上世纪90年代初，严老家遇到一件不幸之事，他在外地高校当副教授的儿子遭遇车祸死亡。白发人送黑发人，严老的悲痛欲绝是可想而知的，但他毕竟是乐观豁达之人，几个月时间后，丧子之痛也就淡忘了。但他的老伴严太太却极难走出阴影。严太太是个文盲，还裹着小脚，当初在乡下时非常相信巫婆神汉。丧子之苦使她常常缠着严老回老家找个巫婆唱大神，找个神汉唱僮子戏，总之是要和死去的儿子沟通晤面。严老自然不会答应，况且也确实找不到。不久，法轮功在这里初兴，有人就对严太太说，只要你参加练习法轮功，修炼到圆满，准能见到儿子。严太太加入练习者队伍后，感到热热闹闹的，精神有了寄托。加之法轮大法的一套说法神神叨叨的，就像巫婆神汉鬼画符一样特别契合严太太的心灵。她很快从挥之不去的丧子之痛中走了出来。严老见老伴这样，当然高兴。他几乎天天陪着严太太到门前的小操场上练习法轮功。
有一次大清早，习练现场一位脑溢血后遗症患者从轮椅上下来划拉几下，被严老看到，当即口占一首顺口溜：“法轮功真奇妙，偏瘫一练就能跳。大家都来练法轮，老老少少齐欢笑。”就凭这首顺口溜，一时间参加练功的人越来越多，连一位县领导都被吸引来观看。由于严老的推荐，那一年搞全城元旦长跑，法轮功得以组织一个方队参加。有的文艺汇演看着严老的面子，也会邀请法轮功出一个节目。
后来，严太太得了糖尿病，死活不吃药不打针，最终油尽灯灭。对此，严老对法轮功颇为反感，认为法轮功太愚昧无知了，但又说对老伴这样自小就相信巫婆神汉的人来说，和法轮功也算是互为知音了。法轮功邪教面目日益暴露，逐渐遭到老百姓的厌恶，绝大多数练习者也都和法轮功划清了界限。但严老仍然以仗义执言者自居，为法轮功说好话，说什么李洪志是坏人，未必法轮功整体都坏了，为了强身健体，练练法轮功又何妨？后来法轮功被依法取缔，严老的态度还是相当暧昧。作为一个老共产党员，在大是大非面前立场模糊，是很不应该的。他在民主生活会上受到了同志们的严肃批评，许多老百姓也在背后指戳他的脊梁。
严老的转变始于一个法轮功分子残害亲身儿子事件。靠近县城的一个农家妇女痴迷法轮功，遭到年仅8岁儿子的反对，农妇竟然趁儿子熟睡之际，用斧头将一枚铁钉砸入其脑部，说这是用法轮大法给儿子换脑筋，结果将儿子活活弄死。农妇被判处无期徒刑。这件事对严老震撼极大，联系到老伴的死，他认识到不能简单地将法轮功比作巫婆神汉，它确实是引诱无知群众从人走向非人的邪教。他就这件事创作了一首顺口溜：“法轮功是白骨精，迷你神智挖你心。只要坐上它贼船，必然毁家丧人伦。”这首顺口溜被编在一出情景戏里在全县传唱。
去年，台湾一个文友打来电话问严老，明慧网上报道你退出了共产党，可有此事？严老气得半天说不出话来，回答说：“我过去有一段时间确实是对法轮功的邪教本质认识不清，但作为一个老共产党员，我的理念和立场从来没有动摇过。法轮功为何如此造谣生事？”他回忆前几天确实有一个鬼鬼祟祟的陌生人上门动员他退党，胡说什么“您严老因为同情法轮功一直受到迫害，何必还要恋在无情无义的共产党内”，被严老痛骂一顿赶走了。这件事使严老进一步认识到李洪志和法轮功反华反共、篡国夺权的反动政治本质。他又创作了一首顺口溜：“法轮功罪恶滔天，造谣惑众想夺权，精神恐怖害人民，非得除根连窝端。”
他更加积极推动揭批法轮功的文化宣传活动，倡导举行揭批法轮功文艺义务汇演，组织反邪教书画展览。在城北公园的京剧票友会，他亲自编写揭批法轮功的唱词供大家演唱。给大家印象最深的一个活动，是在楹联爱好者中有奖征集反法轮功楹联，他拿出自己的退休金作为奖金。颁奖时，他公布了自己的一副对联。上联是：“李洪志没理没魂没治”，下联是“法轮功无法无伦无公”，博得现场一片赞叹声，被与会者一致评为特等奖。大家都说严老已经彻底洗清了被法轮功玷污在身上的灰滓，并且为反邪教、反法轮功作出了突出贡献。
但严老还是不能原谅自己当初对法轮功的妥协和暧昧，常常唠叨自己晚节不保。人非圣贤，孰能无过？希望和严老有过相似经历的人能从过去的阴影中走出来，积极投身到反邪教、揭批法轮功的斗争中去，决不让能其死灰复燃，毒害黎民百姓！