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新中国铁拳出击一贯道 彻底揭露会道门反动面目

2006-11-06 来源:网易

 

  北平解放后,北平公安局对会道门情况进行了调查。北平的会道门,又称道会门,历史悠久,组织庞大,情况复杂,名称各异:有先天道、后天道、安清道、先佛道、八方道、九宫道、一贯道。其中一贯道是调查的重点。

  揭开一贯道的内幕

  1949年8月22日,东郊公安分局东坝镇派出所,在配合市公安局治安处调查组调查一贯道时,获得一个重要情况:1946年前曾给一贯道北平道长张五福当过八年“男三才”(会道门内的职称)的高永周最近从保定返回,公安拘捕了他。高永周交待了北平市一贯道情况,并绘制了各坛分布图,以及一贯道的财产和开办的各种商业点。

  北平一贯道组织庞大。总坛设在德胜门内新华寺街15号,下设坛、分坛和家坛;每坛设坛主;另设有点传师和三才。后因道务发展快,道长张五福将全市一贯道坛,分为七善(会道门内设单位),即孝、悌、忠、信、礼、义、廉。七善划成八个中心,每个中心设代表一人,称八大中心代表,掌管全市道务。

  一贯道入道要交道费,接受点传师点道、传三宝,在佛堂前烧香磕头后方成为道徒。除了采用欺骗手段劝人入道,如“入道可躲灾避难”、“死后冬挺尸夏不臭”和“扶乩”的乩语外,还利用手中的权势,威逼利诱。香山佟峪村水井少,西郊一贯道义坛坛主姜毓德利用果园内的一口水井要挟附近村民吃水入道,不入道者不能到此井打水,村民只好入道。海淀镇有个点传师有100多间出租房屋,凡租住他房子的人都须入道。在城镇商店,掌柜的是一贯道,徒工也都要加入。

  一贯道称:入道者要劝亲友入道,道徒不劝道就是心不诚。劝一人入道免一条罪,劝十人入道免十条罪。有个叫邓兴的道首说:“后学多,走到哪吃到哪,穿的用的有人供。”他先后发展道徒4000余人,经常举行“仙佛班”、“忏悔班”训练一批骨干道徒。几年时间发展道徒5万余人,点传师200多名,在一贯道内颇具实力。一贯道张承忠领导专诚坛后,在大兴、良乡、固安、武清以及长辛店、房山、通县、三河等地开荒建坛40余处、分坛200多个,提拔点传师、坛主1000多人,发展道徒5万余人。

  一贯道以各种名目骗取钱财。入道要交入道费;死去的家属入道要交超拔亡魂费;对已死去长辈要交尽孝费;替先人免劫要交渡仙费;对道表示忠诚要交献心费。此外平时还有“功德费”、“免冤费”等。这些钱财绝大部分落入几个大道首的私囊中。一贯道敛财机构的中华善书局仅功德费一天就收入黄金10条以上。北平大小坛主、点传师靠办道发财者不计其数。

  勾结敌伪、为虎作伥

  一贯道在北平发展的历史可追溯到1933年。旧军人出身的点传师栗春旭,奉张光壁之命来北平“开荒”办道,在东单新开路曾任国会议员、山东烟酒道事务局长的周景成家设立佛堂。这是北平一贯道成立最早的一个坛口。

  1936年,张光璧又派曾在天津办道的张五福等3人来北平接办道务,张五福后被命为北平道长。张五福被命为北平道长后,除积极办道、传道外,还分别在南长街、后广平库开办了村民小学,在古文化集中的琉璃厂开设了中华善书局,设有专人在此管理道中的名册和收支帐目,印制发放一贯道的宣传品。

  九·一八事变后,人心惶惶,一贯道乘机大肆宣传“惟有入道者才能躲灾避难,逢凶化吉。大难过后,白阳佛要下凡掌世,入道者子孙享福不尽。”大批乡村农民和城镇市民为求平安纷纷入道。加之其上层道首与日伪政权秘密勾结,吸收了大批敌伪人员入道充当骨干。北平城区、郊区和邻近北平地区的外县在短短几年内,建立大大小小的佛堂不计其数。日伪统治最严酷的1943年,一贯道的发展达到了高潮。北平近18万道徒中约有三分之一是这个时期发展入道的。

