谎言支撑“傲慢与偏见”
创立法轮功以来，从最初的“自己是活佛在世”到现在的“普度众生”，李洪志一直在用谎言为自己铺路，利用“轮回”、“报应”、“修炼”、“圆满”来达到自己的目的。他可以把自己的“偏见与傲慢”一点一滴地传输给弟子，是因为他抓住了弟子心灵上的弱点。
做好“三件事”是李洪志逃离大陆后要求弟子必做的功课。李洪志称，“为了减少对大法以至于大法弟子的迫害，所以我才叫弟子们发正念，清除它们对正法有意的破坏，从而减少大法弟子在被迫害中不应该承受的，同时救度众生，圆满大法弟子的世界。”（2001年7月17日《正念的作用》）。被取缔之后，做好“三件事”是李洪志指导大法弟子自我鼓舞和激励的手段，当然作为阿Q胜利法的伎俩，自欺欺人、自我麻痹是主因。对法轮功来说，没了“三件事”这个“集体项目”，本来就被中共打的七零八落的队伍，说散也就散了。
推波助澜，2005年1月12日，大纪元发表“郑重声明”，恐吓世人退出共产党。此后，“三退”成为其对抗中共的主要手段之一。“三退”人数“扶摇直上”，而且至今还在不停的增长，这使李洪志的“傲慢”气焰更加的旺盛，李洪志曾讲到：“大法弟子在讲清真相中真的是一个人顶一百个人、一千个人，有力的揭露了邪恶对大法弟子制造的这场魔难……”（《纽约讲法》）
事实上，傲慢的谎言，无耻的叫嚣，愈来愈使其在境外被边缘化的同时，更成为世人的笑柄之谈。所谓的“三退”人数每天以数万人在增长，只不过是大纪元“创造性”的采用了“可以使用化名三退”、“一个人可以重复三退”、“可以一人代替多人三退”等“科学有效”的“统计”方法，以致一些不是党、团、队的人员，还有死者、宠物等等也都加入到“三退”行列中。
相得益彰，“大纪元”、“明慧网”等法轮功的核心媒体在谎言支撑的“傲慢”中更是“锦上添花”。尤其是近年来频频报道神韵晚会“一票难求”、“场场爆满”的盛况，不仅“座无虚席”而且“掌声雷动”，特别强调有多少观众被感动得“泪流满面”。事实是什么呢？弟子常常在无奈中戳穿其“傲慢”的谎言。在李洪志2009年6月7日的“纽约讲法”中弟子提问：“推广神韵时如果最后一两天还剩很多票没卖出去，这时同修往往有两种意见，一种是降价，不能让座位空着。另一种意见是不能降价，要创神韵的品牌。”黔驴技穷的弟子，到神韵举办的最后一天还在为“推广神韵时”到“最后一两天还剩很多票没卖出去”煞费苦心！在2009年9月3日的“在明慧网十周年法会上讲法”问答中，弟子再次诘问师父，“有很多地方因为整体心性不够，配合不好，不敢请神韵，或者怕办亏了，很难推动。”“傲慢”的谎言再次当场被戳穿，弟子甚至发出了时不我待的哀号：“请师尊开示，再不办就晚了”。对于弟子的哀鸣，师父又一次摆出惯有的“傲慢”：“其实办神韵哪，没那么难。”师父口一张，眼一动，一次神韵举办犹如探囊取物般搞成了：“我们学员基本都是自己推票啦，这就很简单了。”“签合同时要讲清费用，票提一部份出来，自己负责卖一部份票，剧场票房负责一部份，卖出多少张，剩下的票还给票房。因为一张票就是一份票钱嘛……”神韵举办危机凸显，然而其举步维艰的冤情只能让弟子承担，对此师父也是心知肚明：“最劳累和费心的是学员推票，卖票”，关切的背后是无耻的告白，冤苦的还是弟子！
师父的句句“傲慢”，弟子纷纷成窦娥
李洪志的傲慢及偏见不仅表现在对反华活动上，在法轮功内部也是如此，面对弟子的怀疑，李洪志一次次恐吓弟子，用傲慢的训导一次次愚弄弟子，使他们成为新一代的窦娥。
1996年5月27日李洪志发表《惊醒》一文，其目的是为了消除弟子们对于他在《转法轮》与现实中讲法内容出入很大的疑虑，制止弟子们的怀疑与议论，并把“乱法”的帽子拿出来，恐吓弟子。
2009年6月7日发表《纽约讲法》，文章洋洋洒洒上万字，其中我们可以看出李洪志“不得不提”的事——大审判。文中讲到“他们安排的最后审判不只是审判那些个起反面作用、负面作用的和做了坏事的，起正面作用的也将面对这个问题。怎么面对？比如正法中你在正面起作用中尽职尽责了吗？再如有来当大法弟子的，你发的愿是什么？你兑现了自己的愿没有？创世主要求的是什么？你按照创世主要求的做了没有……”等等，为弟子又施精神压力。
2009年8月4日发表的《警醒》，文章虽不长，但从内容上看明显是以恐吓弟子为主要目的的，文中所说的“这宇宙中有个理，无论什么生命、谁做了什么事都得面对，谁造成的损失谁偿还”、“将来面对大法弟子大圆满时，你不负责任、不承担后果怎么能行？那还能圆满吗？”、“只乱法这一个责任就巨大如天”等恐吓性语言，使弟子们心惊肉跳。为了让自己的恐吓语言产生作用，李洪志还阴险地强调“师父不会吓唬人”，而是“棒喝”！
2009年9月3日发出的经文“明慧网十周年美国讲法”中，又一次傲慢地直白：“在最后的过程中，也有考验大法弟子的因素在里边，因为大法弟子自身也要修炼圆满。”按照李洪志的“傲慢”逻辑，“在最后的过程中”，弟子又要接受“考验”，又要“自身修炼圆满”，这样才可以上高层次，上另外的空间。试问，10多年过去了，何曾有哪一位大法弟子得以“上层次”、“登天堂”、“成仙得道”？
可笑的是，弟子的“热烈实践”让师父的“傲慢”声誉一再扫地。2001年新年除夕，北京天安门广场发生了法轮功练习者自焚事件，7名参与自焚的人中，刘春玲母女被烧死，郝惠君、陈果母女严重烧伤，王进东也被烧伤致残……对此“罹难”弟子，李洪志不仅毫无怜悯之心，而且“傲慢”地拒绝承认其为“大法弟子”。
据统计，自法轮功创立以来，因拒药、拒医、精神失常而死去的人员数以千记，像傅怡彬持刀砍死父母妻子、关淑云掐死亲生女儿、陈兆福毒死17名乞丐，以及时下流行网坛的竹学叶“躲妈妈”事件等，都被各种媒体及时报道，最直接、生动地反映了其残害生命、灭绝人性的邪教本质。
如果说“经文”是李洪志实施“精神控制”的“傲慢”谎言，那么“惨象”便是李洪志的“躯体控制”，在李洪志的“傲慢”训导下，弟子的盲从，使其成为新一代的窦娥。遗憾的是，关汉卿为窦娥洗去了冤屈，而大法弟子呢，谁会为其洗去沉冤？窦娥受到的只是身体上的酷刑，而大法弟子却是精神和身体上的双重折磨！
“六月的飞雪、溅血的白练”，诉说的不仅是法轮功弟子的冤屈，更是对李洪志及法轮功的控诉。