今年以来，李洪志两次出面“讲法”，每次“讲法”都是从“全场起立热烈鼓掌”开始的。李洪志似乎在证明自己的记忆力还算不错，他可以凭着记忆，在“法会”以后及时在他的署名“经文”中补写上诸如“全场起立热烈鼓掌”、“众弟子：师父好！”等证明现场气氛热烈的语句。然而在笔者看来，李洪志在这两次“讲法”中表现出了健忘和“失忆”。归纳起来，李洪志至少是失忆几件事：

　　一是忘了“下法轮”。李洪志曾在《转法轮》中对弟子们做出过明确的承诺：“我们这套功法是在小腹部位修炼一个法轮，在学习班上我亲自给学员下上。我在讲法轮大法的时候，我们要陆陆续续给大家下法轮的，有的人有感觉，有的人没感觉。”“我们这里要下法轮、气机，一切修炼的机制等许许多多，上万而不止，这些都得给你，像种子一样给你种上。”人们有必要提醒“李大师”：你在这次“讲法”之中是不是忘了兑现你的承诺，给这些弟子们下过“法轮”、“气机”、“修炼的气机”？

　　二是忘了带几个“法身”来。李洪志在《转法轮》中说：“我的法身也可以直接下法轮，但是我们不助长执著心。你教他动作的时候，他说：哎呀，我有法轮了。你以为是你下的，这可不是。我跟大家说这个事，就是别助长这个执著心，都是我的法身在做。我们法轮大法弟子就这么传功。”然而，“李大师”在补写上诸如“全场起立热烈鼓掌”、“众弟子：师父好！”等证明当时讲法现场的气氛的语句，并没有写上“众弟子：法身好！”可见，弟子们并没有看到“法身”的身影，也没有听到李洪志对“法身”的介绍，比如：“出席今天法会的，还有我的几个‘法身’”之类。

　　三是忘了组织一场“白日飞升”的表演。李洪志在《转法轮》中说：“大家可能在古书中，如《神仙传》或者是《丹经》、《道藏》、《性命圭旨》中都写着这样一句话，叫做‘白日飞升’，就是大白天这人飞起来了。其实我告诉大家，大周天一通这个人就可以起空的，就这么简单。”既然“白日飞升”“就这么简单”，何不给大家助助兴，在这次“法会”上表演一番，也好表现“大法的威德”？

　　四是忘了给弟子们“开天目”。李洪志在《转法轮》中说：“我在办班时，第二天讲开天目。有一个人根基好，一下子就给他的天目开到很高层次上去了，他看到了许许多多别人看不到的景象”。大概现在的“讲法”都是当天就结束，以至于没有了“第二天”的内容。因此而开不了“天目”，也就顺理成章，李洪志自然也可以心安理得了。

　　五是忘了给弟子们“净化身体”。李洪志在《转法轮》中说：“因为我们往正路上带你，在世间法的修炼过程当中一直在给你净化身体，净化身体，净化身体，直到被高能量物质完全转化。”显然，弟子们辛辛苦苦修炼了二十年，还没有几个活着的被“李大师”弄得“圆满”，他们仍然在“世间法的修炼过程”当中。弟子们当中一直没有谁被李洪志“净化身体”，至少到目前为止，法轮功网站上还没有披露有哪个法轮弟子向世界展示出“法轮功净化身体合格表”之类的证明文件来。

　　六是忘了向公众展示“真善忍这种物质”。李洪志在《转法轮》中说：“因为在高级生命看来，人的生命不是为了当人。”他认为人的生命是在宇宙空间中产生的，和宇宙是同一性质的，是善良的，是“真、善、忍”这种物质构成的。显然，无论何人，法轮弟子们和“常人”们一样，都想亲眼目睹“李大师”声称的“真善忍”这种奇妙的物质。各种媒体也会对“这种物质”情有独钟，加以报道。人们不免提醒李洪志：你李洪志“李大师”怎么这么多年还没有把“真、善、忍”这种物质制造出来？你的工作效率要比制造“皇帝的新衣”那位先生差远了。

　　李洪志的种种“失忆”不再一一列举。因为在李洪志的《转法轮》当中以及其他“经文”当中，李洪志还有好多“神来之笔”，在此处没有提及（如2001年7月由李洪志提出并在前几年热闹一番的“发正念”等等），不免让人们生出些许遗憾来。

