• 浅谈法国反邪教立法对中国反邪教立法的启示   如何解决邪教给中国社会带来的种种新问题,成为这些年来社会关注的问题之一。在当前“依法治国”的大框架之内,要治理根除邪... 2010-03-08
  • 法轮功与催眠术浅析   中国的部分民间疗病术、健身术在很大程度上利用了催眠--暗示现象的积极作用,但也存在着滥用的问题和神秘主义倾向。方法是... 2010-03-05
  • 法轮功群体个性心理特征分析   个性心理特征,就是区别于其他群体或个人的某个特定群体或个人的心理特征。要想挽救法轮功痴迷人员,就必须要对法轮功这个群... 2010-03-04
  • 对高学历法轮功痴迷者心理因素的调查分析   邪教法轮功对痴迷者个人及其家庭和社会造成极大危害。高学历指大学及以上学历者痴迷法轮功现象更是令人不解和痛心,从心理学... 2010-03-02
  • 浅议疏离感与法轮功之间的内在关联   邪教之所以能够在社会民众之间蔓延发展,其背后有着复杂深远的心理社会原因。疏离感的广泛存在是现当代人的一大心理特征。而... 2010-03-02
  • 从政治资源视角分析邪教的本质及防治对策   邪教不同于宗教信仰,它是社会发展中的一种丑恶现象,受到世界各国政府和民众的反对。邪教反社会、反人类、反科学、反政府的... 2010-02-26
  • 李洪志是如何利用幻觉愚弄信徒的   让法轮功练习者产生痴迷的原因是多方面的,有个人健康、家庭和社会多方面的原因。笔者认为法轮功组织对练习者的心理进行恶意... 2010-02-26
  • 从政治视角认识法轮功邪教组织   事实上,大多数法轮功练习者对法轮功问题为什么是政治问题及为什么要采取法律措施处理几乎是无知的。由于这种无知,不少法轮... 2010-02-26
  • 剖析李洪志的“法轮”邪说   李洪志为诱骗、拉拢常人入教,编造了众多歪理邪说,“法轮”邪说就是其中之一。正是这“法轮”邪说,让无数弟子误入了“法轮... 2010-02-23
  • 李洪志是如何将信徒从社会“剥离”的   所有邪教都是以伪善的面孔示人,法轮功邪教亦是如此。李洪志及其法轮功组织也是打着真善忍的幌子,通过对信徒进行“洗脑”,... 2010-02-20
  • 驳斥李洪志对佛教禅宗的种种污蔑之说   佛教东传以后,汉地佛教中以禅宗与净土宗余脉最广,绵延不绝,其中又以禅宗对中国文化影响至深。然而李洪志对禅宗却信口雌黄... 2010-02-20
  • 从宗教伦理角度审视法轮功之沦丧道德观   直到今天,法轮功依然谎称自己是一个“救度众生”的修炼组织,打着“真善忍”的幌子混迹于宗教之列,李洪志本人也以“宗教领... 2010-02-08
  • 李洪志是如何诱导弟子隔绝家庭关系的   邪教常常破坏其成员对家庭和爱的依恋,法轮功也不例外,笔者仅就法轮功的创始人李洪志的有关言论,剖析其如何隔离弟子的家庭... 2010-02-03
  • 关于法轮功练习者对健康认知情况的调查分析   2009年10月,我们对“法轮功练习者对健康知识的认知情况”进行了调查分析。以法轮功群体为试验组,以世界卫生组织(W... 2010-01-26
  • 剖析邪教诱导信徒自焚的邪说及其危害   “1·23”天安门广场自焚案虽然已过去整整九年,但王进东等7名法轮功痴迷者自焚时的惨状仍然历历在目。刘春玲与刘思影母... 2010-01-25