  一贯道依靠日伪政权取得合法地位,壮大声势。北平道长张五福与日本宪兵队长里外相勾结,带着“宪兵队顾问”的证件与师母孙素珍到外地传道,宣传不抵抗主义和亡国论,积极搜集情报,号召道徒献铜献铁,受到日伪青睐。日本人打到哪里,一贯道就发展到哪里。周佛海、褚民谊、王揖唐、胡毓坤、江朝宗等人都是一贯道徒。周佛海是坛主,褚民谊是点传师。1943年曾任汪伪政府考试院长、华北政务委员会委员长的王揖唐入道时,礼仪十分隆重。张五福亲自点道,众点传师纷纷前来祝贺。汪伪外交部长、一贯道徒褚民谊来北平时,师尊张光璧带领北平道长张五福等人亲自前往迎接,为其设宴洗尘。在一贯道内中下层的坛主、点传师,不少人都兼有地主、伪保甲长和特务等身份。协助张五福办道的点传师周灿如就是日本特务。京西志达坛坛主张鸿海是伪保长,经常勾结伪警察和特务残害人民。在卢沟桥一带,当地群众被他杀害的就有9人之多。称霸天桥的点传师刘凤林(又名刘翔亭)在北洋军阀部队当过连长,日伪时期充当天桥自治会长,勾结日本人和伪警欺压人民,勒索百姓,放高利贷,贩卖毒品,绑劫乞丐送去日本当劳工。天桥一带市民恨之入骨。

  日本投降后,一贯道积极向国民党靠拢。1947年,国民党军统局北平站曾召集一贯道大坛坛主以上人员和其他会道门头目集训一个月之久,向这些会道门的骨干人员宣扬国民党三民主义的救国政策,一贯道北平道长张五福对军统局北平站站长马汉三表示:一贯道与共产党誓不两立,并答应令解放区的一贯道徒协助国军刺探解放军情报。

  北平解放后,张五福转移佛堂,藏匿财产,并策划隐藏策略,制造、传播谣言。种种谣言中,要属1950年夏的一则谣言最为典型最为荒唐,传播面也最广。一贯道造谣说:“天安门石狮子流泪,鼓楼上冒烟,天下将大乱!”还说:“鼓楼冒烟儿,八路军要颠儿”。这则谣言一时传遍北京城,一些人纷纷涌向鼓楼观看,天津市也有人来看,交通严重堵塞。

  政府铁拳出击

  一贯道波及近20万群众道徒,渗透到党政机关、群众团体、工矿、学校等内部。时任国家公安部部长的罗瑞卿在全国公安会议上指出:“由于会道门主要是利用群众迷信落后进行活动,因此,农村取缔会道门必须在土地改革完成以后,城市必须在民主改革以后,即必须在广大群众具有初步的政治觉悟,经济生活亦有初步改善的基础之上。”北京市委根据华北人民政府关于取缔封建会道门的指示精神和罗瑞卿部长的讲话,针对北京市一贯道的特点,制订了取缔一贯道的方针、政策、方案。取缔一贯道的方针是:逮捕点传师以上的重要分子及其他有政治破坏活动者;登记点传师以下,包括三才在内的家坛主以上分子;对一般道徒一经声明脱离组织,停止一切活动则免予追究。

  1950年12月18日夜,取缔一贯道的行动开始。全市统一行动,一夜之间逮捕130多名一贯道首要分子。除了大道首孙素珍、张五福已潜逃外,包括重要道首王钟麟、米国权等人在内无一漏网。当场搜出大量罪证,其中有:国民党党旗、美国国旗、日伪和国民党特务证件、潜藏活动计划、反动乩语和谣言底稿、手枪、刺刀、短剑以及埋在地下、藏于密室的大量金条、银元等资财。19日早晨,北京市的大街小巷张贴了由北京市长聂荣臻、副市长张友渔、吴晗签署的北京市人民政府取缔一贯道的布告。

  按照政策,一贯道点传师以下、包括三才在内的家坛主以上的分子要向各公安分局登记,交出一贯道的组织关系、供具、道产等,并向政府具结悔过,停止一切活动。一般道徒只是声明退道,索回道费。为落实登记和退道工作,各区抽调干部组成工作组,于发布布告当日,分别深入各街道、村庄、矿区和工厂进行宣传动员,做到了家喻户晓。

  中央和首都报刊积极配合,有重点地刊登一些一贯道罪行的资料:如《一贯道是什么东西》、《一贯道的罪恶史实》、《扶乩真相》等等,揭露了一贯道的丑恶内幕。各报刊还经常发表取缔一贯道的消息、通讯和评论文章,及时报道取缔的动态、进展和各界的反映。《新民报》1950年12月20日以显著位置刊登社会各界和市农会负责人代表全市40万工人和40万农民拥护政府取缔一贯道的讲话。

