• “法轮功”组织活动是对公共治理的公然破坏   法轮功”邪教组织不断鼓动顽固分子从事各种违法活动,却极力粉饰,总是声称“法轮功”活动不影响他人,拒不承认其活动对社会... 2006-11-21
  • 摆脱邪教控制,实现自我价值   我叫高雅萍,1955年生人,是北京客车总厂的退休职工,六年之前我曾是一名顽固的法轮功学员,现任正义路社区专职工作者。... 2006-09-22
  • “法轮功”现象的理性思考   只有初中文化的李洪志凭着东拼西凑、文理不通的“法轮大法”居然在短短几年内,煽起数以百万计人的迷信狂潮,不仅危害人的生... 2006-08-09
  • 阻碍认清法轮功违法本质的误区   [内容摘要]我国邪教活动猖獗的原因是多方面的,但其中一个重要的原因是人们法制观念的薄弱。提高法制观念,首先须认清其活... 2007-10-26
  • 简析邪教信徒的八大征兆   从一个正常人蜕变为邪教信徒,有一个量变到质变的过程,期间有许多征兆,笔者从行为习惯、兴趣癖好、言谈举止、性格情感、表... 2007-03-16
  • 邪教实施精神控制“三字诀”   世界各国的邪教几乎都对其信徒进行精神控制。“人民圣殿教”914名教徒在教主煽动下,自愿服毒在圭亚那热带丛林中集体自杀... 2007-02-05
  • 利用心理学原理,做好“法轮功”痴迷者的转化工作   邓小平同志讲过,改革开放而二十年来最大的失误是教育,“法轮功”现象也正是这种失误的一个集中体现。李洪志打着气功的幌子... 2007-01-23
  • 宗教与邪教的判别标准   目前世界上流行的宗教,如佛教、道教、基督宗教(天主教、基督教、东正教等)、伊斯兰教等,都已经有了一千多年或者两千多年... 2007-01-09
  • 从心理咨询角度看邪教受害者教育转化    摘要:邪教受害者由于邪教的精神控制,心理健康受到极大的破坏,而心理咨询正是利用心理学的原理,通过咨询人员人性化的工... 2006-12-20
  • 中国古代对巫术邪教的法律惩禁 编者按:  从发生学的角度来研究邪教,法轮功只是源远流长的中国邪教在当今时代的发展形态。纵览几千年历史,邪教从来是社会巨... 2006-11-09
  • 宗教与邪教的本质区别——兼论邪教对宗教信仰的危害 中国政府取缔“法轮功”这一邪教组织近3年来,境外反华势力一直把“法轮功”问题说成是“宗教信仰”问题,认为取缔“法轮功”是... 2006-09-06
  • 新中国对反动会道门的斗争 编者按:   著名民主人士程潜曾感慨地说:“开始对共产党夺取了天下能不能治理国家有怀疑。一是能不能解决反动会道门问题,二... 2006-07-24
  • 心理技术在反邪教中的应用探讨   【摘要】:本文从临床心理学研究的角度,对邪教的运用形式及本质进行剖析,并对及其痴迷者的身心状态、病态人格特征及形成原... 2007-08-23
  • 宗教与邪教的区别   宗教是一种悠久的社会历史现象,是一种特殊的社会意识形态。目前,我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教... 2007-03-26
  • 教育转化和认知矫治?   认知矫治的理念,是由美国心理学家阿龙·贝克率先提出的。他认为,认知矫治的内涵组成,包括两个方面的五项内容:一是信念与... 2007-03-02