　　难道李洪志真的“失忆”了吗？不。

　　李洪志之所以表现出这种“失忆”来，是因为李洪志要为他自己以前的荒诞遮羞。人们记得，那神奇的“法轮”经李洪志的天才造就，可以左旋右转千姿百态、可以有大有小千变万化，可以放出能量打出很远，可以金黄颜色世上无有。李洪志怎么可能忘记他那心爱的“法轮”呢？只是因为到后来，这“法轮”牛皮被李洪志吹得太大，荒诞无边，以至于再也无法自圆其说，所以李洪志无奈只好忍痛弃爱自我阉割。尽管时至今日，“法轮”一词儿再也不被李洪志提起，但是，人们还是可以从李洪志及其法轮功组织坚持的种种邪教活动中看出来，李洪志对“法轮”及其他荒谬不经的“法轮”理论的“失忆”，仅仅是一种情人般既依依不舍又牢记在心的“失忆”而已。

　　李洪志之所以表现出这种“失忆”来，是因为李洪志要为未能实现“十年圆满”开脱。李洪志的法轮功用“法轮”、“圆满”、“白日飞升”、“往高层次带人”、“祛病健身”、“净化身体”、“开天目”、“另外空间”、“法轮世界”、“性命双修”、“十年圆满”等等牛皮大话为诱饵，使许多人痴迷上了法轮功，成了所谓的“大法弟子”，他们以为通过所谓法轮功修炼，就可以实现李洪志所说的“圆满”，就可以“修成佛道神”、“圆满上苍穹”。然而，无论是1996年8月28日李洪志在《大曝光》中许愿的：“目前一大批学员圆满和将要圆满了，人修成圆满”，还是1999年4月25日前，李洪志以“这是最后一次圆满的机会”，来诱使上万名法轮功人员围攻中南海；无论是2002年5月19日，李洪志在《大法之福》给出“十年圆满”的具体承诺：“任何一个佛道神下世传法都不会超过十年”，“法正人间在即”，还是在2008年5月24日李洪志在《2008年纽约法会讲法》时的安慰：“只要大法弟子坚持走到最后，一定是圆满的。”法轮弟子们那“圆满”之梦，终究没能“实现”。这必然的结果终于让李洪志“失忆”了。

　　李洪志真的希望弟子们“忘掉”这位李洪志“大师”的“承诺”，也真的希望能以这种“失忆”的方式自己也“忘掉”，确切地说是“赖掉”这些已经做出的“承诺”。只是无奈法轮弟子们的“执著”，无奈世人们的目光，也无奈那白纸黑字铁证如山。

　　李洪志之所以表现出这种“失忆”来，是因为李洪志要弟子们“完成你们的历史使命——救度众生”。自从2003年李洪志在《大纽约地区法会讲法》提出所谓“历史使命”，到2008年2月6日李洪志在《问候》中把“救度众生”的任务交给了法轮弟子们：“救度你们的众生、完成你们史前的洪愿、兑现你们的誓约吧”。到2009年9月28日《致美中法会》：“救度众生是第一位的。”一直到这次《讲法》，“完成你们的历史使命——救度众生”，法轮弟子们“救度众生”的任务越来越重。为使那些法轮弟子不再崇尚“法轮”的神奇，也不再追求“白日飞升”的壮丽，不再寻找根本就不存在的“真善忍”这种物质，也不再“开天目”、求个人“圆满”，而是去“救度众生”，李洪志只好用“失忆”的手法，让弟子们逐渐“忘记”李洪志在《转法轮》中对弟子们说过的话：“修炼的最终目的就是得道、圆满”，“忘记”他在2000年6月16日刊发的《走向圆满》中对弟子们的表态：“弟子们等待着圆满，我也不能再等下去了”。

　　李洪志之所以表现出这种“失忆”来，是因为李洪志要用这种“失忆”的手法，逐渐地把法轮功从原来的“首要目地就是往高层次上带人，真正的往高层次上带人”转变成“一个被迫害的信仰团体，或者是在政治上有所诉求者”。

　　这才是李洪志在这次“讲法”中“失忆”的真正目的，如此而已！

【责任编辑：辛木】