  1951年1月16日在天桥小桃园戏院和吉祥戏院分别召开了千人大会,控诉罪行累累的一贯道恶霸坛主张承忠和恶霸点传师刘翔亭(刘凤林)。受害道徒的血泪控诉,激起了对一贯道的仇恨。内一区召开的群众大会上,一位觉悟了的女三才王淑清的控诉引人注目。她上台揭露了“顺天炉会”的黑幕,讲到炉会中“兔子出窝、拜月、黑狗钻圈、丢手绢”等把戏时,群众无不讥笑。接着王淑清诉说了自己的遭遇,台上的控诉泣不成声,台下群众愤恨流泪。北京人民广播电台转播了这次大会的实况,收听者有百万余人。

  对于无悔改表示、抗拒登记、破坏登记、登记后仍继续进行破坏活动的,北京市公安局采取了严厉措施。1951年1月9日公开逮捕了抗拒政府,坚决不登记并破坏登记工作的一贯道点传师郑采芹、薛泉等27人。《人民日报》刊登了消息,发表了短评,正告那些阻挠破坏登记退道的反动道首,“那些敢于继续作恶的人,人民和政府将以沉重的打击加在他们身上,直到彻底肃清一贯道为止。”

  这极大地震慑了各地区一贯道点传师以上大小头目,前往登记者显著增多,其中有不少是兼有国民党党、政、军、特身份的人员。全市登记和退道出现了高潮,并举办了展览。1951年1月14日开始在中山公园水榭举办一贯道罪证展览会,展览了一贯道师尊师母和道长手中诈骗来的财物样品。其中包括古玩、字画、金砖银锭、珠宝玉器、首饰以及他们荒淫无耻的生活,如画着春宫图的烟具等;一贯道勾结日伪、国民党特务和解放后进行现行反革命活动的罪证,其中有收发报机、枪支子弹、刺刀短剑、反动证件和谣言乩语底稿以及隐蔽潜伏计划。这个展览参观者竟达26o6万余人。中央新闻电影制片厂还拍摄了《一贯害人道》电影,真实而又形象地揭露了一贯道罪恶。内三区有道徒说:“我全明白了。原来扶乩有扶机和玄机。玄机是上头放个盆,由盆底通过垂下一条老弦,吊着笔,一烧香笔就动,盘里就沙沙响。其实是盆里放个屎克螂,一烧香屎克螂呛得乱爬,弦就动,笔也随着动。这都是骗人的事儿!”过去,道徒们对张光璧敬如天神,见面只是磕头而不敢仰视,称张光璧“重瞳、双耳垂肩,有仙佛相”,看了展览后,道徒们始知受骗。

  在取缔一贯道的最后阶段是动员道徒索还道款、诈骗的财产。过去,道徒们有种种顾虑,有的假退道,或明退暗不退,以“应付魔考”。但是动员索还道款后,情况发生了变化。道徒们争先恐后前往索还财物,他们索回的财物,少则几万元人民币(旧币),多则二三百万元,30袋面粉或2000多斤玉米面。有些道徒用追回的钱财捐献给志愿军,支援抗美援朝。

  据统计,全市共清查出一贯道混入单位内部的有13356人,经过登记和退道工作,彻底清除了内部的一贯道组织。自1950年12月18日开始,历时两个月,登记点传师720人、坛主4775人、三才663人;声明退道者178074人,封闭大小坛1283处;更重要的是在取缔过程中发现并摧毁了隐蔽的核心组织,并将其道产全部没收。有633名道首退出道费约50亿元(旧币)。

  背景资料:何为一贯道

  一贯道,为我国民间宗教之一,又称天道。是非法邪教.起源于明朝中叶,盛行于明末清代。最早的教派可能是罗教,之后分化各种不同教派,一贯道是很晚才兴起的一支。其渊源可溯至清末王觉一。他借用《佛说皇极金丹九莲证性皈真宝卷》及《开示经》中的偈语,建立“东震堂”,接续先天道统。以无生老为信仰主神,标榜弥勒佛三阳信仰,并以儒家为中心,主张三教合一;在形式上,夹杂着中国古老的谶纬图说;在组织上,无出家之说,而由俗家信众求道后称为道亲。

  一贯道是帝国主义与国民党反动派掌握和利用的工具,是欺骗与陷害落后群众的封建迷信组织。北平的一贯道始自1933年,至1946年前后中层以上坛已达1360余个,家庭佛坛无数,道徒20余万人,成为北平地区最大的反动封建会道门组织。

  新中国成立后,中国共产党和人民政府为了挽救广大受骗道徒,取缔了一贯道。

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