李洪志很其实谁也度不了，在李洪志的语汇里，“度人”与“圆满”是紧密相联的，凡能被度的，就是能够“圆满”的，但从1992年至今，谁人被度，何人“圆满”？尽管他说“圆满”之日能够看到“白日飞升”的壮观场面，但谁曾看见？如果说有“圆满”的话，李洪志也确实承认过，海南高速路上出车祸死去的学员们“圆满”了，中国政府依法取缔“法轮功”以来因违法犯罪“被关押”或“为坚修大法而失去人的生命”的学员们“圆满”了，但这种“圆满”与李洪志曾经许诺的“白日飞升”之类的“圆满”能同日而语吗？
既然没有一个活着的“法轮功”学员真正被度，为什么李洪志又要侈谈“度人”呢？其实“度人”不过是一个诱饵，诱使“法轮功”学员供他驱使，与中国政府对抗，抬高他在国际反华势力中的地位。早在2000年9月他抛出的《严肃的教诲》中就说：“得了法却不能证实法，还配当大法弟子吗？无论他们怎么在家里所谓的坚持学法练功，都是被魔控制着，走向邪悟”。对于这些人，他威胁说：“那些怕出来证实法的也就永远失去机会了”。也就是说，这些躲在家中学法练功的“法轮功”学员，他也是不肯度的。他这么讲的目的无非是要煽动更多的“法轮功”学员“顶着压力走出来”，与中国政府对着干，与中国法律对着干。“度人”成了李洪志的又一种迫使“法轮功”学员走出家门对抗政府、对抗法律的工具和手段。
既然连这些坚持在家中学法练功的人都不肯度，为什么后来连“特务”也肯度了呢？时过境迁，形势使然。李洪志是一个惯于见风使舵、随机应变的投机者。他说的许多话都是前后不一，自相矛盾的。譬如他曾经在1999年7月《我的一点声明》中说过：“我们现在和将来都不会反对政府”。但现在呢，他却公然违背前言，煽动“法轮功”学员要推翻中国所谓“最邪恶的恶党控制的整个政府”。他也曾声称“不参与政治”，但“九评”出笼后，他却欣喜若狂，在各种场合大力鼓吹“九评”，并发表经文《向世间转轮》等，煽动“法轮功”学员以各种手段方式宣传“九评”。在“度人”问题上，他也是同样如此。起先连躲在家中坚持学法练功的人都不肯度，后来连“特务”也肯度了。
从不肯度那些躲在家里坚持学法练功的人到“特务”都肯度，这期间有一个发展变化的过程。2001年4月李洪志在《建议》中还恶狠狠地威胁说：“这些只想从大法中得到好处，却不想为大法付出的，在神的眼里看，是最不好的生命”，属于“被淘汰掉”的对象。而在2002年4月《北美巡回讲法》中虽然也讲“无数的众生被淘汰掉”，但李洪志却开了一个口子，肯定“讲真相”能够度人，同时能够使自己“圆满”。到了2005年2月《美西国际法会讲法》时，李洪志就更放宽了“度人”的要求，对那些“因为怕心而在阴暗中偷生”的人，也表示“给机会”。2007年8月李洪志在对澳洲“法轮功”学员讲法中竟然表示连“特务”也要度。
从不肯度那些在家中坚持学法练功的人到“特务”也肯度，李洪志这种180度的大转变，实因“法轮功”的整体实力大不如前。“法轮功”遭中国政府依法取缔后，在国内的市场极度萎缩，而中国政府又加大了对“法轮功”学员的教育转化力度，使绝大多数原“法轮功”学员实现转化。而且，“法轮功”所谓的“圆满”等子虚乌有，许多曾经上当的“法轮功”学员幡然醒悟，自觉脱离“法轮功”。再加上“法轮功”的邪教本质日益暴露，为掩饰起见，“法轮功”变幻手法，更多地参与政治活动，企图用政治色彩冲淡邪教色彩，而政治化的结果引起了“法轮功”内部的分裂，一部分反对参与政治者开始脱离“法轮功”。此外，“法轮功”内部因争权夺利，兄弟阋墙，硝烟四起，离心倾向日趋严重。所以，李洪志度“特务”实属无奈之举。对李洪志来讲，要继续维持“法轮功”的存在，就必须不断地招兵买马，扩充队伍。“法轮功”眼见日薄西山，气数将尽，愿加入者寥寥无几，屈指可数，于是只好来者不拒，那怕是烂芋充数，也只好凑合将就了。