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法轮功是能治病还是易招灾

作者:丁 子 · 2010-03-31 来源:凯风网
  为了极力渲染习练法轮功便能带来“袪病健身”的神奇效果,法轮功网站明慧网利用成百上千篇的网文年复一年,日复一日的反复絮叨法轮功的“祛病避灾神迹”,大意无非是习练了法轮功,甚至是没有习练法轮功的常人靠念几句“法轮大法好,真善忍”好的“九字真言”,便能达到诸如大难不死、绝症重生的“骇人”效果。什么癌症痊愈、死人复活、中风霍然、肝炎转阴、痴呆变好、瞎子开眼、哑巴说话等等。“袪病神迹”更是只有你想不到的,没有法轮功做不到的。但事实好像并非如此,不用我辈费心劳神,在明慧网所刊载的弟子们的所谓交流文章中,我们就处处可见其“真修弟子”修炼中稍有不慎累遭病毒折磨,甚至命丧黄泉的故事,修炼招灾之简单直让我辈常人觉得毛骨悚然。

   ——稍有“执着”便病魔缠身

  李洪志对“执着”的定义中,“执著心”就是“人心”,要没有“执著心”就要“去名”、“去利”、“无为”、“无求”……如稍有“执著”,法轮功就会撕下其“真善忍”的面目,动不动让这些弟子经受各种病痛的折磨,甚至不惜让他们命丧黄泉。

  明慧网《与老同修谈病魔关》一文中,该文一开始就说了这样一个现状“我周围前后有几位老学员出现了较重的病魔难,有的被病魔夺走了生命……有的持续了一两年还在病魔中挣扎,虽然也在学法,但外表给人一看就是慢性病人;有的起不来床”,而后该作者在结合自己经历的“一场生死病魔关”的“考验”,给出了一个让我辈常人啼笑皆非的“原因”,那就是这些病魔缠身的老弟子们是因为“其实是一个强烈的求安逸之心……总想迫害快点结束,快点自由。有些被病魔夺走人身的同修是不是不想吃苦了呢?”,而她自己屡受“巴氏腺囊肿”折磨的“一天比一天疼……不敢喝水,饭也少吃,怕上厕所,睡觉也是只能朝一个方向,翻个身比什么都难受”的原因,也让人觉得不可思议,竟然是“我已经发现了自己的一些执著……我平时把钱财看的很重……还有平时色欲心非常重,虽然是自己丈夫,从不节制,更谈不上去掉它了……有一次还被色魔引诱又没守住心性……”

  明慧网《我过病魔关的经历》讲述的一位“同修”命丧黄泉的原因更为离奇,“这位同修家里有一个玉石做的X党党魁的像,当时这位同修也是拿去卖了而没有销毁掉。她说这位同修还觉得卖便宜了点,结果被病魔迫害的这么厉害(这位同修一直都没有摆脱病魔的迫害,二零零九年八月三日被病魔夺去了生命)”。

  这类由“执著”引发病痛折磨,甚至命丧黄泉的文章在明慧网上还有很多,笔者也犯不着一个一个的举例分析,关键是这类弟子所犯的“执著戒”让人觉得不可思议,有的是因为有“常人心”,想过好日子;有的是有“有求之心”,在重病中盼望“师父”出手相救;有的因为有惜财之心,舍不得为大法挥霍辛苦挣来的钱财……。这就让我们不太明白了,为什么在李洪志眼中是一身“执著”的常人念念“九字真言”就能绝症痊愈,但这些“真修弟子”反而因为这些小小的“执著”搞得满地打滚。就是退一万步说,即便这些就是“执著”,李洪志也可以用其“法身”善意的提醒、严厉的呵斥一下,犯得着动不动用病痛折磨的弟子们死去活来,甚至要了他们的性命吧!

   ——有病想医便灾祸立现

  李洪志一直宣扬认为人生病的根源就是因为“业力”,习练法轮功就是在消除练习者潜伏在身上的各种“业力”,因此练功之人是不需要,也不能有病就医的,甚至是有了上医院治病的念头都是大忌,搞不好就因为练习者有病想医,大法就会要了你的命。

  明慧网《对同修向常人片面强调不吃药不打针的看法》一文中讲述了这样一个故事,一位九八年就开始练习法轮功的老“同修”,因为“修炼前的病又回来她身上”,这位“老同修”为了治病便想着边修炼边吃药,于是便招来灾祸,“最后因糖尿病合并发病住医院了,几家大医院住过来,花光一辈子的积蓄也没治好,就这样去世了”。

  明慧网《我过病魔关的经历》一文作者得病的原因更让人觉得不可思议,弟子一天忽然“左脸不但痛,还一身浮肿疼痛,脸蜡黄,手脚发软无力,脚心发烫,拿东西手都要抖,全身发冷,颈部也痛,像套着一根绳子一样的难受。人也瘦了八九斤,心里火辣辣的,像散豆腐花一样的在抖和一阵阵的难受,连坐三轮车都抖到自己的胃子痛,本想很快就会过去,结果一拖就是三个月”,他找出来的原因也很离奇“时不时的冒出得‘重病’的念头,怕别人知道自己有病不治,怕死了给大法造成损失,起负面的效果”。于是这位弟子最后下了狠心“坚决不再去医院检查,坚决不再吃一粒药,因为去了医院检查路就已经没有走正了,如果再去吃药路就更没有走正”,如此“决心”直让人觉得是既怜又恨。

