“神韵”到底神不神？这是一个既简单又复杂的问题。“师父”李洪志遮遮掩掩，只说卖票不讲神奇，将“神韵”当成了赚钱的机器；弟子满腹狐疑，却不敢言声，因为这是“主佛”亲自掌管的“项目”。“神韵”神不神在法轮功内部似乎就这样成了一个心知肚明的哑谜，既然李洪志师徒都不肯说真话，那就让笔者权且做分析，其实“神韵”一点都不神奇：

　　——“神韵”演员不神奇

　　“神韵”神不神，首先要看演员神不神。按理说“神韵”演员都是走在“神路上”的“精进”弟子，“大法”的神奇自然应该在他们身上得到充分体现。可人们在“神韵”演出中偏偏就看不到演员们有半点“神通”。2010年12月7日，“神韵”演出在澳洲的巡演中遭遇哄场，当愤怒的观众把演出飞天时所用的吊绳道具扯掉以后，神奇的演员们既飞不了天，也开不了“天目”，“神韵”不神当场原形毕现。

　　这只是“神韵”演员在舞台上的窘态，那么在舞台之下的“神韵”演员是否有神奇呢？2010年，轰动一时的“神韵”演员宋婉玲刺伤孕妇案在北京市通州区人民法院做出一审判决，宋婉玲因为故意伤害罪被判处有期徒刑八个月，并赔偿被害人经济损失。“神韵”演员宋婉玲既没有得到“师父”法力无边的解救，也没有像明慧网上那些诸如《发正念走出派出所》的文章所说那样，利用自己的“神通”和“发正念”逃脱法律的制裁。

　　可见，“神韵”演员也不过是台上的戏子，台下的“常人”，而一个普通的“常人”又怎么能演绎出神佛的韵律呢？

　　——“神韵”节目不神奇

　　“神韵”演员现出了“常人”本相，“神韵”的节目也并没有摆脱尘缘。纵观“神韵”演出的节目，我们可以用三个“没有”来概括：没有“神迹”、没有神品、没有神性。

　　所谓“神迹”是指在“神韵”演出中显现的百变“神通”，在演出中那些“开天目”、“白日飞升”的神奇，而2010年“神韵”演出在澳洲遭遇的哄场已经给出了我们肯定的答案。所谓神品，是指在“神韵”演出的节目中是否具备了正统宗教所具备的庄严、肃穆、神圣、优雅的气质。传统的宗教音乐会让人产生一种敬畏感和归属感，即便是无神论者也能被其格调和气质所感染。而“神韵”演出中所充斥的是暴力、谎言和令人作呕的歌功颂德全没有半点“超出三界外，不在五行中”的仙风道骨，其神品根本无从谈起。所谓神性，则是指“神韵”演出节目与“神”的互动感应，看看“神韵”节目单中那些“神奇”的故事，不是敦煌里的飞天，就是《搜神传》中的吕洞宾，一切源自民间的传说，而所谓“天国”的壮观场景也多是从影视作品中剽窃过来粗劣再现的场景。

　　这样粗制滥造的节目，没有“神迹”、没有神品、没有神性，又哪里能产生什么神奇呢？

　　——“神韵”推票不神奇

　　“神韵”推票不易，这已经不是什么秘密，但是“神韵”推票不神人们却很少注意。对于普通的“常人”演出来说，票房不佳本在情理之中，可是“神韵”推票不神却是难以解释。按照李洪志的说法，有“师父”的“法身”庇佑，有弟子们栉风沐雨的辛劳，明慧网上随处所见的是“师父”如何大显神通帮助弟子瞬间将“神韵”演出票售罄，可这些神奇却往往只能挂在明慧网的网页中，回到现实弟子们依然踟蹰在街头辛苦的推票。关于弟子推票最新的一则消息发生在美国，鬼鬼祟祟的推票“大法弟子”被当地警方认做抢劫嫌犯追得满街跑，这样“神奇”的推票恐怕所有大法弟子都唏嘘不已。

　　再回到“神韵”卖票这件事本身，如果“神韵”真如李洪志所说的那样，是宣传“大法”的机会，是“救度”众生的途径，那么这种神奇的演出本来就不应该卖票收钱。因为真正一心布道的宗教总是唯恐信众不多，想方设法要拉人入教，按照这个逻辑，“神韵”演出的观众当然应该是“韩信点兵，多多益善”，法轮功组织为什么又要用演出票来限制更多的人观看呢？这不禁让人产生深深的疑问，“神韵”到底是姓“神”呢还是姓“钱”，恐怕“神韵”的负责人李洪志心中最明了。

　　——“神韵”气场不神奇

　　在李洪志装神弄鬼的歪理中有一个从气功中盗用来的概念叫做“气场”，李洪志声称在他的周围有一个神奇的“气场”，只要有“师父”在的地方就有“气场”，只要有“气场”的地方就有“神通”，就有“师父”的庇护。

　　那么“神韵”演出有没有“气场”呢？当然有，而且还是必须有，因为“神韵”是“师父”亲自负责的项目，自然应该有“师父”强大“气场”的庇护，这自然也应该算做“神韵”演出的神奇之处。在“师父”“强大”气场的庇护下，“神韵”的演出是否一帆风顺了呢？2010年12月7日，“神韵”演出在澳洲再遭哄场，“师父”的“气场”按兵不动；2010年年初，神韵演出香港搁浅，“师父”的“气场”无所作为；“神韵”演员在新加坡入境中多次遭遇拒签，“师父”的“气场”鞭长莫及；甚至有演员在演出现场状况连连，“师父”的“气场”依然是袖手旁观。事实证明，“师父”的“气场”根本就压不住场。

　　其实，“气场”的确是存在，但不是什么“神气”、“仙气”、“佛气”，而是“生气”、“赌气”、“窝气”，当气愤不止的大法弟子们聚集在一起的时候自然会形成一个“气场”，这个“气场”名字叫做晦气。

　　——“神韵”效果不神奇

　　最后再看看观看“神韵”的效果到底是否神奇。西方哲学有一个流派叫做功利主义具有广泛的影响力，其最主要的思想就是主张用效用来评判事物的性质。那么观看“神韵”都有哪些好处呢？李洪志的说法颇为诱人，在他的口中“神韵”是功德无量的“项目”，是树立“威德”的途径，是完成“誓约”的捷径，是加速“圆满”的坦途，观看“神韵”轻则得到现世的“福报”，好则白日飞升成为“神佛”。

　　而现实的情况又如何呢？这里只举一个例子，2010年7月25日，法轮功在华盛顿召开“法会”，十余名弟子现身说法，其中一名弟子是这样叙述自己的经历的“二零零七年办完芝加哥神韵以后的一个星期，我的公司突然宣布我所在的整个实验室要解散了，我当时听到这个消息大吃一惊。”“神韵”演出果然神奇，才办完“神韵”一个星期，这位弟子就得到了自己的“福报”，不但自己是失业，而且“整个实验室要解散了”，这个例子已经说的十分清楚，“神韵”之“神”果然让所有人瞠目结舌。

　　或许是“神韵”演员不争气，或许是“神韵”节目不精细，或许是大法弟子不“精进”，或许是“师父”的“气场”不给力。总之，到目前为止“神韵”从未显露出半点神奇，反倒露出了市侩相、敛财相、愁苦相和颓废相。看来，是时候让“师父”出手了，如果再不显显“神通”、露点“神迹”，那就只能证明一件事情——所有的不神奇都是因为“师父”不神奇！

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