟子们主动地写稿、投稿，参加明慧网组织、举办的“征稿”活动。

　　“希望大陆大法弟子把正法修炼中的实修心得、正念正行写成文字，向明慧网投稿，利用明慧网这一全世界大法弟子共同的修炼园地，再一次举办全体大陆大法弟子的法会。”（《“第二届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”征稿启事》）

　　“请同修在写稿、整理和发送稿件时……以‘遍地开花’的形式写稿、打字、投稿……”（《明慧网第七届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿》）

　　“希望在这一年一度的大型法会中，看到更多分享如何在日常救度世人的过程中，真正在学法中向内找自己提高心性，通过学法更好的从理性上认识大法和大法修炼，在努力学好法的过程中修出强大的正念、正念救人、正念对待修炼环境等方面的修炼心得和体会。”（《明慧网第八届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿》）

　　从明慧编辑部发出的这些“征稿启事”的内容看，这就是在“劝稿”——劝弟子们积极主动地为明慧网的“征稿”写稿、投稿。

　　此外，明慧网还以弟子的名义“劝稿”。如《同修都来参加网上法会》中称：“同修们，让我们勇猛精進，珍惜师父用巨大的付出为我们创造的一次又一次走向圆满的机缘吧！”（明慧网2009年9月29日）《大陆大法弟子都拿起神笔》（明慧网2010年9月9日）也说：“明慧网第七届大陆大法弟子网上法会开始征稿了……在这里呼吁大陆大法弟子都拿起你手中的神笔，放下一切人心的阻碍，破除一切邪恶的干扰向法会投稿……”“一年一度的大型法会是大陆同修的一个相互比学比修，取长补短，共同提高，共同精進的这样一个平台，希望大陆同修都来投稿。”这是明慧网第八届“征稿”活动开展之后发出的题为《大陆同修们都来投稿》（明慧网2011年8月27日）的“劝稿”内容。

　　第二招：“催稿”

　　明慧编辑部每次在“征稿”活动后，随着时间的一天天流失，在弟子写稿、投稿，即“劝稿”没有积极性不高、效果不佳的情况下，就会以各种名义或方式进行“催稿”，网友通常称此做法为“催稿令”。

　　“催稿令”即有明慧编辑部发的，更多是以弟子“交流”的名义现身的。“明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会开幕在即，谢谢大家的主动交流、把关、打字和突破网络封锁传送稿件。据不完全统计，至十月二十一日，编辑部收到的法会投稿已有上万件。因截止日期已过，如果大家手里还有没来得及打字的稿件，请各位全权把关筛选。在本周六（纽约时间二十五日）送来的各地初选稿件，仍将作为法会投稿接收。之后的来稿，将全部作为日常稿件。”这是2008年10月12日明慧编辑部发出的《关于法会投稿》的“催稿令”。

　　以弟子的名义，特别是以中国大陆弟子的名义“催稿”已经是司空见惯，见怪不怪了。

　　2004年8月，明慧编辑部的首届“征稿”活动开始后时过一月，弟子投稿效果不佳，于是，该年的9月17日，明慧网就以“大陆弟子”的名义发表了题为《对积极配合明慧网、踊跃参与“法会投稿”的呼吁》的文章，称：“全世界大法弟子都在关注的‘首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会’征稿活动已经進行一个多月了离截稿日期（10月15日）还有一个月，可是我发现仍有部分同修至今尚未行动，甚至无动于衷。这是不是对自己修炼和大局不负责的表现呢？”

　　2008年的“征稿”既将结束，11月22日明慧网发表了一篇题为《谈重视中国大陆大法弟子心得交流》的“大陆大法弟子”的文章称：“赶快精進吧，同修！让我们借这次法会好好比学比修，找出差距，更好的完成自己的使命！”

　　“在此呼吁大陆同修都来参与网上法会，将自己如何做好三件事的体会写出来向师尊汇报，并与同修分享，比学比修，找出不足，共同提高。”（《积极参与网上法会向师尊交一份合格的答卷》明慧网2010年9月12日）这是一篇以“黑龙江大法弟子”名义发的“催稿令”。

　　第三招：“逼稿”