  诸如此类文章,作者们无不在强调同一个荒唐绝伦的理由,那就是修炼之人有病不能想,一想准出事;有病不能医,一医准变重。看来封莉莉、李国栋等李洪志身边的“精進弟子”殒命的唯一理由就是,虽然他们表面上在绝症折磨的痛不欲生时拒绝就医,但其实他们的心里可能是无时无刻不在想着他们的“病”,抑或是他们偷偷的吃了什么“药”,结果李大师的“法身”一下“龙心不悦”,下狠手就要了他们的小命。看来李大师那“翠蓝头发”的“法身”不是“保护”弟子们的“法器”,而是随时准备要命的“血滴子”啊!

  ——稍尽人伦便招灾惹祸

  父母之爱、夫妻之情、手足之义、孝悌之本……这些基本的亲情人伦构成了共同的人伦道德基础,它维系着人类自身的发展与进步。但是这些人伦道德在法轮功眼里便是大忌,搞不好就是招灾惹祸的祸根。

  明慧网《在病业关中深刻找执著的经历》一文的作者是这样叙述的,因为“对女儿的情大重”给她带来了“病业”,“唯一感觉有些心态不对的地方就是对女儿的情太重……同修也谈到了我更多的是把女儿当作是自己的孩子而不是大法弟子去对待”。于是该作者一天早上起来,便觉得“突然一阵剧烈的腹痛袭来,我被击倒在地上,来回翻滚”,为了治病,该作者连忙“我边在心里大喊‘师父救我’,边找到师父的讲法录音打开”,但似乎没有什么效果,“第二天深夜,剧烈的腹痛再次袭来,简直超出了我的承受极限……白天还是滴水不能进,吐的都是绿水,我想那是胆汁吧”。

  明慧网《清除病魔迫害整体成熟起来》一文中也讲述了这样一个故事,“比如甲同修走上大街面对面讲真相、劝三退做的非常好,然而子女和丈夫却不认同她学大法。两年前,丈夫离世后,又产生了愧疚之心,被情所困,还不太重视发正念”。于是这位同修就因为对逝去的丈夫产生了“愧疚之心”,结果“被病魔迫害失去人身”。

  仅仅因为尽了基本的人伦道德便立即会身遭横祸,甚至“失去人身”,真不知道法轮功所讲的“真、善、忍”到底所谓何物,其所谓的炼功能“福报家人”又到底从何说起!反观佛教、基督教等正教,都把守孝悌、讲真话、崇善行、要善良,明正义等等作为善行加以褒扬和提倡。如佛教中的“十善”就有不杀生而慈心生仁、不偷盗而义利节用、不邪淫而贞良守礼、不妄言而诚实无欺、不悭贪而慈心舍施等等,不光与人类社会共同崇尚的美德相合拍,而且认为众生只要做到了这“十善”就可“种如是因,得如是果”。如此比较一下,法轮功不是邪教,那还有谁是邪教呢!

   ——“真相”讲“偏”便重疾立犯

  不光如此,那些兢兢业业按照李洪志旨意从事“修炼大业”的弟子,也稍有不慎也会遭到“病业”折磨。

  明慧网《最近一次过病业关的体悟》的作者,便是一位修炼了十来年的老弟子了,但最近她发现“我身体又出现了以前的老毛病‘子宫出血’,甚至比以前更严重:时间长,有时流红的水,有时是大块的淤血”,最后这位弟子一筹莫展之时,终于“向内找”找到了自己痼疾重犯的原因“自己讲真相总喜欢围绕预言讲,告诉别人灾难要来了,如果时间一长,怕别人怀疑自己讲的,这里边多少有证实自己的成份,归根到底还是执着于自己的面子,不愿失面子,比如今年发生了那么多的灾难,别人说你说对了,就暗自欢喜,甚至在网上到处找预言,找到后就作为讲真相的素材”。因为围绕预言“讲真相”,笔者倒是觉得这位弟子其实并没有“讲偏”。要说拿预言说事,从李洪志到其麾下的“法轮媒体”,有谁的屁股是干净的。君不见,“法轮媒体”“人民报”到现在不是还天天在鼓捣这些预言吗?再说这些预言的总发源地有哪一个不是先从李洪志或者“法轮媒体”中传出来的呢?看来这位“兢兢业业”从事讲真相的弟子的病确实得的有点太冤了。

  行文至此,笔者不禁对至今还陷于法轮功中不能自拔的练习者表示由衷的同情,亏了你们还在相信李洪志那念了“九字真言”便能绝症逢生的鬼话,从上述这些弟子的遭遇推理来看,修炼法轮功似乎并不能治病反而更易招灾。因为你们无时无刻都得战战兢兢,如果稍有不慎便会受李洪志“法身”惩罚轻则重病缠身,重则命丧黄泉。这种天天提心吊胆犹如刀尖舔血的日子,还不如做一个天天自由自在的常人来得更为实惠,你们说呢?
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