一、修去了父母亲情，却对李洪志无限深情。
孝敬父母是中华民族的传统美德，也是儒家思想的重要基石，伦理道德一向是儒家思想所大力倡导的，也是深入中国人灵魂深处的一种文化基因。而李洪志却反其道而行之，在《转法轮》205页中说道：“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清。生生世世你的儿女有多少，也数不清。哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭，谁也不认识谁，你欠下的业照样还。人在迷中，就放不下这个东西。有的人放不下他的儿女，说如何好，他死了；他母亲如何好，也死了，他悲痛欲绝，简直下半生要追他去了。你不想一想，这不是磨你来了吗？用这种形式叫你过不好日子。”李洪志其实就是告诉他的弟子，父母之情必须修去，否则就成了前进路上的绊脚石。正因为如此，在“法轮功”练习者当中就出了一道极其特殊的风景——含辛茹苦抚养自己多年的父母转眼间变成了干扰自己修炼的“魔”，当时我在劳教所亲眼目睹了一幕幕这样的戏在上演：石家庄市一位叫张某的年轻女孩子，在劳教所因抗拒转化而绝食，她的父母骑自行车大老远来劝她吃饭，管教干警对她说：“你父母这么大岁数了，多不容易，把你抚养这么大，更是付出了巨大的心血，赶快吃饭吧，不要再让父母为你担心了。”谁知她不以为然地说：“前辈子谁知道他们是什么呢？说不定是来干扰我的魔呢！”对管教干警的劝告无动于衷，对父母的关切置若罔闻。还有一位沈阳的“法轮功”练习者叫孙萍，因为崇拜李洪志，认为李洪志才是真正的父母，竟然把自己的名字改为“李萍”，转化后又恢了原来的名字。李洪志说过：“宇宙中我年龄最大”，言外之意他就是那个产生了弟子们“元神”的那个人，自然就是弟子们真正的父母了。
二、修去了正当的爱情和夫妻之情，却在男女双修中滥施淫情。
李洪志说过：每一个弟子身后都有他的“法身”保护，而且弟子们一动念，“法身”就会知道。所以在修炼的早期，很多练习者因为惧怕李洪志的“法身”的窥探，怕“法身”知道自己还有夫妻之情后不保护自己，所以很多人对夫妻生活视若禁区。如果夫妻一方不是练功人，就会在夫妻之间引起很深的矛盾和裂痕。为此有不少夫妻因此而分居，甚或导致离婚。可奇怪的是，他们对正当的夫妻生活视若洪水猛兽，却对“男女双修”趋之若鹜，因为李洪志在《转法轮》168页中说“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到阴阳平衡的目的。”近几年，各地出现了很多“法轮功“男女双修”的群淫图，如2004年6月10日，吉林省延边州龙井市的李明英、荆涛及妹妹李明华、王孝玉在一起“男女双修”，最终导致李明英、李明华姐妹在王孝玉的唆使下给荆涛“驱魔”、把荆涛活活打死的悲剧；河南省鹤壁市“法轮功”练习者、未婚女性张小姐于2005年的一天参加了“法轮功”人员的“男女双修”活动后，不幸怀孕，也不知肚中胎儿父亲是谁，草草在小诊所做了人流，落下了难以再孕的后遗症。
三、修去了父母对子女的牴犊之情，变得冷酷无情。
父母是孩子的监护人，也是孩子的第一任老师，是孩子走上正确人生之路的重要导航者，担负着培养孩子健康心理和健全人格的主要责任。而习练了“法轮功”之后，由于受李洪志“修去名利情”的影响，很多练习者淡化或放弃了对子女应尽的义务，只顾自己练功学法，“护法”、“正法”，根本不过问孩子的生活与学习，漠视孩子的成长与感情。甚至将孩子视为干扰其修炼的魔，视孩子为“圆满”路上的障碍。我本人就有过亲身经历，练功期间，孩子跟我说他想学小提琴，我听了以后说道：“妈妈还要学法练功，哪有时间陪你去学什么小提琴呢？”后来，国家取缔“法轮功”后，我就加入了“正法”活动中，晚上常常带着幼小的孩子出去散发传单。有一天晚上，天气比较热，我们走了很远的路去张贴传单。回来时，孩子渴了，让我给他买一瓶矿泉水，我冷冷地说：“喝什么水呢？妈妈用给你买水的钱还要印传单救人呢，忍着点儿，到家再喝。”一会儿，孩子又渴又累，实在是走不动了，就请求我打个出租车回去，我劈头盖脸地训斥他说：“你这孩子，就会干扰妈妈做大法的事，走不动也得走，我的钱是用来为大法做事，而不是让你享受的。”很多人由于痴迷“法轮功”而置孩子于不顾，使孩子学习成绩下滑、心理出现病态，甚至有的孩子因此而辍学，还有的因缺少父母管教沾染上偷东西的恶习。
四、修去了对生活和工作的激情，却对“圆满”一见钟情。