　　“劝稿”没有得到弟子们的响应，“催稿”又没有达到目的，最后一招就只有“逼稿”了。

　　笔者注意到，明慧网自搞这“征稿”活动以来，到了最后时刻，都要采取“逼稿”的办法。

　　“作为大陆的大法弟子，我们有责任、有义务为这次盛会的圆满成功尽心尽力，而不能以‘我’的借口和理由障碍我们在法中修出的正念……哪怕你走过多大的弯路，有过多大的过失，既然我们身在‘大陆’，又是‘大法弟子’，难道这还不够吗？破除一切障碍吧，大陆同修，请拿起我们的笔来！（《破除障碍，站在正法的角度积极参与圆容“首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会”》明慧网2004年9月10日）这是明慧编辑部在第一次“征稿”时使用的“逼稿”之术。

　　明慧编辑部的“逼稿”也是多种多样，形形色色，手法各异的。现举几种：

　　一是“表忠心”式的“逼稿”。如《拿起笔来，做好正法时期大法弟子该做的事——呼吁同修积极响应‘首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会’征稿》（明慧网2004年8月22日），无需去读文章的具体内容，单从这个题目就能看出，这就是一篇以弟子名义“表忠心”的“逼稿”之作。

　　二是“法理”式的“逼稿”。如2010年9月9日的明慧网以《珍惜师父给予的提高机会》为题进行“逼稿”：“在此建议同修们都拿起笔来写一写，冲破观念的阻碍，会有你意想不到的收获。师父在《再精進》中开启我们时说：‘大家都是为了助师正法来的——这是你们的话，你真的要助师正法吗？’‘师父说什么我们就做什么’、‘师父要什么我们就做什么’，那么我告诉你：这就是我要的！”这应该就是所谓的“法理”“逼稿”方式了。

　　三是“时间紧迫”式的“逼稿”。如“法会组稿日期是短暂的，也希望同修们抓紧时间，早写早投，不要等到最后。给同修留出修改和打印的时间，争取将一篇篇理性和成熟的文章寄给明慧，以减轻明慧编辑同修们审定和编辑稿件的压力。”（《法会投稿要抓紧时间》明慧网2009年9月18日）就是以“日期短暂”为由逼弟子“早写早投”，抓紧写稿投稿的。

　　四是“鼓动”式的“逼稿”。如《我想在大陆网上法会见到你————对大陆同修参加法会的一点新认识》（明慧网2010年10月5日）就是一篇此类文章，是在第七届“征稿”即将结束前不久发表的。文章称：“同修快来参加，还有时间，该抓紧了，也许在最艰难的时刻你帮助过我（另外时空），我想在法会上见到你呢！”

　　可以看出，明慧网为了搞这一年一度的“征稿”活动，可谓是煞费苦心的。就效果而言——“为了证实大法、见证大法的威德，是为了给同修们提供一个更大范围相互比学比修，以便共同在有限的时间里更清醒、更负责的多救人”（《明慧网第八届中国大陆大法弟子修炼心得交流会征稿》2011年8月15日），无疑是“老太太过年，一年不如一年了”！

　　对于明慧网的“征稿”，从大法弟子的文章中可以看到，一是他们的确不想写——没有意义和价值，一是他们没有东西可写——没有修炼。《对积极配合明慧网、踊跃参与“法会投稿”的呼吁》（明慧网2004年9月17日）就自称：“全世界大法弟子都在关注的‘首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会’征稿活动已经進行一个多月了离截稿日期（10月15日）还有一个月，可是我发现仍有部分同修至今尚未行动，甚至无动于衷。”2010年10月12日，一位自称“长春大法弟子”的发表题为《希望广大同修积极参加大陆网上法会》的文章：“一年一度的网上法会征稿已经一月有余，还剩短短五天，问了周围几个同修这次网上法会写不写交流文章，没有一个说要写的，基本比较统一的口径是说：‘我实在没修好，写不出什么来。’‘我都这样了还写文章，我只能看文章.’‘我想写，可是修的不好，写不出来。’等等诸如此类的说法……”这无疑已经把中国大陆大法弟子参加明慧网举办的“征稿”活动的心迹和盘托出了吧！

　　正因为中国大陆的弟子们如此对待明慧网的“征稿”，当然才会有“去年大陆网上法会，明慧网收到的稿件是七千份，而前年的法会投稿是一万份。”（《请同修们拿起笔踊跃投稿》明慧网2010年9月30日）这样的结果了！

　　“劝稿”、“催稿”、“逼稿”三招齐上阵，中国大陆的弟子们依然是“不想写”、“没有东西写”，如此看来，明慧编辑部的“征稿”活动可休矣！

【责任编辑：晓涵】