偶读中国成语“叶公好龙”的故事，深为故事主人公叶公如此好龙做派感到可笑，继而又想到现实生活中叶公式的人物倒也不少，而法轮功创始人李洪志更是其中翘楚。
李洪志出山以来，为引人入教，招徕信众扩充势力，一如叶公那样宣传、标榜自己，口口声声好这好那地发表了许多“轮”言“轮”语，演绎了一则则李公好“轮”故事，结果可想而知，落得与叶公一样贻笑天下。在此，笔者撷取了几则李公好“轮”故事，供广大网友鉴赏。
——口口声声不“政治”，却在政治面前搞政治。
李洪志在1992年炮制出法轮功之后，为博取民众参与，发展信徒，他声称“政治”是肮脏的，是“变异了的人类社会所出现的”，自诩唯有法轮大法才是“绝对干净的净土”，三令五申严令弟子不许参与这个“肮脏”的政治:“在历史的将来，任何时期都不能为任何政治所利用”、“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治”……
——口口声声救“众生”，却在救度面前咒众生。
自从《转法轮》问世后，以“救世主”自居的李洪志，经常将“救度众生”挂在嘴上，大肆宣扬，什么“我李洪志就是为众生而来的，我是在救度众生”、“作为大法在世上洪传和救度众生的根本目地，是挽救这一切”……等等之类“救度”的话语不绝于耳，让人感到李洪志俨然是一个“慈悲为怀，普度众生”的“活菩萨”。也许是李洪志“虔诚”的态度感动了上苍，给其提供了洪水、冰灾、地震等自然灾害的“救度”机会。然而，面对这些机会，李洪志及大法弟子们的“救度”态度却来了一个180度的转变，变成了造谣、攻击、诅咒的行动，全无“菩萨”心肠：“因为人类社会出现不好的状态，包括战争啊、地震啊、洪水啊、流行病啊、瘟疫啊等等……是给人消业。”、“五月十二日，四川大地震……为的是老天要明确发出一个信号：中国到了巨变的时刻！”……如此恶劣表现，世人终于明白，李洪志“救度众生”就是一个幌子，惟恐天下不乱，祸害众生才是他的根本目的！
——口口声声负“责任”，却责任面前推责任。
“对社会负责，对学员负责”是李洪志挂在嘴边的广告词，经常在其传功讲法中大肆播放：“我在整个传法、传功过程中，本着对社会负责，对学员负责”、“师父对你的修炼负责”……极力向人们塑造了一个负责任的“主佛”形象。然而，事实证明，这个口口声声，大包大揽要为弟子和社会“负责”的“主佛”，却对李国栋、封莉莉等法轮功精英骨干的病痛没有施用“法力”予以拯救和庇护，对他们的死亡也表现漠不关心和冷血无情，更令人气愤的是李洪志为了推脱责任，对王进东等七名“法轮功”痴迷者制造了震惊中外的天安门广场自焚惨剧后，竟然矢口否认自焚大法弟子的身份，还诬蔑是中国政府的“陷害”；对严重干扰了国家机关的正常工作、扰乱了社会秩序的“4·２5”非法聚集事件，李洪志竟然在国外媒体的采访中声称对事件全然不知，当时他正在从美国到澳大利亚的路途中……如此推卸责任，世人终于清楚，李洪志所谓“对社会负责，对学员负责”的鬼话简直就是放屁，只有害人的法轮功早日消亡才是真正对社会和学员负责了。