综合美国“纽约之声”网站（Voicesofny.org）等媒体消息，2013年2月17日，华人团体“繁荣华埠总会”（the Better Chinatown Society）在纽约市举办的“第十四届新春爱心大游行艺节”活动中，以组织方的身份再次拒绝法轮功参与。

　　法轮功因被世人所唾弃而自鸣不平的情形让我想到了一个成语：顾影自怜。成语的含义为，回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。顾影自怜，堪称法轮功组织目前的画像，画出了法轮功可悲可耻的形象。

　　法轮功的悲哀体现在几个方面：一方面，作为华人新年巡游活动，本是所有华人都渴望参加的活动，然而法轮功却因“潜在的安全问题和争议”被拒之门外；而另一方面，巡游中，“全球华人反邪教联盟”（Chinese Anti-Cult World Alliance）也加入其中，并受到热烈欢迎，对比是多么鲜明！更令人振奋的是，正准备竞选纽约市长的华裔领袖刘醇逸也参加了这次巡游活动。看来，法轮功这一耳光挨得不轻，有踉踉跄跄、晕头转向的感觉。其信徒们一定又少不得因为主流社会的拒绝而唱起了“怨妇曲”，可是，又能怨谁呢？还不是只能怨“师父”李洪志，只能怨自己入错了门。华人主流社会拒绝法轮功是必然的结果。

　　其一，法轮功没有资格参加“大游行艺节”。华人团体“繁荣华埠总会”（the Better Chinatown Society）在纽约市举办的“第十四届新春爱心大游行艺节”活动，其主题为“新春爱心大游行艺节”，有三个必备条件，即喜迎新春、怀着爱心、艺术表演。这三个要素，法轮功一项都无缘，首先，迎新春是华人特有的活动，是华人的传统习惯，也是凡人们的庆祝形式，而法轮功自称是神，是了不起的神，神怎么能“自降”身份参与凡人的活动呢！更重要的是，法轮功与“爱心”无缘，他们除了爱“师父”李洪志，谁也不爱，连父母儿女都可抛弃，何来爱心？没有爱心的人何来资格参加“爱心大游行艺节”？至于艺术表演，法轮功就更不用说了，他们的“神韵”演出，西方媒体和公众现在已经公认为其是赤裸裸的“政治闹剧”，观众寥寥，还能提得上艺术表演的层次？

　　其二，法轮功给社会带来不安已成公认事实。事实证明，哪里有法轮功，哪里便没有安宁，法轮功在中国大陆侵犯人权，夺财害命之后，又把邪恶的魔爪伸向了世界各地，2008年10月30日，加拿大国家法语广播电视台（RADIO－CANADA）节目ENQUET播放了新闻纪录片《唐人街的不安》，片中，电视台主持人说：法轮功的信徒们在海外的中国社区中越来越猖獗，蒙特利尔的唐人街也是如此。对法轮功不为人知一面进行的调查给人们带来了一些不安。纪录片中的解说词很准确——从2000年起，唐人街中就充满了不同寻常的骚动：几千万美元的诉讼请求、死亡恐吓信、非法集会、无能为力的警方。而这一切的始作俑者，就是不太为人们所了解，但却又无所不在的宗教团体——法轮大法，又称法轮功。就连“宇宙主佛”的落脚点美国也没少受法轮功的破坏，2011年10月，位于美国纽约州奥兰治县鹿苑镇的法轮功总部龙泉寺发生火灾，虽然当地消防部门马上赶到现场灭了火，但却再次引发周边居民对龙泉寺非法建设扰民的抱怨。居民为什么要抱怨？还不是因为法轮功为祸一方，民众已忍无可忍嘛。

　　其三，法轮功不可能得到他们所梦想的支持。法轮功被华人团体拒之门外，自然不会甘心，照例拿出其绝招：到处嚷嚷，鸣冤叫屈。据法轮功称，它准备就被拒参与新年巡游活动向市、州及联邦当局抗议巡游组织方。不过，去年巡游活动结束后，法轮功曾向市议会和市长办公室小区协助小组递交信件表达他们的不满。市议会当时回应称正对此事进行评估，而市长发言人则表示：“法院已多次裁决，巡游是自由言论的一种形式”，政府方面无权要求巡游活动组织方应将何人纳入活动中。很明显，纽约警察局对“宇宙主佛”们并不垂怜，更不想再给他们什么面子。

　　游行被拒，投诉无门，处处碰壁，丢人现眼，一把眼泪一把鼻涕，又能有什么用？自觉委屈不已的法轮信徒们又能怎样？“师父”又能怎样，难不成还能搬起石头砸天？

　　原文网址：http://kaiwind.com/kfgc/kfsp/201304/t177972.htm

【责任编辑：童言】