李洪志是如何禁止弟子思辨的 　　在李洪志的早期经文中，为了迷惑练习者，显示其“理论”和“科学性”和经得起“推敲”，李洪志是鼓励练习者对其“经文”进行... 2010-01-21

浅析“注意”原理在摆脱法轮功精神控制中的运用 　　法轮功利用“注意”原理对习练者实施强有力的精神控制，导致习练者将自己封闭起来，为学法练功一意孤行、不顾一切，给自己和... 2010-01-13

法轮功运用“注意”原理实施精神控制 　　李洪志创立法轮功时全国功法林立，各种功法之间为了争夺市场份额激烈竞争，最后唯独法轮功从众多功法中“脱颖而出”。到底李... 2010-01-08

李洪志变味的“法会” 　　法会，是佛教仪式之一，又作法事、佛事、斋会、法要，乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。印度古来即十分盛行，其集会种... 2010-01-05

不讲“圆满”讲“度人”暗藏玄机 　　按照法轮功创始人李洪志的说法，法轮功修炼虽然仍处于“正法”时期，但修炼已从个人“圆满”阶段过渡到“度人”阶段了。法轮... 2010-01-04

浅析法轮功成员如何消减自身认知失调 　　法轮功成员在练功学法过程中，常常会出现认知、态度与行为结果相悖，产生认知失调的问题。这种认知失调往往产生于李洪志向弟... 2009-12-31

法轮功是如何利用佛教诱骗信徒的 　　法轮功没有严密的宗教仪式、仪轨、场地等，并不具备正统佛教的一般特征。但是，由于法轮功对佛教理论进行通俗化、歪曲化的解... 2009-12-30

“认知领悟矫治法”初探 　　“认知领悟疗法”是被称为“中国弗洛伊德”的钟友彬根据心理动力学理论，结合中国的具体情况和多年实践于上世纪七十年代末提... 2009-12-25

宗教心理学解析“法轮功”的理论探索 　　要用宗教心理学来解析“法轮功”，首先要探讨的问题就是：“法轮功”究竟是不是宗教？这是整个解析过程的起点和前提。 　... 2009-12-25

法轮功邪教的新变种“皇族” 　　“皇族”是由法轮功变异出来的又一邪教组织，由原法轮功骨干黄宁波在2000年创立的，总部设在四川省乐山市。该组织以法轮... 2009-12-23

驳斥李洪志关于藏传佛教的谬说 　　“藏密”即藏传佛教，作为佛教东传的重要一脉，蕴含着“四乘”教法，俱足无缺。李洪志在《转法轮法解》中也明确地说过：“藏... 2009-12-22

邪教法轮功的心理依据分析 　　一个东西要想吸引人，得到人们的认可，必须具有与众不同的地方。而邪教法轮功能够吸引那么多人、欺骗那么多人，也必然有其与... 2009-12-21

从邪教共性看法轮功的邪教本质 　　本文通过对当今世界邪教共同特点的揭示，将我国“法轮功”嵌入到当今世界邪教的范围内进行分析，得出“法轮功”组织的本质为... 2009-12-07

“根本佛法”考辨 　　对于“根本佛法”，佛教的说法与李洪志的说法大相径庭，那么究竟是佛教的讲法对呢，还是李洪志的说法对呢，需要我们本着实事... 2009-12-04

李洪志的预言术 　　2009年11月好莱坞灾难大片《2012》的全球同映，再次提高了人们对世界末日预言的关注度。李洪志及其法轮功也是预言... 2009-12-02