热爱生活，追求人生价值，对工作抱以敬业、实干的态度，是每一个正常的人所应该做到的。而修炼了“法轮大法”以后，李洪志讲：修炼的目的不是为了当人，是为了“圆满”，为了“返本归真”，最终回到宇宙中你生命来源的地方。在2005年10月8日《越最后越精进》这篇经文中说：“其实人类社会的理在宇宙中是反理。人有难、有痛苦是在为人还业，从而有幸福的未来。那么修炼的人就是按正理修炼。”言外之意，只有与人类社会的常理相悖离，才能附和法轮功的“正理”,才能够“圆满”，能够“返本归真”。在〈转法轮〉59页中说道：“其实个人奋斗可以改变人生的小的东西……但正因为你努力改变就可能得到业力了，不然的话就不存在造业的问题了，就不存在做好事做坏事的问题了。硬这样做的时候，他就会占别人的便宜，他做了坏事了……本来你生命中没有这个东西，可是在社会中本来属于别人的东西你得到了，你就欠了人家的。”正因为李洪志的这些“教诲”，这些“法轮弟子”不仅觉得热爱生活是一种“求安逸”的执著，而且认为所谓的学习、奋斗都是与修炼相反的理。因而很多人炼了“法轮功”后没有了上进心，原先对工作兢兢业业，练功后越来越消极应付，而把所有的时间与精力都用在了学法练功、“正法”、“讲真相”上。我没练“法轮功”之前，是一个非常有上进心、有着远大理想的青年，后来进了“法轮功”的门槛以后，认为自己过去所追求的一切原来都是名利情，觉得自己此时此刻才明白了人生的真正目的是“圆满飞升”、是“返本归真“。所以书不读了，作品也不写了，钱也不想挣了，怕万一造了业圆满不了。成功的机会自动放弃了，而把所有的一切都押在了修炼上。国家取缔“法轮功”之后，我决定去北京“正法”，这时，一位导演想找我写一部长篇电视剧，而我却认为这是常人中的名利，是“师父”在考验我能不能“放下名利情”、能不能上“层次”、最终能不能“圆满”的大好机会，所以断然拒绝了跟导演的合作，一意孤行地进京“护法”。
五、修去了探索科学的热情，对神佛却更加痴情。
李洪志在《转法轮·论语》开头说道：“‘佛法’是最精深的，它是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”在《精进要旨·穹》中又说：“宇宙之浩瀚，天体之洪大非人所能探知，物质之微非人所能窥测，人体之穷奥非人知其表面一学之渺，生命之庞杂将永远是人类永恒之谜。”而且李洪志在讲法中多次说过：“现代科学是站在一个错误的基点上发展起来的”、是外星人强加给地球人的，说“现代科学是小儿科”，还说电脑是外星人发明的，外星人给会操作电脑的人编了号；说达尔文的进化论是错误的；牛顿的万有引力也是错误的等等。其真正的目的就是要窒息人们探索科学的勇气，从而让人们把“法轮大法”奉为至高无上的“科学”。因为科学越发展，“法轮大法”的破绽也越容易被练习者识破。而且李洪志也明白，当今社会科学与人们的生活已密不可分，只有让“法轮大法”取代现代科学的地位，李洪志才能在其弟子中树立起绝对的权威。受李洪志反科学言论的影响，很多“法轮功”练习者视现代科学为大敌，一些农村的“法轮功”练习者，种地不用现代机器，运粮食不敢用拖拉机，向往刀耕火种的原始农耕生活；有一位农村养牛专业户，因为练习“法轮功”，相信了李洪志的谬论，牛得了病不找兽医去看，而认为自己有“超常功能”，给牛发功，结果导致牛全部死亡。河北平山县一位原“法轮功”练习者，误信了李洪志说的会操作电脑的人都被外星人编了号的谬理，他的儿子本来对电脑非常感兴趣，硬是阻拦他儿子放弃学电脑，耽误了孩子的前程。还有一些搞科研的知识分子由于受李洪志邪说的影响，更是不思上进，荒废了专业，给个人和社会都带来了重大损失。李洪志大肆宣扬修成神佛如何自在，如何一劳永逸，并信誓旦旦地保证：法轮大法能让你一世修成。在《转法轮·卷二》中：“天上的佛没有苦，全都是高兴事，幸福事，要什么有什么，大自在。”在李洪志的误导下，他们对科学的赤诚之心早已被丢到爪哇国了，而整日沉迷于成仙成佛的幻想中。
总之，李洪志让“法轮功”练习者修去和放弃的是纯真美好的感情，修去的是进取和奋斗的活力，修去的是对科学的挚爱，修去的是对人生正向价值的追求。而在修去这些的同时，膨胀的却是颓废、冷酷、阴暗的心理与消极悲观的人生态度。法国哲学大师史怀哲说道：“善就是热爱并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位；恶就是伤害并破坏生命，阻碍生命的发展，这是道德上绝对需要考虑的原则。”李洪志让弟子们舍弃生命中最有价值的东西，并美其名曰：“放弃就是提高”，实在是伤害并破坏生命之举，丝毫谈不上善心可言。